地藏王佛，橫空出世，而后又很快消失了。

天庭的諸神，自是捉摸不清那地藏王佛的蹤跡。在實力懸殊面前，是沒有那么多道理而言的，強者是完全可以超越規(guī)則和道理，而那些弱者，就必須遵守規(guī)則，否則只會被這個世界所吞噬，連骨頭都不剩！

至于那地藏王佛去了哪里，誰也不知道，諸神只是知道他離開得很安詳，沒有任何的匆忙之色。

而玉帝等人，也似乎被那地藏王佛說動了，當初的那股對于三生石不滿的態(tài)度，已然煙消云散。

可是，既然那三生石已經(jīng)被毀，自然也就沒有再復原的辦法了，毀了也就毀了，除非是女媧在世，不然誰也不可能造出第二個三生石來。

可是，那地藏王佛在靈霄殿對諸神所說的那些話，自然是傳到了如來佛祖的耳中去。

那如來一個人盤膝坐在蓮臺上，今日的紫色祥云不甚歡笑，多多少少也影響到了如來的心情。

那如來閉目凝神，雙手自然地放于膝蓋上，仿佛在思考著什么。

可是一轉(zhuǎn)眼，他就睜開了眼，因為有一朵紫色祥云飄到了他的眼前，溫柔無比。

如來問：“你說，那地藏王菩薩既然能夠在諸神面前說出那一番話，那他當初為什么會幫助那悟銘劈開三生石？”

那一朵祥云自是不能說話，可是如來依然在問她，不過他也沒有期待她能回答，只不過是自言自語而已。

如來的確想不通。因為照地藏王佛在靈霄殿前所說的那一番話，他必然是不贊同劈開三生石的，可事實上，他在悟銘劈開三生石的過程中，起了決定性的作用。無論是那悟銘借助星辰之力的功法，還是他能夠重生，都離不開地藏王菩薩的幫助。

而如來疑惑的點，卻正在于此。

方寸山上，一道幻影急速而過。

那道影子隨意地落于那望月頂?shù)拇笫^上，仰躺其上，望著白云滾滾的天空，卻很是淡然。

他自言自語道：“生死是誰也說不清的，即使是神，也說不清自己哪一天會歸化。凡人的命運由神掌握，而神的命運，又由誰來掌握呢？所謂的神，不過是自欺欺人罷了，多少的上古眾神歸化，多少的天劫等著自己，誰也說不清哪一天就不在了。”而后便輕輕一笑。

兒時不知情為何，明時已不再兒時。

他要為了自己的快樂而活，為了自己的欲望而活，這是那道影子的喃喃細語。

那些自以為是的圣人，在自己的欲望得到滿足后，就讓天下的眾生存天理，滅人欲。所謂的什么欲望是元罪，不過是一句狗屁話。這個世間，一切的規(guī)則都是由強者說了算。所以，自己變強的唯一辦法，就是打破強者的規(guī)則，他們定下的規(guī)則，就是保自己高枕無憂，而打破那些規(guī)則，就是打破他們的美夢。

一切，都會有一個開始。

而結(jié)局是否會到來，卻無人可知。

愛過，恨過，不留遺憾，就不后悔。一千年后回想起來，那就是快樂。愛情，就是留給回憶的。

愛情進行的時候，可能多的是痛苦，可愛情最美的時候，便是剛剛要接近愛情或者是后來回憶起來的時候。

有些事，只要不留遺憾就可以了。

那個影子想，自己大鬧天宮，也并未丟掉什么，反而讓如來放棄了所謂的禁欲和四大皆空。仙佛本是人，人皆有欲，何必裝得四大皆空呢？看那諸天神佛，哪一個不是壓抑得渾身難受。看看人間，多快樂啊，高興就笑，痛苦了就哭，多么快活。那短短的百年，喜怒哀樂都體會過，可勝過天上那冷冰冰的無盡光年，不是嗎？

當初孫悟空之所以大鬧天宮被懲罰，只是因為他鬧得不夠徹底。所以，一個人，一旦決定反抗，就要盡興徹底的反抗，永永遠遠不要對敵人抱有幻想，要抱著必死的心去反抗，而后才生。但凡有一點幻想，那就注定要失敗。

在追求夢想的道路上，誰也不能對敵人有半分的冀望，否則等待自己的，只會是一敗涂地。

在追求夢想的道路上，很孤獨，很孤單，又充滿著嘲笑，無數(shù)的跳梁小丑無所不用其極地幫助你打退堂鼓。你后退，他們便歡笑，你一旦失落地哭泣，他們就會發(fā)了瘋似地狂笑，在你的傷口上撒鹽。

勸你后退的理由有千百條，他們便能對你講出一萬條，可是卻偏偏不對你說為什么不硬著頭皮向前呢？

平凡的世界，卑微的人性，一切都只是那么回事，你不要把什么什么看得很神圣，那些看似的莊嚴和花團錦簇，那些看似的光環(huán)和星光，不過是一道道假象，只是大多數(shù)平凡的人卻信以為真，甚至是為之瘋狂，在那些假象被打破后不能承受心中的失落，便要跳樓跳河，呼天搶地，實在不算是明智！

那道影子能想到這些，絕不是空穴來風，他是有著深深的體會的。

而那道影子是誰呢？

他就是悟銘！

只不過，他很早以前就死了，自從他第一次從那鎖妖柱上暗淡了眼神后，他就再也沒有存在過。而后來的一切，只不過是一道逆魂，和一個意念的產(chǎn)物。

那逆魂是孫悟空的遺志，而那個意念，正是一種已經(jīng)死了，便無所畏懼的勇氣。

那些活著的人，無論如何總會有估計和掛念，即使是反抗，也會很容易被某些事情所左右。

那孫悟空就是例子。他大鬧天空，不過就是殺了幾個嘍啰，毀了點建筑，何至于被壓在五行山下五百年呢？

仔細想一想，在現(xiàn)在的社會中，那大鬧天宮的罪行，遠遠不足以判死刑，甚至是判個三年都嚴重了，可是那如來，卻壓了他多少年？

再想一想，即使是判個坐牢，也還是可以移動的，甚至是還有伙食供應，可那如來將孫悟空壓在了五行山下五百年，僅僅只有一個頭露在外面，風餐露宿，以雨水為食，這樣的懲罰，絕對不是一個仁慈的如來佛祖可以做得出來的！

所以結(jié)論只有，要么那如來是假仁慈，要么，那如來就是真心狠！

說到底，那如來就從未仁慈過。一個掌握天道的人是不會存在仁慈的，他在三界是至高無上的，所以，順之則為仁慈，逆之則十個腦袋也不夠砍！

而孫悟空之所以會失敗被壓，只因為他是一個活人。

而悟銘之所以能夠成功，卻是因為他不是一個活人。

當一個人都不在存在的時候，他又有什么可畏懼的呢？正所謂置之死地而后生，不正是這個道理嗎？只要你不再抱有存活下去的希望，那么你將戰(zhàn)無不勝，攻無不破，古往今來皆是如此！

唐僧，已然留起了長發(fā)。他在女兒國里，與那位神秘的，頗似當初的女兒國王的女子終日廝守，過著夫唱婦隨的生活，終日悠閑，不為任何的煩惱和俗事所羈絆，他們的快樂，只有他們自己知道！

而在他們結(jié)廬的外面，卻是一匹沒有韁繩的白馬。

那匹白馬似乎很通人性，從未不知所蹤，那唐僧的吩咐它也總能夠聽懂，然后踏著輕快的步子去完成。

一天，天降大雨。

那滾滾的山流自上而下，他們的小茅屋看上去很是危險，似乎隨時都會被那山流沖到。

唐僧出門看了看，而后女子也跟出來了。她依偎在唐僧的懷里，而唐僧卻看著她說：“你看，我們的小茅屋，可能會被水流沖到！”

女子笑著點了點頭，眸子里盡是喜色，只是凝望著唐僧，對那水流毫不在意！

而也正是在他們的說話間，一股極其洶涌的山流夾雜著滾滾的巨石從遠處很高的地方順勢沖下，眼看著馬上就要沖到小茅屋了，甚至連那白馬都不覺得嘶鳴起來。

可是，唐僧和那女子，卻根本就不在意，依舊抱在一起。這一幕，白馬已經(jīng)習慣了，它也不再像當初那般的焦躁了，而是顯得很平和。

陡然，那山流沖到了茅屋上，而也幾乎是在同一刻，白馬一聲長鳴，化作了一條美麗的小白龍。

那小白龍凝視著唐僧和那女子，而唐僧也心領(lǐng)神會，抱著那女子，直接輕輕一躍，便跳上了小白龍的背上。

小白龍一聲嘶鳴，便沖天而起，在整個大雨磅礴的天空中肆意盤旋幾轉(zhuǎn)，便漸漸遠去，消失不見了。

只剩下一條小白龍劃過的痕跡。

那方寸山的望月頂?shù)哪菈K石頭上，依舊躺著那個影子，他自是看到了那道白色的龍影。

他恨羨慕那道龍影，因為他們，最終沒有生死離別，總算在一起了。

可是自己，想起曾經(jīng)為自己講了一千零一個故事的覃月師姐，就不覺潸然淚下。

如果說兩個人之間最痛苦的，莫過于是生死離別了。

如果說兩個人之間最最痛苦的，莫過于生又不知何處，死又不知何時，這便是最最痛苦的事情了。

恰如那覃月，仿佛如人間蒸發(fā)了一般似的。自從那日悟銘沖到天上后，就再也沒有誰知道那覃月的下場，至今，只剩下一股淡淡的憂傷縈繞在心間。

花果山上，孫悟空和紫霞二人相依為命，雖然不甚圓滿，可也勝過陰陽相隔。

而菩提，卻永遠地離開了。

若說那覃月下落不明，可那日為悟銘披上紫金甲和披風的女子，又是誰呢？

沒有人知道。

一個早已死去的人，演繹了一段故事。

若不是百分之百的意志，那么注定都會失敗。

不要指望對手仁慈，那無疑會死得更慘，

一條自己選擇的路，即使枯骨也要去熱愛。

即使如仙凡之別的禁忌，也不會永遠存在，

有心的人會將它打破。

天地間本無規(guī)則，而那些不受規(guī)則束縛的人，

都有一個專屬的詞語：逆天改命！

所有的結(jié)局都已寫好，

你不必去問。

每一個人或神，

都有自己的一口棺材，

去經(jīng)歷吧，別有后悔，

去抗爭吧，別留遺憾，

一輩子很短，

白發(fā)轉(zhuǎn)眼之間，

從出生的那一刻起，

你的棺材便已經(jīng)合上，

看似的一千年，

不過一瞬間。

所以，那道影子已隨風消散——