這里以一個修行者的眼光來分析一下科學和佛學的區別。

科學教人做加法，在不斷的學習繼承前人科學技術成果的基礎上，發展更先進的科學技術。佛學教人做減法，不斷的看破、放下，以戒生定，以定開慧，恢復本有自性，自度度他。

科學注重與對物質世界的探索，現代科技日新月異幾乎已經到了無所不能的地步。但越是這樣科學發展的局限性的也日益明顯，比如科技的發展并不能給人類帶來更大的喜樂與和平。反而更容易使人類沉迷于物質的享樂之中，而失去本有的靈性與內心的安寧。

佛法更注重于對內心本我探索，不斷地看破放下，去偽存真，直至顯露本有的自性，獲得永恒的解脫。

科學講究試驗，試驗的特點是可重復的驗證，因此科技對物質世界的改造更容易被大眾認知和接受。

佛法唯信能入，唯證方知，所以佛法更講究親證。佛法探索宇宙萬法的真相，所講的眾生并非只限于碳基生命，佛法所探索的空間也并非只限于一二三維或三界六道，還包括了時間和空間以外的世界，這是我們不了解佛法的人所無法想象的。

現在的我們處于人類的科技時代，科學技術是第一生產力?？萍妓坪踔髟琢艘磺校镔|文明高度發展，日新月異，原子能，克隆，互聯網，VR，AI，人類似乎無所不能。然而事實卻并非如此，面對茫茫宇宙動輒數億光年的時空距離，人類實在是太渺小了，人類科技永遠只能望洋興嘆。但是時空穿梭對于證果的修行人來說卻是輕而易舉的事情。

科學就像一個永遠都長不大的孩子的名字，揮舞著一把雙刃的利劍，他似乎代表著人類的未來，創造了無數的奇跡，為人類帶來了無數的驚喜。然而，當這把雙刃利劍的能量越來越強的時候，就具有了足夠摧毀人類文明自身的能力，從而使整個人類的命運就充滿了不確定性和瞬間毀滅的可能性。

高度發達的科技文明，若沒有與之相匹配的精神文明來主導人類的行為，人類的未來實在是不可想象，危機四伏。

科學以欲望為驅動力，從小開始教導人類學習競爭，競爭進一步升級就是斗爭，斗爭進一步升級就是戰爭……