一個(gè)星期以后，葉歌已經(jīng)可以和不帶金屬項(xiàng)圈的苗方雅進(jìn)行溝通了。葉歌快速的學(xué)習(xí)能力讓苗方雅和苗香寒感到驚嘆。因?yàn)椴还苁裁磿灰~歌看上最多三遍，基本就能全部記下來了。甚至有些簡單些的基礎(chǔ)知識，只需要看一遍就能記住了。

這一個(gè)星期中，苗香寒只回來2回。平時(shí)都是苗方雅和葉歌兩個(gè)人一起結(jié)伴讀書生活。一日三餐由專門的食物配送機(jī)器人準(zhǔn)時(shí)送到客廳的茶幾上。而葉歌也利用這個(gè)機(jī)會(huì)不停地在吸收著地球上的知識。雖然地球上的科技并不是宇宙中最先進(jìn)的。但是地球遺留下的上古文明以及文化傳說，令葉歌著迷。有些已經(jīng)被現(xiàn)代科學(xué)所解釋，但是有些仍是難解之謎。比如地球之前傳說中的天使、獨(dú)角獸、美人魚、西方巨龍現(xiàn)在都被證實(shí)了是珈藍(lán)帝國在幾千年前有一艘宇宙飛船誤闖進(jìn)銀河系，降落在地球上。因?yàn)檫@些物種現(xiàn)在任然在珈藍(lán)帝國內(nèi)有大量的族群。但是東方的五爪金龍，還有山海經(jīng)上的一些物種直到現(xiàn)在任然是未解之謎。所有有些人說那些都是古人想象編撰出來的。但是還是把葉歌看的津津有味，什么盤古開天辟地，女媧造人補(bǔ)天，封神人截闡三教大戰(zhàn)等等。

其中有一次葉歌拿著關(guān)于封神中的鳳鳴岐山一段去請教苗香寒。她說據(jù)她研究鳳凰并不是虛構(gòu)出來的，應(yīng)該在這個(gè)宇宙中是真實(shí)存在的。因?yàn)椴还苁窃阽焖{(lán)帝國還是比的一些偏遠(yuǎn)星球上都有著類似的傳聞。只不過在珈藍(lán)帝國叫不死鳥，甚至有些偏遠(yuǎn)地方管它朱鳥。

突然有天趁著苗香寒在家休息的時(shí)候，葉歌拿著一本看上有些年頭的古籍來找苗香寒請教：“苗阿姨，我在這本書上看有這么一段文字讀不懂，還請您幫我解讀一下‘時(shí)，巫妖之劫，茶神與於菟攜手入天外天，消逝矣’這句話什么意思啊？”

苗香寒接過書來一看，耐心的對葉歌解釋道：“這句話的意思是指在上古傳說的巫妖大戰(zhàn)之時(shí)，一個(gè)名叫茶的神和於菟一起去了天外天，然后消失不見了。這個(gè)於菟在古時(shí)候有兩個(gè)代表的意思，一個(gè)是老虎，一個(gè)是指月亮上的玉兔。據(jù)說於菟也是月亮的女兒。而這個(gè)天外天在后面的古籍中有的說是泛指我們現(xiàn)在的宇宙，也有的古籍說天外天仙界或者神界，也就是我們常說的另一個(gè)維度的空間。”

“哦，原來是這樣啊”葉歌聽了苗香寒的解讀，點(diǎn)了點(diǎn)頭，心想我父親外號也叫茶神呢。吃完午飯，葉歌回到自己的房間休息，躺在床上，突然伸直雙手，空空如也的手里突然多了一本《山海經(jīng)》。忽然手里的《山海經(jīng)》又消失不見，手里確又多了一個(gè)蘋果。

葉歌一邊吃著蘋果，一邊想著。自己突然多了的太虛空間。對，葉歌把這個(gè)能夠隨意儲物的空間能力稱為太虛空間。這些東西都是他從外界把物體通過精神溝通傳送到太虛空間里，就是那個(gè)光柱下，然后需要用的時(shí)候在溝通太虛空間就又重新出現(xiàn)在自己的手里。只要是放在光柱下，就可以隨時(shí)隨心的出現(xiàn)在自己精神指定的位置。經(jīng)過他的實(shí)驗(yàn)，移動(dòng)進(jìn)去的物體的總體積不能超過這個(gè)光柱。為此他偷偷地實(shí)驗(yàn)收納了許多個(gè)書架和家具。收進(jìn)去又放出來，經(jīng)過他最近不斷地嘗試，發(fā)現(xiàn)頻繁的溝通太虛空間，現(xiàn)在收納和放出的間隔與停頓越來越短，在熟練下去就可以達(dá)到瞬間移動(dòng)了。但是現(xiàn)在還是無法確認(rèn)的是否可以收納活的物體，畢竟沒有活動(dòng)動(dòng)物讓他來試驗(yàn)。

而且他還發(fā)現(xiàn)一個(gè)另類的用途，比如說隔空取物，只要是他眼光或者精神能看到或者感受到的東西，只要不超過5米，他一樣可以收進(jìn)太虛里。因?yàn)樗?jīng)隔著門，把洗漱間里的杯子收進(jìn)太虛空間里。還有就是只要是身上的物品，哪怕是限制自己行為的器物，都可以收納。他就把戴在脖子上的項(xiàng)鏈和綁扎住自己腳腕的繩子收納進(jìn)太虛里去。他相信現(xiàn)在一般的物理方法是沒法限制他的行為了。

更多的能力使用方法他還在實(shí)驗(yàn)中。有些想法也許是現(xiàn)在他的能力還不夠，無法實(shí)現(xiàn)。比如說把一件物體的某個(gè)部分移動(dòng)到太虛中去。比如說一扇門上鑲嵌的玻璃，又或者是蘋果里的蘋果核。如果這個(gè)想法可以實(shí)現(xiàn)，那么這個(gè)就可以是他的一個(gè)攻擊和防護(hù)手段了。

就這樣又過了一個(gè)月。這天苗香寒從外面回來，把正坐在一起畫畫的葉歌從苗方雅旁邊叫到身邊。看著充滿疑問的葉歌，苗香寒想了想，斟酌了下用詞說道：“我已經(jīng)通過我的朋友聯(lián)系上了游俠協(xié)會(huì)的愛麗絲理事。但是關(guān)于你的父親現(xiàn)在暫時(shí)還是聯(lián)系不上。因?yàn)闆]有人知道他的去向。現(xiàn)在愛麗絲理事已經(jīng)再來接你的路上。”

本來聽到已經(jīng)聯(lián)系上了愛麗絲，葉歌還很高興。但是聽到他的父親失去了音訊，他又變得失落了起來。內(nèi)心充滿了對父親安全的擔(dān)憂。

而兩人都沒有注意到旁邊正在畫畫的苗方雅聽到兩人的談話，默默地收起了畫板。一臉不舍的看著葉歌。等葉歌收拾好心情，發(fā)現(xiàn)苗方雅正一臉微笑的看著自己。

“恭喜你啊，葉歌，總算找到自己的親人了，我想不久之后你就要離開地球了吧。”

“啊，是啊，愛麗絲阿姨已經(jīng)再來接我的路上了。但是我父親任然沒有消息。”葉歌有些惆悵的說道。

“你來地球都快2個(gè)月了，都還沒有出去好好的玩玩。媽媽，我能帶葉歌去地球上的那些景點(diǎn)游玩一番嗎？”

“好吧，注意安全。到時(shí)候我讓你潘叔叔陪你們?nèi)ァ！泵缦愫肓讼朦c(diǎn)頭答應(yīng)道

“太好了，我們來規(guī)劃下出行計(jì)劃和路線。”苗方雅拉著葉歌興致勃勃的在點(diǎn)在地圖上做起了游玩攻略。

之后的半個(gè)月的時(shí)間里，葉歌和苗方雅游覽了珠穆朗瑪峰，昆侖山脈，安第斯山脈，里海、蘇必利爾湖、維多利亞湖等自然風(fēng)光。也游覽了像少林寺，武當(dāng)山，峨眉山這些人文歷史遺址。在這些地方葉歌第一次認(rèn)識到了在地球沒有發(fā)展宇航開拓的時(shí)代，地球上的信仰都有哪些。更是在武當(dāng)山，他第一次弄明白了什么叫太虛。太虛又名大虛，太虛，是道，道教術(shù)語。老子《道德經(jīng)》認(rèn)為，道大而虛靜。所以，這里的“太虛”實(shí)際上就是指老子、莊子所說的“道”。《道德經(jīng)》又言：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”道家認(rèn)為，世界的本源是道。也就是指宇宙。這令葉歌多了對太虛空間的一些期望。”難道自己體內(nèi)的太虛世界是連接著另一個(gè)新生的宇宙么？如果有機(jī)會(huì)真想好好的研究下地球的道家學(xué)識。可惜自己沒法在地球停留更長的時(shí)間了，只能抓緊時(shí)間去多記憶點(diǎn)了。“葉歌心里想道。

就這樣他和苗方雅一起同行游覽了許多地方，在苗方雅的要求下兩個(gè)人留下了許多影像資料。直到一個(gè)電子信息打斷了他們游玩的行程，兩人才不得不回到苗香寒的住所。因?yàn)樾畔⑸蠈懼簮埯惤z和納莎已抵達(dá)地球，速回。