定律一：成為自己

不斷收到讀者來信，問什么是“內在的父母”與“內在的小孩”。同時，也有人問一些關于心靈成長的最基本的知識。

在思考怎么回答他們的問題時，我梳理出了關于心靈成長的六條定律。

與定律相對應的是破碎。所謂“破碎”，意思就是，如果我們的成長環境明顯違背了這些定律，我們的心靈就會受傷，我們的生命感覺就會破碎。

我們生命的根本動力是成為自己。

美國人本主義心理學的代表人物馬斯洛稱，人有五個層次的心理需要：飲食與性的生理需要、安全需要、歸屬需要、自尊需要、自我實現的需要。如果按照另一位人本主義心理學的代表人物羅杰斯的話來說，所謂“自我實現的需要”，也就是成為自己。

什么是自己，我們又怎樣成為自己？

羅杰斯認為，所謂“自己”，就是一個人過去所有生命體驗的總和。假若這些生命體驗我們是被動參與的，或者說是別人意志的結果，那么我們會感覺我們沒有在做自己。相反，假若這些生命體驗我們是主動參與的，是我們自己選擇的結果，那么不管生命體驗是快樂或憂傷，我們都會感覺是在做自己。

是不是在做自己，這一點極為關鍵。

如果我們感覺不是在做自己，那么不管別人的意志看似多么偉大或美好，我們都會感覺很不舒服，并會做一些看似莫名其妙的事情?？瓷先?，這些事情像是自毀或傷害別人，其實我們不過是在用這些事情來喚醒自己的意志。

譬如，美國明星“小甜甜”布蘭妮·斯皮爾斯在演唱事業上獲得了極大成功，但是這樣的成功不是她意志的勝利，而是她媽媽林恩意志的勝利。從布蘭妮兩三歲開始，她媽媽就一直帶著她轉戰美國各地，用盡各種辦法為她謀取演唱的空間。為此，她沒有了童年，只在13至15歲期間過了兩年普通女孩的生活，還有了初戀男友。但是，林恩為了在女兒身上實現自己的野心，迫使這個男孩離開了布蘭妮。這只是布蘭妮母女關系的一個縮影，其實布蘭妮的媽媽在各個方面都想操控女兒。

布蘭妮在精神近乎崩潰的時候，在一家療養中心不斷地對別人說：“我是騙子！我是冒牌貨！”

這句話的意思其實很簡單，就是：你們在我身上看到的所謂“成功”不是我的，而是我媽媽的，她通過我的身體實現了她的夢想。這看似很好，但布蘭妮的意志被剝奪了，她沒有成為自己，只是媽媽的“自己”的延伸。

類似的例子還有邁克爾·杰克遜。他的名聲、才華和影響力都勝過布蘭妮，但是他開始的成就也是他父親粗暴塑造方式的結果。并且，和布蘭妮一樣，他在一次接受采訪時對記者說，他的童年被剝奪了，這是令他最耿耿于懷的事情。

后來，杰克遜對小男孩極其癡迷。這一點都不難理解，他迷戀小男孩，是因為他自己不曾做過真正的小男孩。他和那些小男孩在一起，就好像得到了自己已經逝去的童年似的。

在爸爸粗暴的意志控制下，杰克遜失去了童年，但他自己的意志是渴望擁有一個快樂的童年。于是，他迷戀男童。只是，當他把自己的渴望強加在那些被他迷戀的小男孩身上時，他也是在將自己的意志強加于他們身上，剝奪了這些小男孩做自己的機會。

定律一的破碎：我們被選擇、被決定

人本主義心理學將自我實現視為最高價值，而存在主義哲學將“選擇”視為最主要的命題。

用最通俗的話來說，存在與選擇的關系就是，你選擇，你才存在過。如果你總是被選擇，那么你就不曾活過。問題是，太多的人喜歡把自己的意志強加在別人身上。甚至，一個哲學家稱，一個生命的過程，就是不斷與別人的個人意志較量的過程。別人會將自己的意志強加給我們，我們同樣也會這樣做。

這樣做的時候，我們有很多名堂，最簡單的說法是：我這樣做，是為了你好。

對此，著名哲學家馬丁·布伯稱，一旦你將對方視為實現你目標的對象和工具，那么，不管你的目標看似多么偉大，你都對那個人造成了傷害。著名的寓言小說《盔甲騎士》中，騎士對導師梅林說，他愛妻子和兒子，但梅林反問他：“你有沒有把需要當作愛？”騎士恍然大悟，他需要去“愛”妻子和兒子，不管妻子和兒子需不需要，他都要去“愛”他們。其實，妻子和兒子只是騎士愛的對象和工具而已?；蛘哒f，騎士只是想將自己的意志強加在妻子和兒子身上罷了。難怪妻子和兒子對他的愛都沒什么回應，因為這種愛其實是傷害。

自己為自己的人生做決定，自己把握自己的命運，聽上去很動聽，有一些偉大的味道，然而，這樣做的另一面，意味著你必須為你的決定負責。如果選擇錯了，你受傷了，不要怨天尤人，不要把責任推卸到別人身上。很多人懼怕這一點，所以寧愿放棄自己的意志，寧愿讓別人來做決定。

由此，他們阻斷了自我實現之路。