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四、調升降

“調者,和也”(《說文解字》)。“調升降”的關鍵在一個“調”字,調是調理、理順、調暢、恢復正常生理功能或狀態的意思,“調”到不偏不倚,含有“中庸”“中正”之義。“調升降”主要針對中焦脾胃升降失常而設,使脾氣上升,清陽得升,胃氣下降,濁陰得降,中焦氣機不致壅滯,升降有序,生理功能自然恢復,不是指單純的補氣或升提,也不是指單純的行氣或降氣,而是升中有降,降中有升,升降并用。
1.升降相因,法于自然
“升降”在自然界主要指大氣的升降,才有一年四季氣候的變化,才有萬物的春生、夏長、秋收、冬藏。春夏陽氣升發,則清陽上升,秋冬陽氣沉降,則濁陰下降,陰陽交泰,化生萬物。“升降”存在于一切物器之中,是自然界普遍存在的一種現象,也是自然界一切事物的普遍規律。一切物器都有氣機,所有氣機皆有升降運動,升降有序,萬物才能生生不息。這是古代哲學對自然現象的概括。“氣之升降,天地之更用也”“高下相召,升降相因”。古代醫家從“天人相應”的觀點出發,認識到人體亦有升清降濁的運動規律。《素問·六微旨大論》說:“升降出入,無器不有。故器者,生化之宇。器散則分之,生化息矣。故無不出入,無不升降。”“上下之位,氣交之中,人之居也”,“氣交之分,人氣從之,萬物由之,此之謂也”。如升降乖戾,就會導致自然災害的發生,沒有升降出入在自然界就沒有萬物生長,在人就沒有生命活動,所以《素問·六微旨大論》又說:“出入廢,則神機化滅;升降息,則氣立孤危。故非出入,則無以生長壯老已;非升降,則無以生長化收藏。”
2.五臟六腑之氣機,升降出入皆應有常
調升降不僅指的是脾胃之升降有序,這其中也包括了肝氣的升發與調達,肺氣的宣發與肅降,腎所主之納氣等,人體中的氣機運動不只上升與下降這一個過程,而是應當使得氣機符合其本身運行之規律。
肺位居上焦,主氣、司呼吸,主宣發與肅降,其氣機以肅降為順,其下降的道路從右側下行。肝位于下焦,氣機宜疏暢條達和升發,故肝氣的運動以升為主要形式,其道路在左側為上升之路。肝肺二臟左升右降,調節著體內氣機的升降運動。故《素問·刺禁論》曰:“肝生于左,肺藏于右。”左右為陰陽之道路,肝主升發,從左而升,肺主肅降,從右而降,肝左肺右,猶如兩翼,為氣機升降的道路。脾胃同居中州,在中焦的氣機升降中,脾主升,胃主降,脾胃居中而通連上下,為升降的樞紐。它既可引腎水上濟心火,又可引心火下溫腎水,以助心腎相交;還可引肝升之氣克制肺降之氣,亦可引肺降之氣克制肝升之氣。故《醫門棒喝》云:“升則賴脾氣之左旋,降則賴胃之右轉。”
臟腑的氣機升降運動,在生理狀態下,是有一定規律的,體現出升已而降,降已而升,升中有降,降中有升的特點。由于人體是一個完整的統一體,各臟腑組織不僅各自進行升降運動以完成新陳代謝,而且各臟腑之間的升降運動又是相互為用、相互制約和相互化生的。共處于升降出入的對立統一體中,共同完成整個機體的新陳代謝,保證生命活動的物質基礎——氣的不斷自我更新,即不斷地從外界攝取食物,并將這種物質通過氣化作用,升清降濁,攝取精微而充養自身。同時又將代謝產物排出體外,以維持機體物質代謝和能量轉換的動態平衡。臟腑氣機升降運動的這種動態平衡,是維持正常生命活動的關鍵。
3.土為中樞,升降之源
脾為臟,屬陰,喜燥惡濕,得陽始運;胃為腑,屬陽,喜潤惡燥,得陰始安。脾與胃,一臟一腑、一運一納、一潤一燥、一升一降,是陰陽對立與互根的辨證關系,既相互依賴,又相互制約,即相反相成。脾主升清,以升為主,故“脾宜升則健”(《臨指南醫案·脾胃》);胃主通降,以降為和,故“胃宜降則和”(《臨證指南醫案·脾胃》)。胃的通降還包括小腸將食物殘渣下輸于大腸,以及大腸傳化糟粕的功能活動在內。胃的通降,相對于脾的升清而言,則是降濁。胃的通降,是繼續受納的前提條件。小腸的受盛、化物功能和泌別清濁的功能,實際上即是脾胃升清降濁功能的延伸和具體體現。大腸的傳導變化作用,也是胃的降濁功能的延伸。同時脾胃氣機升降也與肺氣的宣降、腎的氣化功能有關。在臟象學說中常以脾升胃降來概括整個胃腸系統的生理功能。脾主運化升清,體陰而用陽,陽者主升;胃主受納腐熟,又主通降,體陽而用陰,陰者主降。由此可見脾升胃降是人體氣機升降之樞紐,所以《醫門棒喝》認為:“升降之機者,在乎脾胃之健。”生理上脾胃納運相合(《景岳全書·飲食門》引王節齋語:“胃司受納,脾司運化,一納一運,化生精氣,津液上升,糟粕下降,斯無病也。”)、升降相因(《臨證指南醫案》說:“納食入胃,運化主脾,脾宜升則健,胃宜降則和”)、燥濕相合(《臨證指南醫案》說:“太陰濕土得陽始運;陽明燥土得陰自安。”)。脾胃納運功能正常,氣機升降協調,則正氣旺盛,邪不可干,百病皆無,正如《四圣心源》說:“中氣健旺則胃降喜納,脾升而喜運,水谷腐熟,精氣滋生。”當脾不升清,胃不降濁,氣機升降失司,則出現諸多疾病,正如《素問·陰陽應象大論》說:“清氣在下,則生飧泄;濁氣在上,則生?脹。”
人體在動態平衡中達到陰平陽秘、精神乃致的平衡狀態。關鍵在于人體氣機的升降條暢。路老重視脾胃升降在整個人體氣機中的作用,只有升降有序,心肺之陽降,肝腎之陰升,精微物質才能輸布全身,糟粕及廢物才能排出體外,從而維持人體正常的出入平衡。
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