掌聲剛畢，城樓下的景象便愈加熱鬧起來：

一眾士兵推著十數輛戰車向城門的方向徐徐行來。只見這青銅戰車上似載著什么龐然大物，由幾個大漢將此物用麻繩捆縛于戰車兩楞，這才沒有傾倒。

嬴異人乍眼細看：每輛戰車所載之物寬約四尺，有三丈之高。與這高度僅次于咸陽宮的城樓相比，也不算是渺小之物。比肩一般的宮闕，顯然是不在話下。

而這般高大的物飾，足足載滿了十二乘四馬戰車——如此規模，實是令初見此物的百姓膛目結舌，無一不為之驚嘆。

“陛下，您命我等鑄造的十二金人塑像在此。恭請您觀摩查驗。”一位穿戴正式的官員從車隊中走出，向站在城樓上的秦王政行禮道。

秦王政向他示意可以開始展示，此人便十分麻利地吩咐手下的人掀開包裹在龐然大物上的大帳。

“金人？”嬴異人和李皓鑭二人可稱得上是博覽群書，視野廣闊之輩——可聽見如此巨大之物竟是金人，內心實是充斥著幾分難以置信。

隨著大帳的緩緩揭開，一尊尊線條分明，酷似人形的金人便即露出了其真實面貌。

“政兒，為何找人制作如此龐大的金人塑像？”皓鑭和異人俱都把目光聚攏到秦王政身上，希望他作出解釋。

秦王政只是神秘地對二人一笑，隨即道：“父親，母親，兒子若是此時說了不是有傷你們的好奇和雅興？相信你們下樓近看便可得出結論。”說罷，便即悻悻然對二人做了個鬼臉。

……

皓鑭和異人十分默契地對望一眼，隨即相視而笑，那表情似乎再說：誰讓你是我們的兒子呢，真拿你沒辦法啊。

甫一走下城樓，便見那金人相較二人在城樓上俯瞰時更為龐大。

走到離二人最近的一尊金人前，嬴異人便即細細打量起這尊金人的結構和質地：

伸手觸摸，只見這金人塑像觸手冰涼，似與昔日在秦宮使用的青銅鼎、缶等器具別無二致。

嬴異人復又用手輕輕敲擊——只覺這金像通體實心，但側耳細聽又似有隱隱的金鐵交鳴之聲，酷似用于戰爭的兵器鉞，長矛等碰撞產生的聲響。便即意識到這是那些用于祭祀或娛樂的宮廷器具所不具備的，是以材質必不屬生活常用范疇。他以此作出了一個大膽的推斷——這些金人必是以兵器熔融后塑造，而并非為民用之物。

望向身旁同樣正挽袖敲擊金人的皓鑭，過了片刻，二人便都若有所思地走上了城樓。心中有些迫不及待地希望自己的猜測得到證實。

“政兒，鑄造這些金人的材料是我軍征伐六國時所得么？想必這些金人是由戰敗國士兵的兵器鑄造而成的罷。”二人幾乎異口同聲地向秦王政表達了自己的看法。

“哈哈，正是如此。”秦王政隨即向異人和皓鑭投來肯定和傾佩的眼神。

“政兒，我大秦是從何習得這種鍛造技術的？想來曾經技藝最精湛的工匠也不過會燒制些觀賞物件。如今這般龐大的器物鍛造技術還真是聞所未聞。”李皓鑭向兒子嬴政表達了自己的疑惑。

“母親有所不知。此技術是由狄夷人從希臘傳入，并結合我大秦工匠的改進工藝‘地坑法’塑造而成。是以才有能力制造出此般龐大的金人雕像。”秦王政顯然對此項技術感到無比自豪。

談笑間，天色已然漸暗，三人竟都未覺此時已是夕陽在山，人影漸稀。

“天干物燥，小心火燭……”城內時不時傳來宵禁打更之聲。

（補充史料：

-《史記·秦始皇本紀》秦始皇二十六年（公元前221年）“收天下兵，聚之咸陽，銷以為鐘鐻金人十二，重各千石，置廷宮中。”

-《秦俑兩千年》第十章最新發現和研究

P154-157

-以下摘自百度百科

銅/金人造型的思考

“金人十二”，十二這個數字寓義著什么呢？十二這個數字很奇特。古時的人把大地分成十二支，稱為十二地支。十二地支統合起來就是大地。大地還有一種分法，先分成東南西北四個方向，每個方向再分出兩個方向，這就是四面八方。四面八方也是十二。可見十二這個數字是能夠代表大地的，而且是一個統一的大地。大地不就是天下嗎？秦始皇所建立的不就是一個天下統一的封建王朝嗎？至此，我們不難理解十二這個數字就寓意著“天下統一”。還有，一年四季，一季三月，一年十二個月，如此往復便是千秋萬代。兩者合一，十二這個數字解密后就是：天下統一，千秋萬代。秦始皇所希望的不就是這個意思嗎？

夷是上古人對域外人的稱謂，狄是地名，即甘肅的臨洮。秦長城西起臨洮，臨洮在長城內，也就是說原來的夷狄人已經成了國人。將銅人造像成夷狄人，所要表達的意思是，秦所建立的封建統一國家是一個多民族大團結的國家。

鑄造方法

兩千多年前冶煉技術還不發達的秦時，能鑄造30到80余噸的銅器確屬一件奇跡。它是怎樣鑄造出來的呢？據知，BJ大鐘寺有一口明代永樂銅鐘，座高5.9米，重約5萬公斤，內外滿鑄佛經文字，聲音洪亮，榮膺為“鐘王”。研究認為它是采用地坑造型法鑄造的。秦十二銅人采用的應該就是這一方法。

地坑法就是在地下挖個大坑，依坑作成范模，鑄成后破壞范模，挖開地坑，將鑄器拖出來。鑄器小容易拖出來運走，鑄器太大，拖出坑又成了問題。鑄一個可以不計余力，批量澆鑄就不能不考慮這個問題。聰明的設計者想出了辦法：在地面上筑臺，在臺中心做范，鑄成后破壞筑臺，鑄器即可容易運走。鑄下一個時，補好筑臺，重做范模。秦十二銅人想必就是用這種方法鑄成的。

范的問題解決了，銅水熔化的問題又如何解決呢？根據以往考古發現，在殷墟安陽小屯一帶，曾在冶煉遺址里發現有坩鍋殘片，經復原，可盛銅液12.7公斤。按此推算鑄造銅人，需要三到五千套這樣的設備方可完成。三到五千套設備，需要數萬人操作。分散溶銅容易，統一澆鑄就難了，其配合協調問題是無法解決的。聰明的設計者仿照“將軍盔”的原理在范模臺上做了個大形固定鉗鍋，再讓銅液溶化后能夠自行流出，注入地坑范模中。不斷地對鉗鍋燒火加溫使銅塊溶化流出，再不斷地投以銅塊，這樣以來就形成了泉注式的銅水，澆鑄問題也就解決了。

傳說現實

秦始皇是中國歷史上第一個統一的王朝——秦朝的開國皇帝。關于他的傳奇故事在民間流傳得甚為廣泛。在傳說中，他既是一位功不可沒的大英雄，是中華民族的驕傲，另一面他幾乎又成了暴君、殘忍的代名詞。秦始皇帝為了永世享用他的征戰功績，做出了種種至今在世界上仍讓人嘆為觀止的壯舉，為世人留下了很多解不開的歷史之謎，12金人的鑄造便是其中的一個。

在秦都咸陽，秦王宮阿房殿前，屹立著12個銅器鑄造的大銅人，因為銅是黃色的，所以又稱作金人。他們身著外族服裝，每個都非常巨大和沉重，很難運輸，而且他們渾身雕有精細的花紋，且個個耀武揚威，精神抖擻，英勇無比，日夜守護著秦王宮殿。銅人造形之大，制作之精巧考究，為歷史上所罕見。在這方面，有很多歷史書籍記載。如據《史記·秦始皇本紀》記載：二十六年……收天下兵，聚之咸陽，銷以為鐘，金人十二，各重千石，置遷宮中。賈誼的《過秦論》也有“銷鋒鑄鐻，以為金人十二”記錄了12金人的故事。

令人奇怪的是，中國第一位皇帝秦始皇鑄造這12個銅人的目的是什么呢?為什么耗費巨資鑄造這個笨重又沒有實際作用的金人呢？圍繞這個問題，存在兩種主要說法。

秦始皇在統一全國后，秦王嬴政創立了皇帝的尊號，自稱始皇帝。但由于呂不韋曾經專權的陰影和辛辛苦苦征戰得來的皇位不易，為了實現自己當初宣布子孫稱二世、三世，以至萬世，代代承襲的宏偉愿望，所以他坐穩皇帝后始終在憂慮和思考著如何確保長治久安，使江山傳之萬世的問題。而要坐穩天下，必須要解決的一個問題就是收繳和銷毀流散民間的各種兵器，只有這樣，才能防止別人的武力奪權。于是，他總是在尋找一個合理的借口，來收繳全國的兵器，機會終于來了。一天，在大臣們的陪同下，秦始皇正在觀看舞燈籠和各種雜耍。正在看得高興的時候，忽見一隊殺氣騰騰、手里拿著刀劍等兵器的武士上場表演。秦始皇看見后，又觸動了自己的長久以來的心病。這時候，恰巧臨洮一個農民送來一條消息，說是見到12個巨人，而且他們當地還傳唱著一道童謠：渠去一，顯于金，百邪辟，百瑞生。秦始皇聽后，龍顏大悅。于是他假托征兆，說這是順應天意，下令收繳民間兵器，集中到大都咸陽，鑄成12個銅人。實際上，秦始皇收兵器鑄造銅人，完全是出于鞏固自己皇位的考慮。）