2.2.2　外部空間環(huán)境構(gòu)成的要素及分析

2.2.2.1　外部空間環(huán)境構(gòu)成要素

建筑外部空間環(huán)境的基本構(gòu)成包括建筑群體、室外場地、廣場、道路入口、燈光造型、照明、綠化設(shè)施、水體雕塑、壁畫等。

（1）建筑　建筑是外部環(huán)境的標志，也是外部環(huán)境的邊界。作為外部環(huán)境的主要標志，建筑常位于顯要的位置，以形成室外環(huán)境的構(gòu)圖中心，其附屬建筑應(yīng)與主體配合形成統(tǒng)一的整體。由建筑組合所形成的室外空間環(huán)境應(yīng)體現(xiàn)一定的設(shè)計意圖、藝術(shù)構(gòu)思，特別是對于大型重點的公共建筑，應(yīng)考慮其觀賞的距離、觀賞的范圍及建筑群體藝術(shù)處理的比例尺度等（圖2.50）。

（2）場地　場地包括以下含義：自然環(huán)境，即水、土地、氣候、植物、地形、地理環(huán)境等；人工環(huán)境，也即建成的空間環(huán)境，包括周圍街道、人行通道、要保留或拆除的建筑、地下建筑、能源供給、市政設(shè)施導(dǎo)向和容量、合適的區(qū)劃、建筑規(guī)劃和管理、紅線退讓、行為限制等；社會環(huán)境，包括歷史環(huán)境、文化環(huán)境、社區(qū)環(huán)境和小社會構(gòu)成等。

場地設(shè)計是為滿足一個建筑項目的要求，在基地的現(xiàn)狀條件和相關(guān)的法規(guī)、規(guī)范的基礎(chǔ)上，組織場地中各構(gòu)成要素之間關(guān)系的設(shè)計活動。在設(shè)計時要了解場地的地理特征、交通情況、周圍建筑及露天空間特征，考慮人的心理對場地設(shè)計的影響，解決好車流、主要出入口、道路、停車場地、地下管線的豎向設(shè)計、布置等，要符合建筑高限、建筑容積率、建筑密度、綠化面積等要求，要符合法律法規(guī)的規(guī)定。

由場地發(fā)展而來的公共廣場，為不同生活方式下的人群提供了聚集、交往、駐足和進行各種活動的開敞空間。主要通過不同規(guī)模、不同形式的廣場，如城市公共廣場、商業(yè)購物廣場、紀念廣場、道路節(jié)點中派生的相對開闊的空間區(qū)域等表現(xiàn)出來。它們共同表現(xiàn)出面狀的形態(tài)特征。由于形成條件的差異，有的是由人為規(guī)劃而成，有的是由周邊的道路、水系、建筑的圍合而產(chǎn)生，因此表現(xiàn)出規(guī)則或不規(guī)則的形態(tài)特征。

（3）綠化　綠化是建筑群體外部空間的重要組成部分，它對改善城市面貌、改善環(huán)境衛(wèi)生并在維持生態(tài)平衡等方面都具有十分重要的意義。

對于綠化的各項指標，各省市均有自己的管理條例。綠化率為綠化占地面積與總占地面積之比。綠化覆蓋率為綠化面積（即地面綠化和屋面綠化）與總占地面積之比。其計算公式為：

綠化率=綠化占地面積/總占地面積×100%

綠化覆蓋率=綠化面積（即地面綠化和屋面綠化）/總占地面積×100%

綠化的布置形式主要分為規(guī)則式、自然式、傳統(tǒng)式和混合式四種。規(guī)則式的特點是規(guī)則嚴整、適于平地；自然式為了順應(yīng)自然、增強自然之美，多用于地形變化較大的場所；混合式集前兩者之長，既有人工之美，又有自然之美；傳統(tǒng)式采用中國古典園林手法，將花卉、綠籬結(jié)合亭榭等建筑一起經(jīng)營布置，依山傍水配以竹木、巖石，利用水面組織空間，山色湖光，四季皆宜，因地取勢，宛如天然（圖2.51）。

（4）建筑小品　所謂建筑小品，是指建筑群中構(gòu)成內(nèi)部空間與外部空間的那些建筑要素，是一種功能簡明、體量小巧、造型別致并帶有意境、富有特色的建筑部件。

在室外空間環(huán)境布局中，應(yīng)依照公共環(huán)境的不同性質(zhì)，結(jié)合室外空間的構(gòu)思意境，配以各種裝飾性的建筑小品，突出室外空間環(huán)境構(gòu)圖中的某些重點，起到強調(diào)主體建筑，豐富與完善空間藝術(shù)的作用。因此，常在比較顯要的地方，如主要出入口、廣場中心、庭園綠化焦點處，設(shè)置燈柱、花架、花墻、噴泉、水池、雕塑、壁畫、亭子等建筑小品，使室外空間環(huán)境起伏有序、高低錯落、節(jié)奏分明，令人有避開鬧市步入飄逸之境的感受（圖2.52、圖2.53）。

（5）道路　道路在現(xiàn)實空間中承擔(dān)著非常關(guān)鍵的功能作用，是室外環(huán)境設(shè)計中的重要主題之一。道路的功能性指向非常鮮明，具體體現(xiàn)在：支撐流動的人群、車輛等活動要素的通達，能有效地將一切活動要素，如車輛、人流、貨物流等資源流向目的地；連接各單元區(qū)域，能將庭院、廣場等空間單元有效連接；明確分割和劃分城市街區(qū)和各種大小環(huán)境的功能范圍等。

道路在城市中如同人的大動脈，如果功能區(qū)域間連接一旦被阻斷，城市將陷入癱瘓，就如同人體的血液循環(huán)停滯一樣。

道路包含了傳統(tǒng)的公共行車道（城市馬路）、步行道、無障礙道路等體現(xiàn)在平面上的道路內(nèi)容。其中，步行道是最早形成的道路形式之一。另一種類型是水道，如紹興、周莊等江南小鎮(zhèn)中的水系和穿越城鎮(zhèn)的運河、秦淮河，以及意大利的水城威尼斯的水路等。它們成為構(gòu)成城市“道路”網(wǎng)的重要組成部分，在完成城市道路功能作用的同時賦予了城市更多的活力與靈氣。

此外，還有分別向地面上方架空或向地下縱深的城市立體道路等，形態(tài)由平面向立體化轉(zhuǎn)換，這種由路面的高差處理所產(chǎn)生的變化，改變了基面的平面形態(tài)，使平面空間被賦予了強烈的層次感。

（6）庭院　庭院的產(chǎn)生及發(fā)展動因，早期更多考慮安全因素和強調(diào)領(lǐng)地意識，通過圍合、封閉的手段制造具有私密性的空間范圍。它是最早形成的典型的環(huán)境單元形式，主要借助墻體、柵欄、綠籬等實體內(nèi)容圍繞建筑對一定范圍的場地進行圍合而成。

庭院的形成原理與場所相同，其圍合的緊密程度決定其封閉的程度。相對廣場來說，庭院具有封閉性強的空間特性，通常表現(xiàn)出獨立的、領(lǐng)域感強的鮮明特征。其典型的空間組合方式一直成為如今各種單元環(huán)境的基本模式（圖2.54）。模式的運用及庭院規(guī)模的大小有所不等，從私人居所到皇宮、機構(gòu)所在地都一直沿用并仍在發(fā)展。

2.2.2.2　外部空間環(huán)境形式要素分析

室外空間環(huán)境設(shè)計在滿足人類的物質(zhì)生存空間的同時，也要照顧到物質(zhì)成分中外化的形狀、色彩和實體造型，以此滿足審美、文化等精神層面的基本要求；并將這種要求以外化的形式特征進行表現(xiàn)，由此構(gòu)成了能體現(xiàn)室外環(huán)境形象特征的一系列形式要素。

構(gòu)成這些要素的兩個關(guān)鍵核心是：實體制造、實體造型。前者包含建筑、墻體、柵籬、圍欄、雕塑和小品等人工構(gòu)筑體，以及可以利用的山體、水體、樹木、花草、河流等人工或天然的實體內(nèi)容，以滿足功能需求為要旨；后者是這些功能實體所表現(xiàn)的外觀造型、色彩、肌理等視覺元素在與空間的相互作用下所產(chǎn)生的形式表現(xiàn)，是精神層面上的審美要求和人文文化體現(xiàn)的總和。

（1）實體造型　室外空間環(huán)境的實體設(shè)計或?qū)嶓w制造，首先要滿足特定的適用性要求，滿足人類生存與社會發(fā)展的不同需要，以體現(xiàn)其功能要素。同時，作為人類“精神”的棲居所，這就要求在實體制造中充分考慮實體在空間中所表現(xiàn)的造型、色彩、材質(zhì)及肌理的處理，以求得良好的形式感表現(xiàn)。具體通過以下幾個方面進行把握。

①比例關(guān)系。實體自身在長、寬和高度關(guān)系方面的恰當(dāng)控制使得實體獲得和諧的體量關(guān)系。

②尺度關(guān)系。通過對處于同一空間中各個實體之間的尺度的有效把握，處理好實體之間、形態(tài)之間和實體與空間的共同關(guān)系。

③實體造型與空間關(guān)系。以實體的表面輪廓所呈現(xiàn)的形狀特征求得合理的視覺效果，通過實體在空間中的合理安排以滿足人們的審美要求。

在具體的實體制造中，針對以建筑、公共設(shè)施、路牌標志、雕塑、綠化等諸要素的造型及空間組合，一方面要注重實體造型所表現(xiàn)的形態(tài)特征及形式美感；另一方面，各元素之間合適的尺度關(guān)系，以及通過統(tǒng)一所產(chǎn)生的韻律關(guān)系，變化所制造的節(jié)奏關(guān)系彼此制約、相得益彰，構(gòu)成一種在統(tǒng)一中求變化的形式效果，完整體現(xiàn)出規(guī)劃與設(shè)計意圖，才能實現(xiàn)真正意義上的外部環(huán)境設(shè)計。

（2）造型元素　做好實體造型并安排好實體關(guān)系是實現(xiàn)優(yōu)秀環(huán)境設(shè)計的關(guān)鍵因素。通過良好的造型表現(xiàn)來講求它們自身的形式美感，而處理好它們的共同關(guān)系是有效完成設(shè)計的整體措施。

①造型元素。在室外環(huán)境設(shè)計中，我們可將實體造型歸納為設(shè)計或視覺元素。各種視覺元素成為構(gòu)成或表現(xiàn)環(huán)境特征的基本成分，元素的應(yīng)用則決定了設(shè)計的直觀視覺效果和風(fēng)格特征。例如，色彩作為呈現(xiàn)于實體表面的色相、純度、明度，以先聲奪人的視覺效果成為最具表現(xiàn)力的視覺元素。因具有象征性、裝飾性，特別是辨認性強的鮮明特征，能在不同程度上影響建筑形態(tài)的視覺重量和面貌特征。一旦與它們的周邊環(huán)境相區(qū)別，則成為區(qū)分性格的“面孔”。因此，它們既是構(gòu)成設(shè)計的元素，也是表現(xiàn)設(shè)計的符號，是審美愿望得以實現(xiàn)的形式要素和體現(xiàn)面貌特征的關(guān)鍵內(nèi)容。

②元素決定風(fēng)格。視覺元素作為設(shè)計的基本成分，會對環(huán)境設(shè)計的視覺效果，即風(fēng)格、特色產(chǎn)生影響。例如，已有250年歷史的日本南岳山光明寺，因無法修復(fù)而需要重建。設(shè)計者安藤忠雄考慮到既要尊重歷史文脈，但又不能簡單重現(xiàn)舊貌。因此提煉了東方建筑中“線條”的特征，運用傳統(tǒng)元素，借助纖細立柱的交替排列制造了鮮明的形式感及立面肌理，與水景呼應(yīng)，營造了有“現(xiàn)代”意味的景觀面。富于時代感，但又不失傳統(tǒng)東方建筑及環(huán)境氛圍的特色，繼承了東方古建筑的肅然之美，充分描繪和表述了佛教的“禪景”（圖2.55）。