云修早就知道在場(chǎng)的魚(yú)妖不少，所以他也算是早有準(zhǔn)備了。

可他沒(méi)想到，這魚(yú)妖的第一個(gè)問(wèn)題，居然就如此的犀利。

佛門在沒(méi)有衰落之前，是恪守清規(guī)戒律的，此事，尋常人也許不知，可一直都在針對(duì)佛門的“江湖”，怎么可能會(huì)不知道？

而眼見(jiàn)著覺(jué)南寺的和尚又是雞腿又是烤魚(yú)的，這魚(yú)妖便由此發(fā)難。

“呸，誰(shuí)說(shuō)和尚就一定要戒葷腥戒美色的？”

“連肉不讓吃的話，豈不是要餓瘦了我們的小大法師？”

“戒美色？不成！我還饞小大法師的身子了！”

“你不是只想吃他的肉，試試能不能長(zhǎng)生不老么。”

“呃，我都想嘗嘗！”

“死魚(yú)妖，滾回你的江湖里去，這里不是你能撒野的地方！”

“哼，再敢胡亂發(fā)問(wèn)，烤了你！”

云修還沒(méi)答話，他的“粉絲們”就都不樂(lè)意了。

岳仁書(shū)院的書(shū)生和兩儀山的仙人，早就都看出了這一撥人乃是江湖里的魚(yú)蝦，對(duì)待他們根本無(wú)須客氣。

也就是覺(jué)南寺仁慈，才會(huì)讓他們?cè)谶@里堂而皇之的聽(tīng)云修講道。

擱到他們?cè)廊蕰?shū)院或者是兩儀山的話，這些魚(yú)蝦早就入了菜碟了……

“怎么，無(wú)話可說(shuō)么？說(shuō)什么振興佛門，我看你們覺(jué)南寺本身就是邪魔歪道！”那魚(yú)妖少年面對(duì)眾人的喝罵，是凜然不懼，他直視著高臺(tái)之上的云修，痛聲說(shuō)道。

他不怕，不是因?yàn)樗卸鄰?qiáng)，而是在前來(lái)覺(jué)南寺之前，他就已經(jīng)做好了“入菜碟”的準(zhǔn)備。

不就是一死么，不就是被吃掉么，有什么了不起的。

就算吃掉一個(gè)我，我江湖之中，也還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我！

云修有些郁悶，倒不是沒(méi)法反駁，而是……我吃肉怎么了，也沒(méi)吃你家肉啊，我不戒美色怎么了，睡你家媳婦了？

管的真是寬！

云修愿意留在覺(jué)南寺做住持，就是因?yàn)橛X(jué)南寺不戒葷腥不戒美色了，這萬(wàn)一要是真的有了清規(guī)戒律，那當(dāng)和尚還有什么意思？

“阿彌陀佛，酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留。”云修念了一聲佛號(hào)，淡笑說(shuō)道。

“好！好一個(gè)酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留！”

“新時(shí)代的佛門就該如此！”

“所謂清規(guī)戒律，不過(guò)是為了成佛，而為了成佛，就把自己折騰成那鬼樣子，這還不是犯了貪嗔癡？”

“小大法師之灑脫，為人敬仰！”

云修此話一出，頓時(shí)滿堂喝彩，就連俞豐和方澤，都忍不住的大聲叫好。

這能不好么，其可是出自于濟(jì)公活佛之口！

“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留？哼，這不過(guò)是你為滿足口腹之欲所找的理由罷了，不遵守清規(guī)戒律的寺廟，那一律都是邪魔歪道！”那魚(yú)妖少年聞言，眉頭微微的蹙了一下，但他冷哼一聲，卻是說(shuō)道：“岳仁書(shū)院，兩儀山，你們不是一向以斬妖除魔為己任么，這覺(jué)南寺分明也是妖魔，你們卻為何不斬？”

“我斬你個(gè)大頭鬼！”

“死魚(yú)妖，少在這里妖言惑眾！”

“還想挑起我們與覺(jué)南寺之間的矛盾？想多了吧你！”

“再逼逼，就燉了你！魚(yú)頭做湯，魚(yú)肉做羹，魚(yú)身生吃！”

岳仁書(shū)院的書(shū)生和兩儀山的仙人們繼續(xù)喝罵。

“怎么，說(shuō)到痛處了，你們其實(shí)也以為他乃是邪魔歪道？”聽(tīng)到“生吃”二字，這魚(yú)妖不禁縮了縮脖子，他抬頭看向講壇上的云修，問(wèn)道：“小大法師，今日坐而論道，你不會(huì)平白無(wú)故，對(duì)我一個(gè)一心求道之人出手吧？”

“單從論道角度來(lái)看的話，小和尚的話的確更像是一個(gè)理由啊。”

“沒(méi)錯(cuò)，以前的佛門都恪守清規(guī)戒律，到他這里，卻不守了，有些勉強(qiáng)……”

“就看他如何應(yīng)對(duì)了，若是應(yīng)對(duì)不好，很容易出現(xiàn)心魔。”

“這江湖魚(yú)妖，言辭如此犀利，其心可誅啊。”

方澤和俞豐不知道什么時(shí)候又開(kāi)始“相愛(ài)”了，他們二人傳音說(shuō)道。

“阿彌陀佛，酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留，世人若學(xué)我，如同入魔道。”云修卻是淡淡的一笑，把后面的兩句給說(shuō)了出來(lái)。

他不能否認(rèn)清規(guī)戒律，也不能否認(rèn)以前佛門的眾眾。

但佛門如何，又跟他有什么關(guān)系呢？

佛門，是要遵守清規(guī)戒律，可他云修不用，為何？

就因?yàn)椤迫獯┠c過(guò)，佛祖心中留，世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道。

意思就是我修為高深，不怕犯戒，其他人就不行了。

這話，是既沒(méi)有否定佛門的清規(guī)戒律，也沒(méi)有為自己找理由，而就是體現(xiàn)出了極為強(qiáng)大的自信心！

心魔？

哼，不存在的。

也許他人會(huì)有心魔，可我云修，絕不會(huì)有！

這是濟(jì)公活佛的原話，也是云修此刻的理解。

他本就是個(gè)半調(diào)子和尚，倒是正好跟濟(jì)公活佛的心境達(dá)成了一致。

話音落，現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)再傳出叫好聲，而是每個(gè)人都陷入了沉默。

他們?cè)诔了迹麄冊(cè)诨匚丁?

這前兩句，還有那么點(diǎn)為自己找理由的味道，可后兩句一加上，卻是真正起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用！

世人若學(xué)我，如同入魔道！

這是有多么強(qiáng)大的自信，才敢說(shuō)出這種話？

這是有多么強(qiáng)大的修為，才能有此等心境？

“好一句‘世人若學(xué)我，如同入魔道’，小大法師的修為境界，我等望塵莫及也……”

“世人若學(xué)我，如同入魔道，這便是真佛境對(duì)佛道的理解嗎？清新脫俗，高不可攀！小大法師真乃神人也！”

俞豐和方澤接連出聲，這一次不是心底傳音，而是不忍了。

什么怕他們的到來(lái)，會(huì)落了道門和儒教的面子，小大法師如此修為境界，何人不能前來(lái)聽(tīng)道？

這不是丟人，也不是在給儒教和道門抹黑，而是達(dá)者為先！

不管是佛門，還是儒教，亦或者是道門，其中都有相通之處，若是堅(jiān)持門戶之見(jiàn)，如何能夠成就真神？

真神境之下，佛門、儒教和道門，還境界有所不同，可真神之后，卻也殊途同歸。

不管這真神，是來(lái)自于佛門，還是儒教，還是道門，聽(tīng)其講道，都乃是一種莫大的榮幸，俞豐和方澤，又怎么好繼續(xù)自恃身份？

而最關(guān)鍵的是，云修這句“他人若學(xué)我，如同入魔道”是真的讓俞豐和方澤，有所觸動(dòng)。

所以他們?nèi)滩蛔〉恼玖顺鰜?lái)，所以他們?cè)笇?duì)云修心悅誠(chéng)服……