文飛飏把金條、銀元偷偷地給藏起來了。

為什么沒有給家里人說這件事情，不是文飛飏自私，而是他覺得現(xiàn)在給父母親說此事時機不合適。

找來了工匠之后，菊兒胡同的四合院頓時就忙碌起來，收拾屋頂、整修門窗、頂棚、墻壁等各項工作有條不紊的開始了。

一個星期以后，挑選了一個黃道吉日，文家在街坊四鄰的幫助下，把家從大雜院搬遷到了菊兒胡同的四合院里。

劉永豐溜達(dá)著在院子里到處看了一遍，看完以后是感慨萬千。

他找到正在喝水的劉好言道：“兒子，你看看咱家，再看看人家，什么時候咱們才能夠過上這樣的日子啊！”

劉好心里面是一百個不樂意，心里面嘀咕，我也有一座四合院呀！就是你們都不知道啊！

兄弟姐妹5人的劉好，他是上有哥哥姐姐，下有弟弟妹妹，處在中間的他平日里在家中盡是吃虧。

現(xiàn)在看見文家因為文明結(jié)婚的房子問題而大費周折，劉好真的是從內(nèi)心深處感激文飛飏。

劉家的住房問題比文家還擁擠，自己將來結(jié)婚家里面根本就沒有地方。

不僅是文、劉兩家，京城里面大多數(shù)的老百姓家中，基本上都是這個樣子，幾代人擠在一起住著，生活中因為房子的問題鬧的是矛盾重重。

搬到了菊兒胡同的四合院這邊，文家的住房問題一下子就寬松許多。

文遠(yuǎn)航、連如月理所應(yīng)當(dāng)?shù)淖∵M(jìn)了堂屋，文靜挑選了向陽的北房，文明就等大雜院里收拾好了搬回去，文飛飏在上學(xué)，所以兄弟二人暫時住在南房里。

搬家的當(dāng)天晚上，文家全家人吃完晚飯后，討論起文明結(jié)婚需要購買的家用電器、家具等物品時，文明提到了一個商店名稱；京城友誼商店。

不用說，這就是吳玉雪她們家里人的意思。

京城友誼商店始建于1964年，坐落于繁華的建國門外大街，毗鄰?fù)鈬笫桂^區(qū)。

整個友誼商店總共4層，營業(yè)面積9000余平方米，與普通的商店所不同的是，老百姓到友誼商店購買商品，必須要使用國家專門發(fā)行的外匯券。

外匯券又叫外匯兌換券，是一種集券、幣于一身的特殊貨幣，可以單獨使用，于1980年4月1日正式公開發(fā)行流通。

這種外匯兌換券與人民幣等值，共有7種面額9種版別。

分別為1979年版的100元、50元、10元、5元、1元、5角、1角，還有后來的1988年版的100元、50元。

外匯兌換券顧名思義，就是為了方便外國人、歸國華僑、港澳臺人士，在涉外場所購買物品時使用。

改革開放后，來國內(nèi)旅游的許多外國人叫外匯兌換券是“旅游貨幣”。

由于外匯兌換券所限定的人群，它可以購買到人民幣無法購買到的緊缺商品，因此，老百姓也叫它“特權(quán)貨幣”。

1983年的京城友誼商店，不是普通人能夠進(jìn)去的，外匯兌換券是這里唯一的流通貨幣。

此時的友誼商店里，銷售的都是一些街面上少見的進(jìn)口商品。

小到糖果、巧克力、衣服、鞋子、化妝品，大到手表、彩色電視機、冰箱、洗衣機等，包含了衣食住行的一切東西，真的是琳瑯滿目，清一色的稀罕物。

因此，老百姓能夠拿著外匯兌換券，去京城友誼商店里逛一逛，絕對是一件令人羨慕的大事情。

外匯兌換券正常的獲取渠道有二種，一種是外國人到銀行或者是外匯券兌換處去兌換，另外一種是家里面有親戚朋友是海外人士，從他們那里能夠得到一些。

文家既沒有什么海外關(guān)系的親戚朋友，更不是金發(fā)碧眼的外國人，所以，外匯兌換券成為了一個擺在大家伙兒面前的難題。

文明說這個問題也好解決，除了以上二種渠道以外，還有一種辦法弄過搞到外匯兌換券。

聽完文明說的第三種辦法，文飛飏恍然大悟。

“倒匯”、“切匯”，自己怎么就一下子忘記了，京城內(nèi)還有一些人，專門從事黑市交易外匯券的事情呢。

文明還告訴大家，現(xiàn)在的黑市上外匯兌換券的價格，是130元人民幣兌換100元外匯券。

這些從事外匯兌換券的“黃牛”，通常在華僑飯店、涉外賓館、銀行等附近待客。

只要看見人就主動上前問“換錢嗎？”“要外匯券嗎？”

雙方達(dá)成共識以后，就找一個比較僻靜的地方交易，這是為了避免被發(fā)現(xiàn)后去住牢。

文飛飏對這件事情非常好奇，文明是自己的親哥哥，從小到大他是一個什么樣的人，自己還能夠不清楚。

老老實實的文明，今天就像是一個萬花筒，對這些不法之事，說起來是頭頭是道。

在文遠(yuǎn)航、連如月的詢問下，文明承認(rèn)了這是吳玉雪和她們家人，這幾天給自己出的主意。

文遠(yuǎn)航、連如月、文靜、文飛飏聽了以后，也是無可奈何。

吳玉雪肚子里現(xiàn)在懷著的孩子，就是他們文家的致命弱點，說的好聽一點，這是文家的骨血，說的卑鄙無恥一點，這就是證據(jù)。

吳玉雪的想法是不是這樣的，文飛飏不敢百分之百的肯定，不過，吳家其他人的想法絕對是敲竹竿的意思。

在兄弟姐妹們多的這個年代，持有這樣的想法的人，可以說是數(shù)不勝數(shù)。

孩子多，負(fù)擔(dān)大，父母能夠給與的幫助是有限的。

所以，好多人在結(jié)婚的這件事情上，趁機提出許多條件，來為自己將來的小家庭打算，這也不算是什么說不出口的事情。

文家之所以答應(yīng)下這么多條件，同樣也是希望文明將來的生活水平好一些，負(fù)擔(dān)輕一些。

每一個父母辛苦操勞一輩子為的是什么，他們還不是都希望自己的兒女，生活的幸福，日子過的一天比一天好。

吳家現(xiàn)在只不過是把這件事，做的有些過分了一些，人家敢這么明目張膽的做，正是猜透了文家根本不敢有撕破臉的舉動。

前世的時候，吳家沒有敢這么獅子大開口，現(xiàn)在出現(xiàn)這樣的狀況，或許是因為自己不經(jīng)意間，悄然改變了文家的一些局面。

文飛飏不在乎這些物質(zhì)東西，文明是自己的親哥哥，要再多的東西自己都不會往心里去。

唯一讓文飛飏擔(dān)心的事情，就是文明結(jié)婚之后的生活，會不會因為增加了這些東西而幸福。