損至脈現

脈有損至者，何也？至者之脈，一呼再至曰平，三至曰離經，四至曰奪精，五至曰死，六至曰絕命，此謂之至脈。何以謂損？一呼一至曰離經，再呼一至曰奪精，三呼一至曰死，四呼一至曰命絕，此損脈也，至脈從下上也。

問曰：損之為病者，何也？曰：一損損于皮毛，皮聚而毛落也；二損損于血脈，血脈虛極，不能營于五臟六腑；三損損于肌肉，肌肉消瘦，飲食不能生于肌膚；四損損于筋，筋緩不能收持也；五損損于骨，骨痿不能起離于床也。

治損之法維何？然 ^[117] 。損其肺者，益其養 氣，而勿用苦辛，寡言則宜；損其心者，調其榮衛，莫善于寡欲也；損其脾者，調節飲食，適防寒暑；損其肝者，緩其中忿，須寬恕，勿暴怒；損其腎者，益其精氣，須勵行而寡欲。戒之哉！宜勉志！此乃治五損也。

脈有一呼再至，一吸再至；有一呼三至，一吸三至；有一呼四至，一吸四至；有一呼五至，一吸五至；有一呼六至，一吸六至；有一呼一至，一吸一至；有再呼一至，再吸一至，呼吸再至。脈來如此，何以別知其病？然。脈來一呼再至，一吸再至，呼吸定息，凡脈五至，閏以太息。不大不小，不長不短，不浮不沉，不滑不澀，應手中和，意思欣欣，難以名狀 ，故曰胃氣常存，亦曰平和。若一呼三至，一吸二至，為適得其病。前大后小，即頭痛目眩。前小后大，即是胸滿氣短。一呼四至，一吸四至，病欲甚。脈洪大者苦煩滿，沉細者腹中痛，滑者傷暑熱，澀者中霧露。一呼五至，一吸五至，其人當困。沉細夜加，浮大晝加，不大不小，雖困可治。其間有大小不一者，為難治也。一呼六至，一吸六至，為之死脈。脈沉細夜死，浮大晝死。一呼一至，一吸一至，名曰敗損。人雖行走，猶當著床，所以血氣皆不足也。再呼一至，再吸一至，名曰無魂。無魂者，當死也，人雖能行，名曰行尸。上部無脈，下部有脈，雖困亦無大害。