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第43章 WNF賞析(九)——宗教—迷狂

“剛剛我們說藝術創造來源于苦痛,而宗教情感往往也與痛苦的情緒相伴隨。”

“宗教表達的是我們所不能理解的言外之物,是關于世界原始秘密的想象與窺探。這種個人對宇宙的感情意味的感受,同樣也是藝術的表達。”

“這兩者所表達的感情,由世俗情感作為開端,但又高于世俗情感。它們都有把人帶入超人的迷狂境界的力量,兩者都是達到脫俗的心理狀態的手段。”

“Dear Mr.Hua.迷狂境界是什么境界?”

“迷狂主要是指一種感情高漲、全神貫注、物我兩忘的心理狀態。”華立風。

“《WNF》的創作人曾經說過,他經常把自己一個人關在房間好幾天,瘋狂的彈琴,瘋狂的唱,常常會因此忘記吃飯和睡覺。”

“創作人這種靈魂達到忘我境界的狂熱的創作狀態就是迷狂。”

“而且,創作人說他站在舞臺上唱歌的時候,眼前是看不見任何東西的。他整個人都是沉浸在他歌曲所構建的那個世界中。”

“而WNF這首歌因為是合唱,歌迷可以在創作人沉浸式的演唱中,參與交互其中,與作品所呈現的意象共呼吸,共命運,共同體驗。從而進入創作人作品所構建的世界中,并窺得創作人的精神世界一角,與創作人共同達到忘我的迷狂狀態中。”

“這種感覺是什么呢?”華立風撫唇,瞇眼,微微勾唇:“柏拉圖說,當迷狂狀態出現時,人實際上已經處在美中。《斐德若》篇中他用形象化的語言對審美迷狂進行了描述:‘他凝視這美形,于是心里起一種虔敬,敬它如敬神;如果他不怕人說他迷狂到了極頂,他就會向愛人馨香禱祝,如向神靈一樣。當他凝視的時候,寒顫就經過自然的轉變,變成一種從未體驗過的高熱,渾身發汗。因為他從眼睛接受到美的放射體,因它而發熱,他的羽翼也因它而受滋潤。……靈魂遍體沸騰跳動,正如嬰兒出齒時牙根感覺又癢又疼,靈魂初生羽翼時,也沸騰發燒,又癢又疼。’柏拉圖在此把迷狂中與美相遇時人的反常表現描述出來了,‘寒顫’、‘高熱’、‘發汗’、‘沸騰’等都是迷狂之外的人所不具有的感覺特征。”

“我們說過,藝術家們在自我表達的藝術創作中,是一種自我拯救。而創作人用音樂創作自我拯救、自我治愈的同時,歌迷由他的音樂影射自身,得到共鳴與治愈。”

華立風頓了頓。

“你們如果感興趣的話,可以找一找創作人最近新出的一些作品,如《火星三部曲》,還有作為序曲存在的《七重人格》等。當創作人開始和歌迷分享他的喜怒哀樂的時候,他們才真正的開始密不可分。”

“這一場由WNF開始的盛大羈絆,在創作人開始和歌迷分享他的情感的時候,才迎來了最終救贖。于他或他的歌迷,皆是如此。”

“救贖來自哪里?”有人疑惑。

“救贖來自彼此的情感構建。相互需要,相互陪伴,感知被愛,彼此救贖。”

華果眨眼,歪了歪頭,又趴下,閉眼睡了過去,好似不感興趣的樣子。

而邢雨則是漫不經心的聽著,手上的筆有一下沒一下的旋轉著。

共鳴?治愈?

如果音樂是音樂家的自我表達。那……那些因為極度清醒而對這個世界極度痛苦無望的人,所創作出來的音樂,真的能夠讓人得到救贖嗎?

情感構建?

邢雨扯扯嘴角,眼神逐漸放空,華立風的話再入不了她的耳。

全書完
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