2012年版“腓利門(mén)系列叢書(shū)”前言

從歷史的角度上看，這些講座從多個(gè)方面來(lái)看都是榮格最重要的講座，因?yàn)樗鼈兪俏ㄒ豢煽康臉s格講述自己的思想和自我實(shí)驗(yàn)發(fā)展的第一手資料，他的《紅書(shū)》也源于此，但它們并沒(méi)有得到應(yīng)有的廣泛關(guān)注。威廉·麥圭爾（1917—2009）在1989年將它們收錄在“波林根系列叢書(shū)”中予以出版，這一版本的制作質(zhì)量很高。《紅書(shū)》（Liber Novus）的出版使這些講座有機(jī)會(huì)有新的呈現(xiàn)，因?yàn)闃s格在這里的討論有了新的意義?！半枥T(mén)系列叢書(shū)”將其修訂后再版，這一版本有新的導(dǎo)讀，提供了榮格在《紅書(shū)》中所提材料的交叉索引，以及包含新信息的腳注，這些都是2012年版本中新加的部分。1989年版本中的錯(cuò)誤也被刪除。進(jìn)一步的研究表明，瓊安·科瑞的《榮格心理學(xué)ABC》（ABC of Jung's Psychology）中被認(rèn)為是來(lái)自這個(gè)講座的段落，并被收錄在該書(shū)附錄中的內(nèi)容，實(shí)際上是來(lái)自榮格同一年在英格蘭的斯旺納奇的講座，因此已經(jīng)被刪除。麥圭爾認(rèn)為這些講座是在3～7月的周一進(jìn)行的，沒(méi)有中斷，因此他為每一次的講座都加上了日期，但最近發(fā)現(xiàn)的卡莉·拜恩斯的筆記卻顯示出這些講座一周舉行兩次，因此附加的日期也被刪除了。

索努·沙姆達(dá)薩尼