三題，這是熊槐要問(wèn)的，而且也是楚國(guó)國(guó)內(nèi)的三大問(wèn)題。

“第一題富民！”

如何富民，這是個(gè)問(wèn)題，不單純是糧食富足，人口富足，還有一點(diǎn)，如何有效的短時(shí)間之內(nèi)聚集力量，這是關(guān)鍵。

眾人眉頭一皺，這是要變革啊。不是單純的變革，是要更深一步的變革啊。難道想向秦國(guó)一樣，眾人眉頭一皺。

沒(méi)有開(kāi)始答題，因?yàn)閮深}還沒(méi)有出。

熊槐說(shuō)完，過(guò)了一會(huì)，而后繼續(xù)說(shuō)道。

“第二題水利！”

楚國(guó)水系發(fā)達(dá)，只有一條芍陂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，水利，不僅僅是灌溉之用，還有就是糧食的問(wèn)題，糧食至關(guān)重要，這關(guān)乎之后的滅國(guó)之戰(zhàn)。

之最后一條，那自然就是強(qiáng)兵之策了。

三題出完，而后便是開(kāi)始作答，熊槐早就有了答案，不過(guò)還是要看看，這其中，是否有人有大策略，他很是期待。

熊槐高坐大殿，看著眾人答題，他一邊看著竹簡(jiǎn)，一邊修行，地仙的修為，和巫女共修，其實(shí)進(jìn)步還是很快的。他可不像巫女，下一步就是真神了，大羅的境界了，這個(gè)境界難倒了多少人，所以一時(shí)，巫女是難以成就大羅的境界的。

熊槐不一樣，說(shuō)起來(lái)，雖然叫地仙，可實(shí)際上還只是凡人的范疇，真仙之上，才算是仙人，他要快點(diǎn)修行，至少在天下一統(tǒng)之前，要達(dá)到金仙。

這個(gè)級(jí)別不高，可是在凡間，頂尖了，真仙之上就會(huì)飛升天界或者進(jìn)入地仙之界，金仙在人間也是隱藏不出的老怪物了。

眾人認(rèn)真答題，三題不難，可是要符合楚國(guó)的國(guó)情以及楚王的策略卻是很難的。

楚王有國(guó)子監(jiān)作為餌料，國(guó)子監(jiān)可是比稷下學(xué)宮更具有誘惑力的，現(xiàn)在的稷下學(xué)宮完全是儒家一言之地百家在稷下學(xué)宮難有發(fā)展，還不如前來(lái)楚國(guó)國(guó)子監(jiān)，不能為官，進(jìn)入國(guó)子監(jiān)傳授道理，傳承道義使學(xué)說(shuō)不絕，還是可以的。

都是絞盡腦汁，這次可是下來(lái)了血本的，都是在絹帛上書寫的，這個(gè)時(shí)代的絹帛可是很難得的，楚國(guó)大國(guó)，富有，可是也經(jīng)不起這樣的消耗的。

熊槐心疼，這些都是錢啊，可是不這樣，那么多的竹簡(jiǎn)，要讀到什么時(shí)候，翻到什么時(shí)候。他已經(jīng)深深感受到，必須把紙張弄出來(lái)了，這也是大功一件啊。

不僅僅是紙張，還有椅子，這樣坐著其實(shí)也很難受的，腳痛，他是仙人，可是仙人也會(huì)難受的。

還有最重要的，兵器也需要革新了，這是首要的，其他都可以等到疑惑進(jìn)行，但是兵器兵甲之時(shí)，在此次大考之后，就需要進(jìn)行。

熊槐已經(jīng)下決定了。

楚國(guó)他一人說(shuō)了算，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有誰(shuí)敢反對(duì)。敢，那就是作死。現(xiàn)在沒(méi)有人敢作死。

看著一群考生，熊槐起身，上官大夫連忙上前，熊槐沒(méi)有叫他扶，而是自顧的走下臺(tái)階，轉(zhuǎn)了一轉(zhuǎn)。

屈伯庸是主審之一，他自然也在，他見(jiàn)熊槐下臺(tái)，連忙上前行禮，熊槐擺了擺手，而后說(shuō)道。

“寡人想了想，以后這種大考需要形成制，寡人為這種形式的大考取名為科舉，以科取士，以學(xué)舉士！”

“此事可行，今日的大考就聚集了天下才子不單純是貴族，還有不少平民！”

屈伯庸點(diǎn)頭，在他看來(lái)對(duì)于貴族是有利的，可是這種情況持續(xù)不了多久了，貴族發(fā)揮著重要的作用，可是貴族勢(shì)力太強(qiáng)，也會(huì)影響發(fā)展的。

不再多說(shuō)，繼續(xù)考試，上午的時(shí)間，已經(jīng)有人交卷了，考卷收起，交到熊槐手中，熊槐看后，并不言語(yǔ)，他只是輕輕一笑，沒(méi)有多說(shuō)。

屈伯庸見(jiàn)之，眉頭一皺，熊槐將考卷遞給他，屈伯庸見(jiàn)了，也是眉頭一皺，顯然，這份考卷，并不符合楚國(guó)實(shí)際，甚至不符合戰(zhàn)國(guó)實(shí)際。

儒家之人的治國(guó)之策，如果放在傳統(tǒng)的，天下一統(tǒng)之時(shí)，這的確是一份好的計(jì)策，當(dāng)然，那是傳統(tǒng)的帝王身上，可是熊槐可不是那么傳統(tǒng)的帝王，他深知儒家之弊病的，但是也深知儒家的作用。

放在一邊，沒(méi)有繼續(xù)看了，此人算是淘汰了，甚至國(guó)子監(jiān)都進(jìn)不了的。

陸陸續(xù)續(xù)收到幾份的答卷，中規(guī)中矩，算是中等人才，大才，目前還沒(méi)有。

其實(shí)他很想看看女娃的答卷，只是女娃還沒(méi)有答完，他依舊寫了許多了，還想侍郎要了幾張絹帛，長(zhǎng)篇大論。不知道寫的是什么。

熊槐看著女娃，女娃注意到熊槐看自己，他當(dāng)即低下頭，不敢看熊槐，這件事要是被巫女知道，他可沒(méi)有好果子吃。

大考進(jìn)行，交卷之人越來(lái)越多，剩下的人越來(lái)越少，直到太陽(yáng)即將落下，所有人才是將卷子交完，熊槐讀完一卷，而后拿著女娃的卷子，便是直接離開(kāi)，屈伯庸立刻就懂，他當(dāng)即來(lái)到鴻臚寺之中，看著那些天下才子說(shuō)道。

“王上已經(jīng)在閱讀諸君的答卷了，不多時(shí)就會(huì)有結(jié)果，到時(shí)候王上會(huì)親自問(wèn)政，請(qǐng)諸位在等上寫時(shí)日！”

眾人點(diǎn)頭，道。

“善！”

女娃也是在其中，他沒(méi)有回宮，他想看看自己的策論，是否可以入熊槐的法眼。

熊槐回到宮中，來(lái)到后宮之地，他將女娃的答卷遞給巫女，巫女不解，他拿過(guò)絹帛，疑惑道。

“這是大考的答卷嗎？為何給小君？”

“你看看上面的名字？”

巫女打開(kāi)，只見(jiàn)上面寫著姜衛(wèi)二字！他不知道姜衛(wèi)是誰(shuí)，看到熊槐，熊槐當(dāng)即回答道。

“姜衛(wèi)，就是女娃！”

熊槐沒(méi)好氣說(shuō)道，巫女能也是一臉古怪，看著那熊槐說(shuō)道，“他去參加考試了？不對(duì)，他不是回去了嗎？”

“你不知道她又跑回來(lái)了？”熊槐瞬間懂了，原來(lái)女娃，是偷偷地跑出來(lái)的。

巫女也是明白了，他拿起那答卷，看了起來(lái)，而殊不知，女娃下界，這只是個(gè)開(kāi)始。

列國(guó)之中，皆是有強(qiáng)者下界，六大國(guó)都是太乙金仙層次，并且實(shí)力強(qiáng)大，而他們的理由，也全部都是一個(gè)，偷偷跑出來(lái)的，目的是，體驗(yàn)生活。