登山不羨云端鶴，涉水莫念岸邊柳。前塵釀作陳年酒，來路且栽四月櫻。
寒風凜冽，銀裝素裹，天地間一片蒼茫。雪花紛紛揚揚，自九天之外悠然飄落，宛如仙子撒下的瓊花玉屑，將大地裝扮得分外妖嬈。山川、河流、屋舍，皆被這潔白所覆蓋，世間萬物，皆歸于寧靜與純潔。
遠山如黛，霧氣繚繞，山峰在雪的映襯下更顯巍峨。山間的林木，枝頭掛滿了晶瑩剔透的冰凌，閃爍著耀眼的光芒，宛如玉樹瓊枝，美不勝收。山腳下，一條小溪潺潺流過，水面結了一層薄薄的冰，偶爾有幾片雪花落在其上，瞬間消融，化作一絲絲涼意，沁人心脾。
村舍間，炊煙裊裊升起，與漫天飛舞的雪花交織在一起，構成了一幅溫馨而又祥和的畫面。孩童們在雪地里嬉戲打鬧，堆雪人、打雪仗，歡聲笑語在寒風中回蕩，給這寂靜的冬日增添了幾分生機與活力。大人們則圍坐在爐火旁，品茶談天，享受著這份難得的閑暇與安寧。
雪，是冬日的精靈，它以獨特的方式詮釋著歲月的靜好。它用潔白無瑕覆蓋了世間的喧囂與浮躁，讓人們的心靈得以沉淀與凈化。在這片銀白的世界里，人們忘卻了塵世的煩惱與憂愁，只愿時光能在此刻停留，讓這份美好成為永恒。
然而，雪終會消融，春天終將到來。到那時，萬物復蘇，冰雪融化，大地又將披上綠色的新裝。但這份雪景的美好，卻會永遠鐫刻在人們的心中，成為一段難忘的記憶，每當寒風再起，雪花紛飛之時，便會悄然浮現，溫暖著每一個寒冷的冬日。
“這是一個以物易物的世界，除非與生俱來，否則，一個人總得拿他所有的，去換他沒有的……”暮吟嘆了口氣，不知想起了誰的往事，眼神有些黯淡。
任何的關系都是相互平衡的，才能配得上用一生去見證。
燭火有些昏暗，藍衣姑娘和紫衣女子坐在一起，看著病榻上的人。
突然有人用力抓住了阿霖的手，道：“你一直都對我很好，害我的不是你，是他……”
墨染宸疑惑道：“他，誰？”
女子緊閉著雙眼，淚落如雨，道：“那時候，是他騙了我，我……我卻幫著他一起來騙你……”
“她到底怎么回事啊？”阿霖看著淚流不止的人，心里有些擔憂。
“夢囈，霖兒，沒事的……耐心等上片刻，她或許知道我們想要的答案。”墨染宸向來很有耐心。
女子側了側身子，喃喃道：“我知道你沒有偷七殺令……是……是……”
女子的指甲，已刺入阿霖的肉里，道：“我騙了你……我早已是組織的棄子，在你身邊的時候……我只恨自己為什么一直沒有勇氣告訴你……”
語無倫次了半晌，女子終于再度昏昏睡去。阿霖站起身來，搖著頭走出門去。她還是沒有搞懂，這女子話里的意思，但是七殺令，暮吟同她說過，她也知道厲害之處，可眼下，還是等暮吟回來再做打算吧。
天下第一，真的就這么誘人嗎？
以殺止殺，算正義之道嗎？
女子堪稱絕色，被有心之人利用也很正常。
她的長相，讓阿霖想起龍族下一輩的小公主，那女孩子后來喜歡上了雪靈澈，還求暮吟放過那個不著調的混小子。兩個人也經歷了不少波折，大婚的時候還遭到了異族的破壞，產生了誤會，好在，最后誤會化解，兩個人也成為了一對神仙眷侶。
莊子說：“心不受力，則能量自生。”
莫強求，一切順其自然，很多東西你越是用力，越得不到；放輕松，反而會出現轉機。
很多時候，一個事成與不成，比的不是能力或者智力，而是心力。
心力的境界主要可分為三種典型框架：第一重境界著重明心見性的內在覺知——心如鏡，第二層強調突破困境的執行力——心如刀，第三層則達到包容與超越的圓融狀態——心如水甚至超越。
不同語境中心力境界的闡釋存在差異化視角：心理學角度突出允許、接納、超越的遞進過程，東方智慧體系則強調鏡-刀-水的三重蛻變。
心智發展有三重境界，心如鏡乃是覺知本心的起點。
第一重境界表現為對自我與世界的清晰認知。如同明鏡般照見虛妄，突破表象直指本質。
這一階段需要專注呼吸、覺察心念波動，逐步培養內在定力。經典例證中，修行者通過觀照呼吸平息散亂心念，正是此階段的實踐模式。
心如刀：斷除障礙的進境。
第二層境界強調主動行動力，聚焦破除限制性信念與外在阻礙。
此時需展現面對錯誤時不逃避的勇氣，在失敗中獲得復原力，如同利刃斬斷束縛。現代心理韌性訓練中，將挫折轉化為成長機遇的意志力培育機制，便對應著這一階段的突破。
心如水：圓融通達的超越。
最高境界體現為剛柔并濟的智慧，既含潛龍靜默的包容力，又具猛虎出擊的行動力。
此時能夠從容接納生命無常，實現主觀能動性與客觀規律的和諧統一。禪宗公案中的「饑來吃飯困來眠」自在境界，即為此階段的生動寫照。
要知道，每一個人從出生到死亡，每一點進步、每一滴收獲，都離不開父母、家人、朋友的幫助......
人是不知足的，你次次都白給。
只要一次拒絕，就抱怨你不夠意思，忘掉了你所有的好心好意。
心是慣出來的，你回回都讓步，只要一回不謙讓，就說你沒良心，推翻了你所有的包容付出。他們之間好像總是缺了一點豁出去的勇氣，總是缺點陰差陽錯的運氣！
又下雪了，阿霖抬手接住一片片掉落的雪花，感受著從指尖傳來的涼意，呼出一口熱氣：“阿吟，你打算什么時候回來呢，我感覺已經好久沒有見到你了……”