……

無(wú)論是無(wú)量寺的《吠陀經(jīng)》，還是棄尸佛的《四分律》，都是一等一的佛家經(jīng)典。

焦富海此前借助達(dá)薩手里的那枚佛骨舍利修成了自己的舍利子，原本是打算用來(lái)當(dāng)成第二元神來(lái)祭煉的，但后來(lái)他在元神大道上突飛猛進(jìn)，這只有金仙二品的“第二元神”便是開始顯得有些雞肋起來(lái)。

佛門的功法雖然容易入門，但修煉到了金仙這一步，與玄門功法相比，其實(shí)在難易程度上已經(jīng)沒(méi)有什么優(yōu)勢(shì)了。

焦富海好不容易才在...