奪脈大戰(zhàn)，每隔百年舉辦一次，對(duì)南云州所有修道勢(shì)力來(lái)說(shuō)都是必須要參加的盛會(huì)，尤其對(duì)那些成立時(shí)間不長(zhǎng)亦或是宗內(nèi)沒(méi)有靈脈的勢(shì)力，誘惑力更是非凡。

奪脈大戰(zhàn)由火雀宗、赤鸞宗、神火宗三大七品宗門(mén)主持，戰(zhàn)前三大宗門(mén)會(huì)安排弟子，將所有準(zhǔn)備參與戰(zhàn)斗的宗門(mén)篩選一遍，實(shí)力太弱的，不允許參與比賽。

因?yàn)閷?shí)力不達(dá)標(biāo)，一旦進(jìn)入特定的戰(zhàn)斗空間，與送死無(wú)異。

奪脈大戰(zhàn)戰(zhàn)斗地點(diǎn)，乃是一處特殊的秘境——炎靈戰(zhàn)場(chǎng)。

此秘境位于云川府落日嶺的一處山谷內(nèi)，據(jù)傳乃是一位地仙隕落后，洞天秘境所化，非常奇特。

落日嶺距浮云山，數(shù)萬(wàn)里之遙，為防意外發(fā)生，李布衣決定提前趕路。

按照常理，一個(gè)不入品的宗門(mén)參加奪脈大戰(zhàn)，絕大部分都會(huì)選擇穩(wěn)妥行事，將目標(biāo)瞄準(zhǔn)在九品宗門(mén)的位置。

經(jīng)過(guò)反復(fù)的商量后，眾人還是同意了李布衣的決定，此番大會(huì)，尋道宗的目標(biāo)并非九品宗門(mén)，而是八品！

若想?yún)⑴c八品宗門(mén)的入品考核，須要要滿(mǎn)足三個(gè)必要條件：

其一：最基礎(chǔ)的條件則是要求宗門(mén)弟子超過(guò)五百人，且實(shí)力不低于先天境

其二：該宗門(mén)內(nèi)靈臺(tái)境弟子超過(guò)三十人，靈府境弟子過(guò)百人。

其三：至少有一人修為達(dá)到靈輪境，或者戰(zhàn)力匹敵靈輪境

以上三個(gè)條件，雖然尋道宗修為最高的修士乃是宗主李布衣本人，靈臺(tái)境巔峰修為。但因?yàn)樗逕挕毒呸D(zhuǎn)天雷訣》的緣故，越階作戰(zhàn)并非難事，也算是達(dá)到了第三條的要求，有資格參與八品宗門(mén)的考核。

此番出征，由李布衣親自帶隊(duì)，靈臺(tái)境與靈府境修士各十人，都是同境界當(dāng)中的佼佼者。

一開(kāi)始眾人是極力慫恿蘇梓橋這位宗門(mén)第二高手一同前往的，卻被他果斷拒絕了，理由簡(jiǎn)單粗暴，卻由不得別人鉆空子。

總得留個(gè)像樣的高手坐鎮(zhèn)，萬(wàn)一強(qiáng)敵來(lái)犯，山門(mén)何人守衛(wèi)？

尋道宗這三年發(fā)展迅速，借著丹藥之名，早就名揚(yáng)云江府，附近勢(shì)力一旦得知李布衣帶走大量的高手前去參加奪脈大戰(zhàn)，豈能錯(cuò)過(guò)如此良機(jī)？

二十一名出征者，面向宗門(mén)御劍騰空，無(wú)論是內(nèi)門(mén)還是外宗，所有弟子皆主動(dòng)前來(lái)為他們送行。

李布衣列在隊(duì)首，目光掃視三山，豪氣笑道：“勞煩諸位守好山門(mén)，莫被他人掀了老底才是”

蘇梓橋領(lǐng)著一眾靈臺(tái)境修士，隔空對(duì)話：“祝各位旗開(kāi)得勝，奪得極品靈脈歸來(lái)”

“大家保重”

……

二十一道劍光向著西北方的云川府御劍飛去，畢竟是出公差，有靈石供給，遇見(jiàn)趕路倒也算不得太奢侈。

今時(shí)不同往日，無(wú)非是每人多消耗些靈石罷了，李布衣的打算是提前兩天趕到，好熟悉下情況。

隨同出征的靈臺(tái)境修士分別是：外宗宗主隋清歌、崔嵐、韋應(yīng)龍、方羌、費(fèi)正源、何以生、白雖楚、莫離、劍飛揚(yáng)、陳子泰。

靈府境修士有：林大山、駱飛羽、鐘靈瑤、秦靈歆、金靈軒、馬重岳、賀海明、賀海生、唐渡噩、柳海乾。

值得一提的是，此番出征之人，一大半都出自靈武殿。

當(dāng)李布衣提出要選拔人員前往云川府參加奪脈大戰(zhàn)之時(shí)，崔嵐便帶著靈武殿一眾長(zhǎng)老率先響應(yīng)。

起初李布衣還有些擔(dān)憂，靈武殿長(zhǎng)老傾巢而出，萬(wàn)一亂套了如何是好？

奈何這些人實(shí)在說(shuō)不通，拿著當(dāng)初成立靈武殿初衷來(lái)反駁李布衣，既是為戰(zhàn)而生，縫此重要時(shí)刻，靈武殿不上誰(shuí)上？

值得一提的是，靈府境修士當(dāng)中那名叫唐渡噩的男子，乃是唐劍晚的兒子，極其罕見(jiàn)的風(fēng)雷雙屬性靈根，剛滿(mǎn)二十歲，修為已經(jīng)修煉至靈府境中階。

此子悟性極高，李布衣只是偶然點(diǎn)撥幾句，他便有極大的收獲，此番名列出征的二十一人中，乃是自愿報(bào)名，經(jīng)過(guò)多輪篩選挑出來(lái)的。

倚靠靈石補(bǔ)充消耗的靈力，直至黃昏，眾人已經(jīng)御劍飛行三千里的距離，借著夕陽(yáng)的昏沉，遙遙望去便看見(jiàn)一座山城。

崔嵐看向山城，向李布衣說(shuō)道：“宗主，前方便是蟒山城，可作為今日歇腳的地方”

盡管有靈石補(bǔ)充靈力，但如此趕路，對(duì)靈府境弟子來(lái)說(shuō)也是非常吃力，李布衣看向蟒山城，道：“城外三里處降落地面”

蟒山城，在整個(gè)云江府都是極為出名的！

山中有天地自然孕育形成的下品靈脈，此地的靈氣濃郁程度比其他地方要強(qiáng)上不少。

說(shuō)到蟒山城，就不得不提起一個(gè)家族——蟒山王家！

萬(wàn)年前，王家先祖帶領(lǐng)一眾子弟族人遷徙至此，那時(shí)的蟒山城還只是一座荒山，大半個(gè)山頭都見(jiàn)不到一點(diǎn)綠意生氣。

當(dāng)時(shí)的王家族長(zhǎng)，好像著魔一般，非要將家族立于此處，說(shuō)是荒涼之地也好避開(kāi)亂世危機(jī)，有利于家族繁衍。

此說(shuō)法定然是無(wú)法服眾的，奈何當(dāng)時(shí)的王家先祖是整個(gè)家族唯一的靈臺(tái)境修士，是王家最大的依仗。

所以，就算是族人有意見(jiàn)，也只能暗自發(fā)悶。

誰(shuí)知三百年之后，蟒山城竟孕育出一條天然靈脈，使這片荒涼之地瞬間就成了各大勢(shì)力眼中的香餑餑。

但王家早已將蟒山城打造的固若金湯，在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次爭(zhēng)斗之后，從無(wú)名小族，爬到了八品宗門(mén)的高度。

據(jù)傳，王家光是靈輪境修士就超過(guò)了十人，靈臺(tái)境修士，更是有五百名之多……

雖說(shuō)是外界傳言，但無(wú)風(fēng)不起浪，能在此地經(jīng)營(yíng)萬(wàn)年之久，要說(shuō)王家沒(méi)有點(diǎn)底蘊(yùn)，說(shuō)出去恐無(wú)人會(huì)相信。

路上的行人，絕大多數(shù)只有武師境修為，見(jiàn)眾人遇見(jiàn)騰空而來(lái)，也不驚訝，對(duì)他們來(lái)說(shuō)這就是很新廠的事情。

“此地的靈氣比浮云山強(qiáng)上兩倍不止！”剛落地，莫離就驚訝喊道。

李布衣眼里也是熾熱神色，若是尋道宗能有靈脈輔助，那么所有人的修煉速度將成倍增加，只要給他們時(shí)間，云江府亦或是整個(gè)南云州，誰(shuí)能做自己的對(duì)手？

幾人行至城門(mén)前，老遠(yuǎn)便看見(jiàn)十余名穿著統(tǒng)一的護(hù)衛(wèi)在門(mén)口收“進(jìn)城費(fèi)”，這筆費(fèi)用只針對(duì)外地人，對(duì)蟒山城的居民是不收任何費(fèi)用的。

按人頭收費(fèi)，每人一枚玄靈幣，好不容易排到眾人，駱飛羽正欲掏錢(qián)之際，聽(tīng)道急促的馬蹄聲傳來(lái)，十余騎飛速遲來(lái)，掠起陣陣塵土直接沖進(jìn)城去。