四、辛棄疾的詠物詞

辛詞傳世者，共有六百首以上，為兩宋詞人中作品數量最多的一位作者。其詞內容方面之廣與風格變化之多，則早在南宋時代辛氐的一位友人劉宰，在其《賀辛待制棄疾知鎮江》一文中，就曾經對其詞有過“馳騁百家，搜羅萬象”

的贊美。

學者鄧廣銘先生在其《略論辛稼軒及其詞》一文中，論及辛詞時，也曾說：“就辛稼軒所寫作的這些歌詞的形式和它的內容來說，其題材之廣闊，體裁之多種多樣，用以抒情，用以詠物，用以鋪陳事實或講說道理，有的‘委婉清麗’，有的‘秾纖綿密’，有的‘奮發激越’，有的‘悲歌慷慨’，其豐富多彩也是兩宋其他詞人的作品所不能比擬的。”

辛棄疾的詠物詞所表現的對于大自然的熱愛與關懷、與大自然的交感共振，以及在自然之中的適意暢情，對處于生態危機重壓下的現代人不僅具有悅情悅志的審美價值，而且具有反思生命意義的啟迪效應。

例如《賀新郎·賦琵琶》，本是一篇詠物之作，通篇皆用有關琵琶的典故和事例，卻能不落入南宋一般詠物詞的刻畫沾滯的窠臼，而寫得精力飽滿，慷慨動人。

鳳尾龍香撥。自開元、霓裳曲罷，幾番風月。最苦潯陽江頭客，畫舸亭亭待發。記出塞、黃云堆雪。馬上離愁三萬里，望昭陽、宮殿孤鴻沒。弦解語，恨難說。

遼陽驛使音塵絕，瑣窗寒、輕攏慢捻，淚珠盈睫。推手含情還卻手，一抹梁州哀徹。千古事、云飛煙滅。賀老定場無消息，想沈香亭北繁華歇。彈到此，為嗚咽。

這首詞借唐玄宗年間有關琵琶和音樂的典故，抒寫北宋淪亡之悲，譏諷南宋小朝廷耽于安樂。全詞以彈琵琶為喻，事實上“彈”（談）的是國家興亡之曲。

“鳳尾龍香撥”是說琵琶的名貴，“自開元霓裳曲罷”則是暗指安史之亂，喻國運的衰微與動亂。借唐說宋，開篇即點到主題而又不露痕跡。

“最苦潯陽江頭客，畫舸亭亭待發”則是用白居易《琵琶行》中“潯陽江頭夜送客”和鄭文寶《柳枝詞》“亭亭畫舸系春潭”句意，自述天涯淪落之感。

“記出塞、黃云堆雪。馬上離愁三萬里，望昭陽宮殿孤鴻沒”幾句，則是用昭君出塞的典故，暗指金朝南下攻取北宋首都東京，擄走徽、欽二帝，導致北宋滅亡的歷史事件。

下片自“遼陽驛使音塵絕”，開始轉到眼前的現實。詞人懷念北方故土，聯想瑣窗深處，當寒氣襲人時，閨中少婦正在懷念遠戍遼陽而杳無音信的征人。她想藉琵琶解悶，結果愈彈愈是傷心。

“一抹《梁州》哀徹”，化用白居易詩：“《霓裳》奏罷唱《梁州》，紅袖斜翻翠黛愁。”可見其聲哀怨。“哀徹”兩字加深了悲涼的意緒。“云飛煙滅”已將上文一齊結束，“賀老定場無消息，想沈香亭北繁華歇”，便是尾聲。

這尾聲與開篇遙相呼應，再次強調盛世已成過去，已成為歷史。所以作者寫“彈到此，為鳴咽”，即是表達悲慨無窮的國難家愁。

陳廷焯的《白雨齋詞話》亦曾贊美其詞，說：“運典雖多，卻一片感慨，故不嫌堆垛”。