拾命子也沒想到葉莫問竟然把自己畫的這么好看。

都有點不怎么真實。

‘沒想到老道在莫問心中這么偉岸，看著偉岸的身軀，看那嚴肅的神情……’拾命子自戀的想著。

正在幻想的拾命子被林淵拉回了現實。

尷尬不顯的說道：“嗯！林淵啊，這是上了品級的畫，只有有了品級的畫，才會這樣的！

要知道上了品級的畫還是很難得的，就如為師，都不一定能畫出來。

這是看個人緣法的，妙筆生花不外如是！”

林淵聽到拾命子的解說后，滿臉佩服的看著葉莫問。

葉莫問也是兩人的話語驚醒了過來。

看著自己師父還是有點不可自拔。

便道：“師父，您說此畫起個什么名字好呢？

徒兒想了好久，還是沒有想到什么好的名字。”

說完后看向林淵，道：“師弟也幫忙想想，看著能不能想出來個好名字來，師兄不行了！”

“師兄這話說的，如果師兄不行那師弟我就更不行了，莫問師兄也不是不清楚，師弟就是山下農家的窮孩子，能識字就不錯了。”林淵趕忙說道。

“額，師兄我說師弟你行，師弟你就行，想到啥了就說啥，給給建議也行。”葉莫問愣了一下，然后一本正經的說道。

“莫問師兄說的是，師弟這就想！”

“莫問啊，對你師弟好點，瞧瞧你說話的語氣！”拾命子教訓道。

“額，沒事，師父，徒兒不介意的！再說了，師兄也沒說啥！”林淵說道。

“師父，師弟，你們…我叫你們幫我想個名字，你們咋這么多事呢？”葉莫問拍了下頭。

拾命子看著畫有點入神，林淵也是一樣。

忽然，拾命子一手掌拍著石桌，道：“為師想到了，就叫《教化圖》怎么樣？是不是很好聽，就這么定了。”

沒給葉莫問反駁的機會，拾命子就這把畫的名字給定下來了。

林淵有點沒反應過來。

葉莫問則是一臉懵逼。

葉莫問也沒想到自己師父不按套路出牌。

太坑了，葉莫問在心里哭了！

“師父，不帶您這樣的啊！徒兒就想您給個建議啥的，您怎么能這樣啊！”葉莫問帶著哭腔說道。

雖然名字還行，但是葉莫問總覺得不夠應畫。

缺了好多啊！

“好了好了！就這么定了，走，該做晚課了，時間要到！”

剛說完就向神堂走去。

給葉莫問留下了個背影。

林淵看看只剩背影的師父，然后又看看葉莫問。

說了句：“師兄開心點，名字還不錯的啦，該去做晚課了。”

說完后也走了。

太極和黑鵬也跟著走了。

就剩葉莫問自己在風中凌亂！

回過神來的葉莫問，對著林淵說道：“師弟，等等我…”

跑著跟上去了。

拾命子進入神堂燒了三柱香，躬身一拜，然后跪下磕頭，重復三遍。

葉莫問他們進來后，也跟著拜了拜，并沒有上香。

香不多了！

做完這些后，跪下來，拾命子敲著木魚，開始今天的晚課。

ps：諸位道友昨天沒更，很抱歉。昨天事多。

ps：上香和磕頭描寫的不好，在這里寫一下，首先是上香：選擇三支長短相同的香，點燃起火時可以用手扇滅，不可用口吹滅。拈香時左手在外，右手在內。左手包右手，象征以善包惡。心神專一。

舉香宜雙手平舉至胸口，是謂“心香”，香頭至眉間高，即“叩天關”。行禮三次，默聲禱告，所祝之愿隨香煙直上九重，

右手持香，左手先插中間一炷香，如著長袖大領道袍，則用右手拉住左手袖口。次上神像左面（我們右邊）第二炷香。香與香間隔不過一寸，俗稱“燒香不過寸，過寸神不信”。再上神像右邊（我們左邊）第三炷香。行禮。

接下來是叩拜：道教是中華民族的傳統宗教，其禮拜時所用的也是中華民族的傳統禮儀。《周禮·春官·大祝》曰：“辯九拜，一曰稽首，二曰頓首，三曰空首......稽首，頭至地也；頓首，頭叩地也；空首，頭至手，所謂拜手也......”此三種禮拜統稱“三拜”。道教叩拜禮的基本形式形式，其中以一禮三叩最為常見，以三禮九叩最為隆重。

ps：明日道歷：四七一七年?

2020年7月26日?星期日

農歷庚子土年?六月?初六日?小

庚子年??癸未月??庚午日

此日干支：庚午???建除十二神：閉執位

宜：【日值歲破大事勿用】祈福、嫁娶、修造、破土、啟鑽、修墳、安葬、齋醮、納采、開市、塞穴、祭祀、立券、納財、筑堤

忌：【日值歲破大事勿用】經絡、納畜、入宅、動土、求醫、赴任、針灸、出行、移徙、豎柱、蓋屋