烏頭婆正施展獨(dú)門邪法“七煞形音攝魂大法”，欲要攝石生與小沙彌的生魂，誰(shuí)知石生甚是警覺(jué)，不作理會(huì)，小沙彌又頓悟前因，外有離垢鐘與禁制的雙重保護(hù)下，亦難于奈何。

正當(dāng)烏頭婆見(jiàn)魂未攝到，大是驚異，想要另施邪術(shù)之時(shí)，猛聽(tīng)當(dāng)空有一女子聲音，清聲喝道：“烏頭老妖婆，這般欺負(fù)兩個(gè)小輩，是欺負(fù)他家里無(wú)人不成？”話未說(shuō)完，一道赤光神雷自石生與小沙彌的頭上越過(guò)，夭矯如龍，出即暴長(zhǎng)，伴隨著震天響的霹靂聲，爆裂開(kāi)來(lái)。

石生連忙回頭一看，見(jiàn)有一道金光，光中現(xiàn)出一只畝許大的金手，挾著千重雷火金星，其疾如電，正往身后怪聲來(lái)路飛去。同時(shí)又聽(tīng)一聲厲嘯，發(fā)自遙空，這次卻是由近而遠(yuǎn)，晃眼間，只剩一縷余音搖曳天邊。那大手和金光雷火，連同妖人怪聲，全都消滅，無(wú)聞無(wú)見(jiàn)。

沒(méi)過(guò)一會(huì)，石生二人面前飛落下一團(tuán)宛若九瓣蓮華的五彩云煙，簇?fù)碇粋€(gè)妙齡女子和一個(gè)俊美少年，凌空而立。

女子生得長(zhǎng)身玉立，美艷如仙，身穿一襲丹色羽衣。女的固是極美，男的也是重瞳鳳眼，面如冠玉，身著青羅衣，豐神俊朗，站位稍微落于那女子幾步。

恰值斜陽(yáng)已快沉西，落日回光照在這五彩云煙之上，人面花光，相交輝映，端的謫仙臨塵，舉世無(wú)雙。

石生見(jiàn)這二人道氣盎然，容貌氣度宛若天人，料知是前輩高人，忙即敬禮，請(qǐng)問(wèn)名號(hào)。

秦清雪秀眉一挑，笑道：“我姓秦，你可喚我作天凰娘娘。身后的是我徒弟，阮征。”隨說(shuō)，隨自腰間法寶囊中取出伏羲琴。

阮征與石生四目一對(duì)，相視一笑，互相鞠身行禮，然后起身玉立。

遂見(jiàn)瑤琴橫空，秦清雪玉指信撥，錚錚奏樂(lè)，頓時(shí)琴音響徹，妙音天成，甚是悠揚(yáng)。

石生識(shí)出這天凰娘娘手中之琴，乃是師尊紀(jì)寧的至寶伏羲琴。忽見(jiàn)宮中至寶在外人手中，心中極為驚愕之下，不禁臉上也帶出些許情緒。

秦清雪望見(jiàn)石生神情，似看出他心中所想，眼尾一勾，嘴角噙笑，并不作理會(huì)，只是專心彈奏。

霎時(shí)間，諸人無(wú)言。只剩那琴音宛如空山清泉一般，淙淙流淌。

隨著琴音的漸入佳境，席地而坐的小沙彌的腦后忽現(xiàn)出一道金輪，光芒強(qiáng)烈，上映天衢。

石生見(jiàn)此，正在驚訝環(huán)顧之時(shí)，忽聽(tīng)身側(cè)不遠(yuǎn)的阮征，出聲為他講解道：“小沙彌因得我?guī)熥鸱饲傺葑嘟右僖簦盒麑毾唷Ｆ淠X后所現(xiàn)金輪法光，乃是佛門弟子劫后皈依，重返本來(lái)的靈光所化。”

秦清雪見(jiàn)金輪法光一出，遂玉手按于琴弦之上。琴音驟停，似一個(gè)咒語(yǔ)訇然委地破滅無(wú)聲，小沙彌驟然回神，睜開(kāi)雙眼，眸中似有金色優(yōu)曇花徐徐綻放，略現(xiàn)即隱，宛若幻象。

小沙彌高呼了一聲：“浮生大夢(mèng)，一朝覺(jué)醒，我佛慈悲。“金輪便已不見(jiàn)。然后雙手合掌，朝秦清雪口宣佛號(hào)，跪?qū)⑾氯ァ?

秦清雪立即懷抱了伏羲琴，丹紅色衣擺一旋，帶著五彩云煙一同回避躲開(kāi)。

鳳目頗為倨傲，宛若蜻蜓點(diǎn)水一般，在小沙彌一掠而過(guò)，言道：“本宮此舉并非為你，無(wú)須多禮。”

一旁的阮征嘴角含笑，自她手中接過(guò)伏羲琴。

石生回神，連忙將小沙彌一把拉起，言道：“小師傅，為何行這般大禮。”

小沙彌見(jiàn)秦清雪不愿收禮，于是隨勢(shì)起身，依舊雙手合掌，口宣了一聲佛號(hào)，方才言道：“小僧之所以行此大禮，只為了感謝這位女施主的大恩。適才那引度琴音，關(guān)系到自身成敗，輕易不會(huì)施為。那琴音乃行法人以自身的元靈慧力所奏，行法之時(shí)，必須心無(wú)旁騖，功力稍微不到火候，便易為魔所侵?jǐn)_。這類接引之法，又無(wú)異舍身度人，事前須發(fā)宏愿。而所接引的人，如非孽重魔高，前生早已成道，也不至于轉(zhuǎn)劫。尤其是根骨越厚，前生道行越高的人，今生的陷入也更深，其或背佛叛道，往往最難回頭，即或不然，仗著前生善根，未怎為惡，并還知道擺脫世緣，出家修道，有了成就，但也是個(gè)外教中人，決非道佛兩門弟子。”

小沙彌稍微頓了頓，然后接著言道：“已經(jīng)離佛棄道，身在旁門，將成仙業(yè)，對(duì)于佛門道家，縱不鄙薄，亦不推崇，令其舍舊從新，也是難事。而這類事，又須全出自愿，進(jìn)退取舍，系于一念，絲毫不能勉強(qiáng)。一個(gè)不領(lǐng)好意，或是到時(shí)夙因早昧，視如無(wú)關(guān)，不肯動(dòng)念皈依，重回正道，行法之人雖不為因此而敗道，也要為此，多修積數(shù)百年功果，惹出許多煩惱，末了還須隨定此人，終于將他引度入佛門道家，完了愿心，方得功行圓滿，得道飛升。中間只管千方百計(jì)，費(fèi)盡心力，仍須對(duì)方自己回頭，依舊不能有絲毫勉強(qiáng)，連當(dāng)面明言，以告前因后果，剖陳得失利害，使早省悟，均是不能。所以如非交厚緣深，誓愿在先，便是正道廣大，能人眾多，也無(wú)人敢輕于嘗試。”

小沙彌先前因石生一句話而心有所感，步入頓悟狀態(tài)，不知何時(shí)方能完工。恰逢秦清雪得窺天機(jī)，攜徒而來(lái)，驚走烏頭婆，然后彈伏羲琴，以自身元靈慧力演奏接引琴音。

琴音入耳，小沙彌智慧倏地空靈，宛如甘露沃頂，心地清涼，所有累劫經(jīng)歷，俱如石火電光，在心頭一瞥而過(guò)，一切前因后果，全都了了，頓時(shí)大徹大悟，如夢(mèng)初醒，仍還本來(lái)面目。

不過(guò)道法神妙，不可思議，這些情景，由小沙彌動(dòng)念間起，直到悟徹前因，重返佛門，在場(chǎng)諸人，除了秦清雪深知此中微妙之外，石生只聞琴音宛若天籟，甚是悅耳，卻不知其中發(fā)生何事。

阮征得乃師秦清雪在趕來(lái)路上之時(shí)，特意講解前因后果。所以，他雖也不知此中微妙之外，亦能為石生解惑，講解一二。