校注說明

《尊生要旨》，明代蔣學成輯，許樂善增補。蔣學成，字定宇，廣西桂平人。生卒年不詳。史志述其為嘉靖辛酉舉人，萬歷四年曾任桂陽（今湖南省桂陽）知州，未載其著有《尊生要旨》。許樂善（1548—1627），字修之，號惺初，亦號惺所，松江華亭人。隆慶五年（1571）進士，歷任郟縣令、巡按直隸御史、太仆寺少卿，官至南京通政使，著有《適志齋稿》十卷（《明史》有傳）。

《尊生要旨》全書一卷，分存想、調氣、按摩、導引、形景、飲食、居處、房中、四時、雜忌、洞玄11篇。其繼承《內經》養生理念，認為養生關鍵在于積精、養氣、存神，由此確定“調息、攝性、緩形、節欲”的養生原則，該書纂輯前輩時賢養生方法，雖無創見，但傳播養生觀念，擴大其影響，推動了養生學的發展與普及。據本次考查發現，《尊生要旨》除“洞玄篇”外，其余十篇篇目、內容大都同于明代河濱丈人所撰《攝生要義》。許樂善身體孱弱，雅好養生，萬歷十三年至萬歷三十一年曾乞疾歸家。據《尊生要旨》抄本（中國中醫科學院圖書館藏）序曰：“日取蔣氏《攝生要義》讀之，而契于心”，又曰：“爰揭示圖說，附以所聞，付之剞劂氏，更其名為《尊生要旨》。”蔣學成輯錄《攝生要義》，許氏得其書后增補圖說，更名為《尊生要旨》，以傳后世。是書成書年代為萬歷壬辰年（1592）。

《尊生要旨》現存版本有明刻本、清抄本。明刻本現藏南京中醫藥大學圖書館，部分文字殘缺，無序無跋，刊刻年代無考。國內現存影印本均系此刻本影印。清抄本現藏中國中醫科學院圖書館，此本序、跋完整，抄寫時間為順治壬辰年（1652）。此外，明代唐濙對《尊生要旨》增注而成《尊生秘旨》（抄本，上海中醫藥大學圖書館藏），該書在“調氣篇”后附有“保養精氣神說”等九種具體方法。此本文字訛誤較多。

本次整理以明刻本為底本，以清抄本為主校本，以明代胡文煥《壽養叢書》中刻本《攝生要義》、明抄本《尊生秘旨》等為參校本，進行校勘整理。校勘原則如下：

1.全書統一使用簡體橫排，并以現代標點符號句讀。

2.文中表示文字前后方位的“右”字統一改為“上”。

3.凡底本中字形屬筆畫之誤者，如日、曰混淆，己、巳不分，則徑改，不出校。

4.凡底本中的古字、異體字徑改，不出校；通假字于首見處出校注。

5.書中同一個字多次校改者，在首見處出校記并注明“下同”，余者不出校記。

6.書中插圖均據抄本原圖隨文編排，先見文字后見插圖。

7.底本無序、跋，此次校注補入抄本序、跋。

8.底本中有模糊不清難以辨認者，則以虛闕號“□”按字數補入，不出校。