一、家庭教育的角色要求

1. 家庭

家，讓孩子堅信它的溫暖

對孩子的成長而言，家是他們最初的活動范圍，也是他們的避風港，在這里有圍墻保護他們，有家人照顧他們。

家，會意字。甲骨文字形上面是“宀”，表示與室家有關，下面是“豕”，即豬。古代生產力低下，人們多在屋子里養豬，所以房子里有豬就成了人家的標志?！墩f文解字》（以下簡稱《說文》）：“家，居也。”《康熙字典》：“《詩·周南》宜其室家?！?/p>

家是有基本財產的，能讓家人免于挨餓，這在現代社會是很難體會的，因為物質越來越豐富，社會保障越來越好，人們對大家庭所帶來的供養和庇護變得不再那么依賴，而在世界上一些貧困地區，家的保護意味就濃厚得多。

現代文明社會，我們對家庭賦予了更多的精神意味，無論我們身處順境還是逆境，都會對家庭充滿信任、依賴和期待。當我們“受傷”時，我們希望家能庇護我們，給我們療傷；當我們取得了一定的成績時，會想回家和家里人一起分享。

無論我們走多遠，心都向著家的方向。在陪伴孩子成長的道路上，要讓孩子相信，家門會永遠向他敞開，讓孩子能夠毫無顧慮地回家，家能夠包容他的一切。

家，一門之內，只有生活在其中，投入愛與包容，才能真正領會其中的感情與溫暖。

庭，讓孩子感到父母的尊重

《說文》：“庭，宮中也?！薄犊滴踝值洹罚骸啊队衿吠?，堂階前也?！薄皩m”是指房子，后來更多指帝王住的房子，“宮中”是指由房子圍起來的庭院。因此，“庭”的意思就是堂階前的院子。

堂通常是正廳，是用來接待客人的地方，庭是再往外的院子，也就更為公開。

中國有“堂前教子，堂后教妻”一說。堂前，大體上就是公開地教訓孩子，而要和愛人溝通，則需要隱秘，就在堂后，是在后“室”中。

在古代，“庭誥”“庭訓”是指父母對孩子的教育告誡，也就是我們現在所看到的各種家訓。看到這些字，我們不難想象出家庭會議中父親站在臺階上，孩子垂首站在臺階下聆聽教誨的場景。

那是封建家長制的生動寫照，父母教訓孩子不需要顧及孩子的隱私，在庭院中面對家人公開教導孩子，讓所有人都能看到聽到，這樣做有利有弊。

好處很明顯，在多子女家庭中，可以避免私下教導孩子讓兄弟姊妹間產生嫌隙、嫉妒等不良情緒，這對現在多子女家庭有啟發意義：在對孩子提要求時，盡可能讓其他孩子都在場，做到公開要求，公平對待；還有就是能夠讓所有人都明白要求，從而形成心理氛圍，做到家庭所有成員都能知曉遵守。

弊端也是明顯的，公開教導使孩子沒有了隱私，一個孩子的不足或隱私被暴露在家庭所有成員面前，這樣容易傷及孩子的自尊，以致使其形成逆反心理，不利于問題的解決。

因此，哪些問題需要在公開場合對孩子進行教導，哪些要保護孩子的隱私，這可能是現代父母需要思量的。