在外人面前，周向南和許正言是好友。

兩人曾經(jīng)在道門修行，只是因為天賦的關(guān)系，一人得以受箓成為了有著道牒的道士，另外一人不甘仍為道童，服侍昔日的同窗，也就只能黯然離開，回到自家家族，潛心向道，成為所謂的道門居士。

因為以前有著交情，所以，許正言這個道門真人并未與其斷了聯(lián)系，時不時，便會離開道院，前來周家與之相會。

實際上，并非如此。

某種程度上，周向南仍然在為許正言。

只不過，并非在道門，而是在外間，是他在俗世的代言人之一，所以，私下里相處的時候，周向南對許正言的態(tài)度反而變得更加恭謹(jǐn)。

這和道門的修行制度有關(guān)。

在道門，無論殿院館閣，不管是哪一級別的道觀，真正受箓的道士都是從念經(jīng)道童中選拔而來。

這些念經(jīng)道童，數(shù)人為一個班，往往一個班只會選擇一個出類拔萃者為受箓道士，其余的道童除非你日后修煉到了元胎境，要不然，不會再有機(jī)會受箓。

說得殘酷一點，他們乃是這種養(yǎng)蠱修行方式里的失敗者。

成就元胎鏡是他們的第二個機(jī)會。

只是，要想成為元胎鏡何其難也！

就拿許正言來說。

十年前，他和周向南以及其余五個念經(jīng)道童在玄天院中修行，最后，他脫穎而出，通過受箓儀式成為了真正的道士。

十年過去了，哪怕他獲得資源無數(shù)，此時，亦不過是驅(qū)物境圓滿，距離凝成元胎尚差一個契機(jī)。

而周向南等昔日的同窗，修為更是不堪。

就拿周向南來說，雖然踏入了驅(qū)物境，然而，驅(qū)物境分為上中下三階，他還在中階，和鐵鏡司的青蚨一樣，尚在磨礪心境的階段，距離驅(qū)物境圓滿還早。

當(dāng)許正言再十年前脫穎而出，得到上面賞識，順利受箓之后，剩下的那些周向南們也就有著兩個選擇。

第一個選擇便是承認(rèn)許正言的地位，成為他的輔助，如此，他們還能繼續(xù)在玄天院內(nèi)修行，能夠獲得道門分配下來的修煉資源，只是，許正言對資源的分配有著極強的話語權(quán)，誰要是和他不對付，想要獲得更多的資源也就千難萬難。

并且，他們還要協(xié)助許正言執(zhí)行道門分配下來的任務(wù)。

有時候，這些任務(wù)有著兇險。

除此之外，他們還有一個選擇。

那就是不承認(rèn)許正言的主導(dǎo)地位，選擇獨自在道門修行，又或者離開道門返回家族。

只是，這樣做的話，他們的修煉資源也就只能全靠自己，修行一途，若無資源相助，哪怕你天賦驚人，也是寸步難行。

明面上，周向南脫離了道門，返回了家族，成為了所謂的道門居士。

實際上，他仍然是許正言的伴當(dāng)，為他做一些明面上不方便做的事情，每隔一段時間，許正言便會以訪友的名義與其見面交流。

張家莊這件事，便是如此。

現(xiàn)在，許正言距離元胎鏡只有一步之遙，只需要一個契機(jī)，一個尚未徹底產(chǎn)生自我意志的不完全體的地靈。

他需要吞噬那個地靈，通過法術(shù)儀軌使其與自身的神魂融合。

如此，方才能夠凝就一個強大的元胎。

元胎和元胎之間也是有著差別的，足足有著九品的分級，最差不過是木偶泥胎一般，反應(yīng)遲鈍，光華黯淡，便是所謂的九品元胎。

凝就這類元胎，前路也就至此斷絕。

自視極高的那類人不屑為之。

在道門凝就了這九品元胎，也能夠受箓。

只是，受箓儀式并非沒有一點風(fēng)險，這一類元胎境的法師有極大的幾率會失敗，僥幸受箓成功，也只能召喚一些末流的神靈為自家主神靈。

不管是在道門，還是在道門之外，唯有凝就七品以上的元胎，方才有著機(jī)會更進(jìn)一步，踏入出游之境。

到達(dá)出游境界，元胎化為陰神，能夠出竅夜游。

元胎太過差勁，別說難以出竅，就算勉強出竅，也禁受不起罡風(fēng)侵襲。

其實，三年前，許正言便可以踏出這一步，凝就元胎，只是，經(jīng)過玄天院的高人推算，他只能凝就七品的元胎。

元胎不入中品，毫無意義。

所以，他按捺住進(jìn)階的沖動，繼續(xù)打磨自己的境界。

之后，他獲得一法。

玄天融靈決。

此法決能夠讓他胎成四品，運氣好的話，甚至，可以胎成三品。

要知道，哪怕是在玄天院，那么多的天資聰穎的英杰，真正能夠凝就上三品元胎的也是寥寥無幾，每一個，都身居高位，有著大成就。

然而，玄天融靈決須得有一個關(guān)鍵的條件。

那就是，必須融合一個正在生成卻尚未產(chǎn)生自我意志的地靈，所謂地靈，也就是民間俗稱的山神土地。

必須是正在不完全體的山神土地。

一旦產(chǎn)生了自我意志，成為了真正的山神土地，也就沒有了用處。

周向南之所以離開道門，便是為他做這個事情。

當(dāng)初，張家之所以遠(yuǎn)赴南方的伏牛縣，請有著地師稱號的周向南前來瀾溪鎮(zhèn)，表面上，是受到了身在伏牛縣的親友的幫助，那個親友有門路，請來周向南這個強大的地師，畢竟，茶山異變，大多和風(fēng)水有關(guān)。

請地師前來，正是有的放矢。

然而，張家不知道的是，這其實是一個套路。

那個親友不過是仰伏牛縣周家鼻息的商人，之所以主動幫助張家，不過是得了周向南的吩咐。

若不然，以他的能量，連周家的大門也進(jìn)不去。

周向南為了幫助許正言，派了很多眼線行走各地，張家莊茶山異變也就被其知曉，身為地師，他第一時間就有判斷，這是有地靈在生成。

若非風(fēng)水寶地，北地怎能產(chǎn)茶？

這就是許正言這個堂堂道門真人前來此地的緣由。

經(jīng)過凌晨那一番遭遇后，許正言又驚又喜。

喜的是自己沒有白跑一趟，這的確是一個正在生成的地靈，并且，非常強大，若能融合這個地靈，自家當(dāng)可胎成三品。

驚的則是，此事有些棘手。

雖然在空間走了一遭，卻不曾尋到地靈真身，因為一時不耐煩，力量使得大了一些，驚動了那一位。

結(jié)果，空間破碎。

之所以不耐煩，無非是時不我待。

那一位，距離產(chǎn)生自我意志不過是一步之遙。