- 古今名人書牘選
- 龍榆生選編 毛文鰲整理
- 2677字
- 2020-03-26 18:40:19
敘詩寄樂天書〔一〕
稹九歲學賦詩,長者往往驚其可教。年十五六,粗識聲病〔二〕。時貞元十年已后〔三〕,德宗皇帝春秋高,理務因人〔四〕,最不欲文法吏生天下罪過。外閫節將〔五〕,動十余年不許朝覲〔六〕,死于其地不易者十八九。而又將豪卒愎之處,因喪負眾,橫相賊殺,告變駱驛〔七〕,使者迭窺,旋以狀聞天子曰:“某邑將某能遏亂,亂眾寧附,愿為帥。”名為眾情,其實逼詐,因而可之者又十八九。前置介倅,因緣交授者亦十四五。由是諸侯敢自為旨意,有羅列兒孩以自固者,有開導蠻夷以自重者。省寺符篆固於幾閣〔八〕,甚者擬詔旨,視一境如一室,刑殺其下,不啻仆畜。厚加剝奪,名為進奉〔九〕,其實貢入之數百一焉。京城之中,亭第邸店,以曲巷斷;侯甸之內〔一〇〕,水陸腴沃〔一一〕,以鄉里計。其余奴婢資財,生生之備稱之〔一二〕。朝廷大臣,以謹慎不言為樸雅,以時進見者不過一二親信。直臣義士。往往抑塞。禁省之間,時或繕完墜〔一三〕。豪家大帥,乘聲相扇,延及老、佛,土木妖熾,習俗不怪。上不欲令有司備宮闥中,小碎須求〔一四〕,往往持幣帛以易餅餌,吏緣其端,剽奪百貨,勢不可禁。仆時孩騃〔一五〕,不慣聞見,獨于書傳中,初習理亂萌漸,心體悸震,若不可活,思欲發之久矣!
適有人以陳子昂《感遇詩》相示〔一六〕,吟玩激烈,即日為《寄思玄子詩》二十首。故鄭京兆于仆為外諸翁〔一七〕,深賜憐獎,因以所賦呈獻,京兆翁深相駭異。秘書少監王表在座〔一八〕,顧謂表曰:“使此兒五十不死,其志義何如哉?惜吾輩不見其成就!”因召諸子訓責泣下。仆亦竊不自得,由是勇于為文。又久之,得杜甫詩數百首,愛其浩蕩津涯,處處臻到,始病沈、宋之不存寄興〔一九〕,而訝子昂之未暇旁備矣。
不數年,與詩人楊巨源友善〔二〇〕,日課為詩;性復僻懶,人事常有閑暇,間則有作。識足下時,有詩數百篇矣。習慣性靈,遂成病蔽。每公私感憤,道義激揚,朋友切磨,古今成敗,日月遷逝,光景慘舒,山川勝勢,風云景色,當花對酒,樂罷哀余,通滯屈伸,悲歡合散,至于疾恙躬身,悼懷惜逝,凡所對遇異于常者,則欲賦詩。又不幸,年三十二時有罪譴棄〔二一〕。今三十七矣!五六年之間,是丈夫心力壯時,常在閑處,無所役用。性不近道,未能淡然忘懷,又復懶于他欲。全盛之氣,注射語言,雜糅精粗,遂成多大,然亦未嘗繕寫。
適值河東李明府景儉在江陵時〔二二〕,僻好仆詩章,謂為能解,欲得盡取觀覽,仆因撰成卷軸。其中有旨意可觀而詞近古往者為古諷,意亦可觀而流在樂府者為樂諷,詞雖近古而止于吟寫性情者為古體,詞實樂流而止于模象物色者為新題樂府,聲勢沿順、屬對隱切者為律詩,仍以七言、五言為兩體。其中有稍存寄興、與諷為流者為律諷。不幸少有伉儷之悲〔二三〕,撫存感往,成數十詩,取潘子《悼亡》為題〔二四〕。又有以干教化者,近世婦人暈淡眉目,綰約頭鬢,衣服修廣之度,及匹配色澤,尤劇怪艷,因為艷詩百余首。詞有今古,又兩體。自十六時,至是元和七年矣〔二五〕!有詩八百余首,色類相從,共成十體,凡二十卷。自笑冗亂,亦不復置之于行李。昨來京師,偶在筐篋,及通行,盡置足下,僅亦有說:
仆聞上士立德,其次立事,不遇立言〔二六〕。凡人急位,其次急利,下急食。仆天與不厚,既乏全然之德;命與不遇,未遭可為之事;性與不惠,復無垂范之言。兀??癜V,行近四十,徼名取位,不過于第八品,而冒憲已六七年〔二七〕。授通之初〔二八〕,有習通之熟者曰:“通之地,濕墊卑褊,人士稀少,近荒札死之過半〔二九〕,邑無吏,市無貨,百姓茹草木,刺史以下計粒而食。大有虎、貘、虵、虺之患〔三〇〕,小有蟆、蚋、浮塵、蜘蛛、蛒、蜂之類〔三一〕,皆能鉆嚙肌膚,使人瘡痏。夏多陰霪,秋為痢瘧,地無醫巫藥石,萬里病者有百死一生之慮?!狈蚝我云椭缓褚踩绱?,智不足也又如此,其所詣之憂險也又復如此!則安能保持萬全,與足下必復京輦,以須他日立言事之驗耶〔三二〕?但恐一旦與急食相扶而終,使足下受天下友不如己之誚,是用悉所為文,留穢箱笥。比夫格弈樗塞之戲〔三三〕,猶曰愈于飽食,仆所為不又愈于格弈樗塞之戲乎?
昨行巴南道中〔三四〕,又有詩五十一首,文書中得七年已后所為,向二百篇,繁亂冗雜,不復置之執事。前所為《寄思玄子》者,小歲云為,文不能自足其意,貴其起予之始,且志京兆翁見遇之由,今亦寫為古諷之一,移諸左右。
仆少時授吹噓之術于鄭先生〔三五〕,病懶不就,今在閑處,思欲怡神保和,以求其病,異日亦不復費詞于無用之文矣。省視之煩,庶亦已于是乎?