第四十三章話嘮靈藏大師
在楊廣面對(duì)遵善寺廣場(chǎng)感慨之際，老管家叫五個(gè)侍衛(wèi)中兩個(gè)體型最壯碩的侍衛(wèi)在前面開(kāi)路。
一路走來(lái)，廣場(chǎng)上的信眾看見(jiàn)兩個(gè)肩寬體胖腰掛佩刀的侍衛(wèi)都紛紛的讓開(kāi)。
“能不讓開(kāi)嗎？帶著腰刀侍衛(wèi)的人，是一般人嗎？不讓，你這不是找罪受嗎？”
其中一個(gè)信徒，正在跪拜，看見(jiàn)那兩個(gè)肩寬體胖的侍衛(wèi)走過(guò)來(lái)，趕緊站了起來(lái)說(shuō)道。
楊廣被老管家和冬梅夾在中間，外層還有三個(gè)帶著佩刀的侍衛(wèi)，六人就這樣跟著開(kāi)路的兩個(gè)護(hù)衛(wèi)走進(jìn)了遵善寺的大門(mén)。
這一路走來(lái)雖說(shuō)仍然是人山人海，人擠人，但是都是那些普通信眾；楊廣因?yàn)橛惺绦l(wèi)的保護(hù)，一路走過(guò)暢通無(wú)阻，那些信眾都自動(dòng)的讓開(kāi)了一條通道給楊廣他們走。
“這就是權(quán)貴的力量。”再一次讓楊廣見(jiàn)識(shí)到了權(quán)貴的力量，在這古代社會(huì)生活中的超高地位。
此時(shí)不是楊廣感慨的時(shí)候，因?yàn)橐呀?jīng)走到了遵善寺的大殿。
進(jìn)入遵善寺的大殿后，老管家先行一步去求見(jiàn)靈藏大師。
靈藏大師是普六茹堅(jiān)的至交好友，兩人關(guān)系非同一般，上一次酒宴他也是受邀之人。
沒(méi)一會(huì)老管家就回來(lái)了，在前面帶路，帶著楊廣他們?nèi)チ似睢?
“小施主，幾日不見(jiàn)，貧僧十分的想念！等會(huì)貧僧要和你探討一下你那首詩(shī)。”
靈藏大師看見(jiàn)跟隨老管家走進(jìn)來(lái)的小楊廣笑瞇瞇的說(shuō)道。
“大師客氣了！今日我們來(lái)此叨擾了！”
楊廣進(jìn)來(lái)后，雙手合十，對(duì)靈藏大師行了一禮奶聲奶氣的說(shuō)道。
“阿彌陀佛！”
看著孩提的小楊廣很懂規(guī)矩一進(jìn)門(mén)就對(duì)自己雙手合十行禮，靈藏大師大聲念了一句“阿彌陀佛”也雙手合十回禮。
“阿彌陀佛！大師今日我家國(guó)公叫我們來(lái)此是有事相求的。”
這是老管家的聲音，這種具體的事情還是要老管家來(lái)辦。
小楊廣只需要在一旁坐鎮(zhèn)就行了，什么坐鎮(zhèn)啊！就是站在一旁干看著。
老管家把來(lái)意給靈藏大師說(shuō)了一遍，當(dāng)然老管家說(shuō)的時(shí)候是撿能說(shuō)的說(shuō)。
靈藏大師一聽(tīng)普六茹堅(jiān)這是要給死去的六個(gè)穩(wěn)婆一家超度亡魂，這是做功德的大事，大善事！既然是大功德，大善事，絕對(duì)不能少了他這個(gè)遵善寺的大師。
他張口就答應(yīng)了要派人參加，派修行高深的道德高僧主持；什么派人參加啊！是自己帶著人參加。
當(dāng)兩人商量好遵善寺要主動(dòng)派人參加后，靈藏大師又把注意力集中在了小楊廣的身上。
小楊廣他可是記得的，小楊廣幾日前哪一首發(fā)人深省的“無(wú)名詩(shī)”他可是記得很清楚。
這么高深的詩(shī)句，這一輩子他都不會(huì)忘記，更何況，作這首詩(shī)的還是一個(gè)孩提小兒。
看著眼前的小楊廣，靈藏大師發(fā)現(xiàn)哪里不對(duì)勁，是不對(duì)勁，獨(dú)孤居士不可能給這個(gè)孩提掛這么大串佛珠吧！
咦！這串佛珠怎么這么的熟悉？我好像在哪里見(jiàn)過(guò)，一時(shí)想不起來(lái)了，想了好一會(huì)，靈藏大師才想起來(lái)。
這串佛珠怎么掛在他的脖子上？這不是哪位祖師的佛珠嗎？據(jù)說(shuō)這串佛珠他是從不離身的。
“小施主，能說(shuō)說(shuō)這串佛珠的來(lái)歷否？”
“大師沒(méi)有什么不可的。”
小楊廣對(duì)靈藏大師說(shuō)道，看來(lái)這個(gè)靈藏知道這串佛珠的來(lái)歷，真是天助我也，知道就好。
“阿翁，你給靈藏大師說(shuō)說(shuō)。”
“好勒！”
楊廣這里耍了一個(gè)小機(jī)靈，自己還是一個(gè)孩提，在外面人心叵測(cè)不能太張揚(yáng)了，要低調(diào)！低調(diào)！
讓老管家去給靈藏大師說(shuō)。
“大師，這是我家娘子給二郎的，說(shuō)是叫二郎出門(mén)帶著可以保平安。”
“娘子說(shuō)，這是一位高僧兩年前送的，就是不知道那位高僧的法號(hào)和掛單在那座寺里。”
“這兩年來(lái)，自從有了這串佛珠，我們隨國(guó)公府上，無(wú)災(zāi)無(wú)難，可靈驗(yàn)了。”
“娘子一直想尋找到那位高僧，感謝他，可是就是尋不到人，這可急壞了我家娘子！今日二郎出門(mén)，娘子特意叫二郎掛在脖子上。”
“看看能不能有所發(fā)現(xiàn)，能不能尋得哪位高僧，把他叫到府上，娘子好當(dāng)面感謝他！”
老管家這話說(shuō)的有水平，既隱藏了事情的真想，對(duì)小楊廣是一種保護(hù)，過(guò)程的經(jīng)過(guò)也是半真半假的，有所隱瞞；但是卻說(shuō)得合乎情理。
“老衲倒是，多少知道一些這串佛珠的來(lái)歷。”
靈藏大師真的沒(méi)有讓楊廣失望，他真的知道。
楊廣為了不讓靈藏大師發(fā)現(xiàn)自己的異常，不露聲色，面不經(jīng)心的假裝鎮(zhèn)定，兩只耳朵卻已經(jīng)豎了起來(lái)，不放過(guò)靈藏大師說(shuō)的每一個(gè)字。
“管家，你回去帶話給獨(dú)孤居士，這是我佛教禪宗的一位得道祖師的佛珠。”
如果你正常聽(tīng)這句話是沒(méi)有任何異樣的，可是你要是仔細(xì)的聽(tīng)靈藏這字里行間多了兩個(gè)字“禪宗”。
如果不要這兩個(gè)字一樣講述這串佛珠的來(lái)歷，它是來(lái)自一位高僧的；加上這兩個(gè)字就不一樣了！
“禪宗”
從靈藏大師嘴里說(shuō)出，你就可以明白此時(shí)的佛教并不是鐵板一塊，而是被分裂成幾個(gè)派別，禪宗正是其中的一個(gè)。
靈藏大師繼續(xù)絮絮叨叨的說(shuō)道。
“當(dāng)年老衲有幸聽(tīng)他在長(zhǎng)安講過(guò)佛法，受益頗深！愿引以為師，可惜我悟性不夠，和他無(wú)緣。”
聽(tīng)著靈藏大師說(shuō)和那老和尚無(wú)緣楊廣直接無(wú)語(yǔ)了，明明是你悟性不夠好，人家看不上你。
和尚就喜歡臉上貼金，嘴里還念著無(wú)名無(wú)利。
老管家聽(tīng)到靈藏說(shuō)的感覺(jué)靈藏和他嘴里的高僧應(yīng)該有交情。
“那大師你可知這位祖師法號(hào)，和在那里掛單修行啊？我們現(xiàn)在就想找到他。”
“祖師法號(hào)慧可。”
“老衲對(duì)他是尊崇得很，倒是知道他的一些蹤跡，不過(guò)，他這個(gè)人行蹤飄忽不定，我也不能肯定他就在哪里。”
現(xiàn)在已經(jīng)知道那個(gè)獨(dú)臂老和尚叫做慧可了，楊廣感覺(jué)不虛此行。
“慧可祖師前些年在北齊境內(nèi)少室山修行，近些年在五臺(tái)山呆過(guò)，現(xiàn)在應(yīng)該是回到少室山了，還有可能隨著他師傅達(dá)摩的足跡往南朝去了。”
這靈藏越說(shuō)越玄乎！你到底是知道還是不知道慧可的蹤跡啊！說(shuō)那么一大堆等于沒(méi)有說(shuō)。
不過(guò)照他這樣一說(shuō)，還是知道慧可的一些蹤跡，只需要派人按照路線，先去五臺(tái)山，再去少室山，最后再去南朝看看；還是同時(shí)派出三路人馬兵分三路去北齊和南朝找。
楊廣一時(shí)不能決定，靈藏大師現(xiàn)在還在和老管家敘說(shuō)他和慧可的交情。
楊廣可沒(méi)有那種閑工夫在這里聽(tīng)這個(gè)靈藏在此絮絮叨叨，給老管家使了好幾個(gè)眼色，讓他趕緊的應(yīng)付完靈藏，我們好抽身離開(kāi)。
在楊廣連續(xù)不停的打眼色下，老管家終于和靈藏大師談完了。
最后兩人約定辦法事的時(shí)間、地點(diǎn)、還有流程，當(dāng)然派哪位高僧，也商議好了。
看著兩人已然談妥，楊廣起身直接對(duì)靈藏大師一拜。
“有勞大師！今日叨擾了！”
楊廣這是明顯要主動(dòng)準(zhǔn)備撤了，可惜他想撤人家靈藏還沒(méi)有讓他們走的意思。
“小施主，這是干甚！我們還沒(méi)有吟詩(shī)作賦呢！”
說(shuō)道吟詩(shī)作賦靈藏話嘮的毛病又犯了。
“小施主，貧僧今日可是打算和你坐經(jīng)論道，談古論今，聊聊風(fēng)花雪月……。”
靈藏又是一通絮絮叨叨的言論。
楊廣直接無(wú)視他的存在，帶著老管家和冬梅轉(zhuǎn)身就走。
老管家和冬梅兩人倒是回頭對(duì)他一拜后，才跟著楊廣走了。
當(dāng)靈藏從自己的言語(yǔ)中回過(guò)神來(lái)，已然看不見(jiàn)楊廣和老管家的身影。
“唉！這個(gè)小施主走這么急干嘛！貧僧還沒(méi)有跟他聊白日依山盡，黃河入海流。”