首先是需要知道：道教以“道”為最高信仰。“道”無形無象，而又生育天地萬物。“道”在人和萬物中的顯現(xiàn)就是“德”。故萬物莫不尊道而貴德。道散則為氣，聚則為神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。神仙以濟(jì)世度人為宗旨。故道教徒既信道德，又拜神仙。

道教起于黃帝，故黃帝為道教始祖；思想集合于老子，所以老子是道教的道祖；最后成于張道陵，所以張道陵就是道教的教祖。

需要注意的是，道教和道家雖然有關(guān)聯(lián)，但卻不是一回事，一定要區(qū)分清楚。道教是宗教，道家是思想流派。道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子，有五千言的《道德經(jīng)》傳世。道教的正式產(chǎn)生通常以五斗米道的出現(xiàn)為標(biāo)志。五斗米道，即天師道，由張道陵所創(chuàng)立，尊奉道家創(chuàng)始人老子為道祖，以《道德經(jīng)》作為傳教經(jīng)典。

上香祭拜的則是三清四御五老，而一般都是上香祭拜三清四御，五老則很少。

當(dāng)然還有其他的道教神仙，就不一一道來了，除非是有目的的祭拜，才會(huì)祭拜對(duì)應(yīng)的神仙……

三清尊神是道教神仙中三位地位最高的天神，分別是玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。四御是治理三界依順三清的天神，過去叫六御，為了符合道經(jīng)四輔（太清、太平、太玄、正一）的分類，將“玉皇大帝”和“青華大帝”獨(dú)列出來，成今日之“四御”。依次是：中天紫微北極大帝、南方南極長(zhǎng)生大帝、勾陳上宮天皇大帝、后土皇地祇（女神）。

五老有三種說法，一種認(rèn)為是指靈始老九炁天君、丹靈真老三炁天君、玄靈黃老炁天君、皓靈皇老七炁天君和五靈玄老五炁天君。第二種認(rèn)為東方青靈始老天君、南方丹靈真老天君、中央元靈始老天君、西方皓靈皇老天君和北方五靈玄老天君。第三種說法認(rèn)為是木帝伏羲、火帝神農(nóng)、土帝軒轅、金帝少昊、水帝顓頊等等。

這些都是一些基本的基礎(chǔ)知識(shí)，作為一個(gè)道教徒不懂這些，妄為玄門中人。

當(dāng)然，道教也稱道門，玄門。

一般道教徒都喜歡自稱為玄門中人。

還有就是，除了這些，每天都有早晚課的，這是必須的。

而且許多經(jīng)文都是上古時(shí)期的文字，比較晦澀難懂的。

當(dāng)然了，道門生活是比較枯燥乏味的。”

“對(duì)了，還有幾樣，1：周易、風(fēng)水、命理看相。*

2 .養(yǎng)生、醫(yī)術(shù)、針灸推拿。*

3 .道教科儀、練氣。*

4 .琴棋書畫、大夏神朝上古時(shí)期文化，都是入門時(shí)選擇學(xué)習(xí)的東西，這些可以隨便你選擇，全選也行。”

“還有道教常識(shí)一百八十問，不過道觀里就我和師父兩個(gè)人，就不用了解了，有幾問還是要知道的，就是道士念經(jīng)時(shí)旁人不能打擾問候，道士也不能應(yīng)聲而起。也不能詢問道士的私人問題等等。”

“還有就是，道門三天尊，三個(gè)分別是“渡人無量天尊”，“福生無量天尊”，“功德無量天尊”，一般都是用福生無量天尊。不能簡(jiǎn)化為無量天尊！”

“嗯，就這些了，其他的以后再補(bǔ)充，你還要入道教嗎？入了之后就不能后悔了！”葉莫問看著林淵道。

“確定了，不后悔！”林淵堅(jiān)定著眼神。

“好吧！先跟你父親道個(gè)別，等會(huì)兒跟我們回道觀吧！”葉莫問說完就起身離開了。

林淵起身跑回去跟父親道別去了。

“父親，我決定了，我要上山跟拾命子道長(zhǎng)學(xué)道。”林淵對(duì)著林海堅(jiān)定不移的說。

“去吧，記得要聽拾命子道長(zhǎng)的話，多做，少說。去吧…”林海囑咐。

PS：這章是科普文，有些可能不是很準(zhǔn)，或者存在是地域性差異，有過刪改！

PS：道士一般都是用福生無量天尊，有一些小說里寫的，只要是無量天尊的都是坑人的，寫書的作者肯定沒了解過，作者本人就看過好多小說有道士的都是用無量天尊的，害人不淺啊！

ps：道歷：四七一七年?

2020年4月21日?星期二

農(nóng)歷庚子土年?三月?廿九日大

庚子年??庚辰月??甲午日

此日干支：甲午??建除十二神：滿執(zhí)位

宜：【日值歲破大事勿用】啟鑽、修墳、安葬、出行、栽種、詞訟、求嗣、解除、納畜、牧養(yǎng)、裁衣、經(jīng)絡(luò)

忌：【日值歲破大事勿用】祭祀、祈福、上梁、豎柱、安門、蓋屋、作灶、冠笄、修造、動(dòng)土、破土、筑堤、放水、納采、開市、求財(cái)、移徙、納財(cái)、赴任、嫁娶