六天很快過去了。

可這六天對我媽來說，仿佛猶如度日如年。我可以玩手機，她沒玩的，走的時候太匆忙，給忘記了。

病房里有電視，卻是「聾子的耳朵～擺設」，無論如何都開不了。

一間病房兩張床，兩個陪護。同病相憐，三五兩下就熟透了。病友在還好，可以天南海北的暢聊。若病友不在，聊天的人也沒有了。

媽旦，偏偏這時候病友和她的陪護逛街去了，一時半會兒也回不來。

無聊至極啊，我媽只好躺床上，眼珠子一動不動的望著天花板：“一只羊兩只羊三只羊四只羊……羊羊羊”。

聽著她嚶嚶嗡嗡的，我不由自主的放下手中的手機，目不轉睛的盯著她看。見她這般無聊透頂的模樣。我忍不住“噗呲”一聲的笑出了聲。

聽到我的笑聲，她氣極敗壞的向左邊目光一撇，惡狠狠的掃我一眼，口中念念有詞，卻沒有聲音。79歲了，還是年輕時的爆脾氣，不高興了就是這種行為舉止。

我知道她是在罵我，看嘴形還是很難聽的爆粗口。當然、這更是她的慣例，我們作為小字輩的，都習以為常了。但凡遇到這種情況，誰不是笑笑且過。

我也是不會介意的，任何時候她對我這樣，我都不會介意，我說的是內心話，大實話。因為是她給了我生命，沒有她就沒有我。

任何人都是有原則，有底線的。但是這要分兩種：一種人雖然有原則和底線，別人可以隨意打破他的原則，隨意觸碰他的底線。

而我不行，能忍我肯定忍。若是我錯了，我承認，面前是一坨屎，我都吃了它。

反之，若有人，無緣無故踐踏我的人格，侮辱我，傷我自尊，這就是變相殺我，我比死還難受！

我窮，但我有自尊。你可以殺了我，但不能侮辱我！這就叫「士可殺、不可辱」

。即便是親人，也不行。

人間這一趟、此生算是白來了，感覺自己從不被珍惜。無論親情、友情、又或是愛情。感受不到親人的溫暖，感受不到家的溫暖。如果這樣，那么我和流落街頭的流浪漢又有何去別？

「心若沒有棲息的地方、到哪里都是在流浪」。直白一點可說「無處安放的靈魂」。

這句形容詞經典爆表，值得收藏。

此詞出自三毛的《我的青春誰作主》。

關于這句詞語，我在抖音看到一則感人的愛情故事，是美國的真人真事。

故事的男主是大學里的講師。這講師是已婚人士，并且他深深愛著他的妻子。但是天不遂人愿，他的另一半卻患了不治之癥，且又離開了他。男主傷心欲絕，有種撕裂般的疼痛和分離感。從此他的心死了，他萬念俱灰，萎靡不振，并且開始蓬頭垢面，三十多歲時，開始踏上了他的流浪之路。

忽然有一天，在街道邊的鋼琴前坐著。

在路人的要求下，見他伸手一抹嘴上的山羊胡子，撇了撇嘴、再扣扣眼角、若有所思的又再來回搓搓手。然后嫻熟的彈起一首曲子，音質流暢，悅耳動聽。

這是一首特別精典且又熟悉的外國鋼琴曲，我如癡如醉的聽了好幾遍。現在找不著了，當然更不知道這曲叫啥名。若是能找著，定要推薦給你們。

（哎，還真別說，有時候真想放下一切去流浪。有多遠走多遠，直至消失且永遠不見，從此再無歸期！權當我從未曾出現過。我的人生磨難太多，苦不堪言，更不堪回首。）

任何時候，「道德綁架」都是在人性的至高點。說什么：我生了你，養你不容易。

算了吧，我都是生孩子的人，只是我沒有像你們那樣把這事說得那樣「美名其曰」。

關于這個成語，我又查了資料，我寫的是「美其名曰」但這樣也是對的，嚴格意義上來說，就應該是「美名其曰」因為「美名其曰」才算是成語。美其名曰是個中性成語，出自魯迅《藤野先生》：美其名曰龍舌蘭。意思是我們把一件事或者一個物件叫上一個好名字，可以用于褒義也常常用于貶義。

依我看：生孩子是個意外，尋歡作樂才是你的目的。所以別找借口，別再滿口仁義道德，一肚子的男盜女娼。道德綁架在我這行不通。

我說的是大實話，話糙理不糙。

什么「一日不見、如隔三秋」。

什么「弱水三千、我只取一瓢飲」。

又是什么「兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮」……

形容兩情相悅以及愛情的熱烈、和癡纏程度的美文和句子舉不勝舉。

你敢說你是為了生孩子？說白了，這叫赤裸裸的一己私欲！

因為人也是動物，只是衣冠楚楚，誰沒有七情六欲？只是人的高級之處在于自律。如果人不自律，那和動物就沒區別。有些關于性的敏感話題，人類只是懂得隱藏罷了，而羞于啟齒。

我想，世間沒有真正佛系的人，除非他身上差一件工具，或者是有病，又或是不正常。

不信你可試試，來次街頭采訪。在街上隨便攔住一位覺得是已婚的男士。

問他活著的目的是什么？他肯定會含蓄的告訴你：人活著的目的就是為了RMB和RMB。別想歪了哈。

說了這么多，只想強調一下，沒有白寫的字，更沒有多余寫了的字，書寫到后面都用得上，這兒也是作鋪墊。

話說六天前是各種檢查，照CT，打核磁共振等等。六天后，或者是五天，結果就有了。

這時候，拿著患者的各種片子，主治醫生對患者的病情程度，都了如指掌了。

下一步程序：是家屬必須在患者的就診手術報告上簽字。且必須是直系親屬！

這時又出問題了。