黃良輝序

夫驂白蜺[1]，馭翠螭[2]，翔集紫虛[3]，弭節(jié)[4]蓬島，世謂仙靈，吾聞之矣。降離升坎，肄素女[5]之經(jīng)文，損角益商[6]，窮軒皇之圖秘，金水韜跡，芝術(shù)駐顏，長(zhǎng)生異術(shù)，卒未嘗覯焉。流形賦氣[7]，強(qiáng)弱偶判徑庭；知誘物交[8]，修短遂分霄壤。縱令中嵩產(chǎn)秀，鴻河誕英，眉?jí)鄄贿^百年，恒干[9]不逾七尺，寢興失節(jié)，則疵厲[10]乘之，吐納違和，則沉疴中之。是以十全計(jì)上[11]，職鱗次于王官[12]，九折稱良[13]，名彪炳于史策。然而楚莊遘疾，令尹請(qǐng)禱[14]，趙簡(jiǎn)嬰疢，閽吏[15]詢巫，豈祈禳之技工，將刀圭之術(shù)左[16]？蓋由經(jīng)絡(luò)奧衍，脈候淵微，俞柎[17]不作，岐伯遂往，講針灸者昧厥砭棱，論湯液者茫然治案，抑或偏執(zhí)臆見，服冰御寒，膚受禁方，屑瓊辟谷[18]，軍謠旁訊，患誤河魚[19]，帝錄逖[20]稽，診迷關(guān)蟄[21]。況乎去古愈遠(yuǎn)，浮偽彌滋，剽竊丹溪，附會(huì)青主，晨披 《金匱》[22]，何益采薪[23]？宵談 《玉機(jī)》[24]，空勞求艾[25]。醫(yī)道固若斯之難也。田君云槎，少負(fù)奇穎，似飲上池[26]，壯游通都，更耽 《素問》，涉目創(chuàng)獲，懸解獨(dú)超，過靈蘭[27]以浮觴，訪長(zhǎng)桑而揮麈[28]。凡夫喜怒哀懼愛惡七情，潛乖于寂感之初，風(fēng)雨寒暑晦明六氣，交瞀[29]于亭毒[30]之際，無不瞻毫析證，辨色詳聲，索隱鉤深，研精入妙。若夫珍藥千品，寶丹百煉，辛咸殊味，溫涼異性，刑臣[31]西上，藎篋[32]未攜，世子南征，筠筐[33]罕擷，綺季密贈(zèng)[34]，寄奴默識(shí)[35]，囊括靈府[36]，薈萃腕下。以故晉侯妖豎[37]，靡有遁形，《周易》伏蠱[38]，直窮變態(tài)，效彰俄頃，功濟(jì)塵寰，華蓋成陰，高軒溢巷，韓康居市，襁褓爭(zhēng)歸[39]，葛洪著書，雷電護(hù)守[40]。返里多暇，撰 《伏陰論》，題曰《醫(yī)寄》，授簡(jiǎn)于予。予惟[41]云槎博覽古今政化得失之跡，周知輿圖山川夷險(xiǎn)之要，練達(dá)兵家戰(zhàn)勝攻取之機(jī)，洞悉郡國(guó)興利除弊之舉，顧乃輕祿薄貴，徜徉林壑，遺榮蠲勢(shì)，嘯歌盤澗，宅心[42]澹定，消息陰陽，斂氣元虛，權(quán)衡金石，族黨脫于病厄，鄉(xiāng)鄰免于疾苦，衛(wèi)生迓祉[43]，宜書膠東五色之箋[44]，養(yǎng)正延齡，足補(bǔ)淮南九師之訓(xùn)[45]，此則君以 《醫(yī)寄》而寄君所寄者，又閎且遠(yuǎn)矣。

光緒十六年二月朔日[46]愚弟黃良輝拜撰

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[1]驂 （cān餐）白蜺：以彩虹為駕車的馬。　《楚辭·九辯》：　“驂白霓之習(xí)習(xí)兮，歷群靈之豐豐。”驂，駕在車前兩側(cè)的馬。蜺，同 “霓”，副虹。《爾雅·釋天》陸德明釋文：“霓，或作 ‘蜺’。”

[2]螭 （chī癡）：龍的一種，無角。

[3]紫虛：天空。天空因云霞映日而呈紫色，因稱。

[4]弭節(jié)：停車。

[5]素女：傳說中神女，與黃帝同時(shí)，精于房中術(shù)。　《抱樸子內(nèi)篇·遐覽》曾提及有 《素女經(jīng)》一書，原書早佚，今傳有輯自 《醫(yī)心方》之 《素女經(jīng)》，見清代葉德輝 《雙梅景暗叢書》。

[6]損角益商：抑木補(bǔ)金。古時(shí)以角、徵、宮、商、羽五音配屬木、火、土、金、水五行，角與木配屬，商與金配屬。

[7]流形賦氣：不同的生命稟賦不同的氣質(zhì)。宋代文天祥 《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。”

[8]知誘物交：被物欲所誘惑或影響。宋代程頤 《四箴·聽箴》：“人有秉彝，本乎天性，知誘物化，遂亡其正。”知，欲望。

[9]恒干：身軀。

[10]疵厲：疾疫。

[11]十全計(jì)上：《周禮·天官·醫(yī)師章》：　“醫(yī)師掌醫(yī)之政令……使醫(yī)分而治之，歲終則稽其醫(yī)事，以制其食，十全為上。”

[12]職鱗次于王官：《周禮·天官·醫(yī)師章》列醫(yī)為食醫(yī)、疾醫(yī)、瘍醫(yī)、獸醫(yī)四種。鱗次，像魚鱗一樣整齊排列。王官，天子所設(shè)之官職。

[13]九折稱良：屈原 《九章·惜誦》：“九折臂而成醫(yī)兮，吾至今而知其信然。”《左傳·定公十三年》：“三折肱，知為良醫(yī)。”九折，謂醫(yī)者慎重而反復(fù)斟酌。

[14]楚莊遘疾……請(qǐng)禱：典出 《史記·楚世家》：“二十七年春……昭王病于軍中，有赤云如鳥，夾日而蜚。昭王問周太史，太史曰：是害于楚王，然可移于將相。將相聞是言，乃請(qǐng)自以身禱于神。”遘，遭遇。

[15]閽 （hūn昏）吏：宮中門吏。

[16]左：謬誤。

[17]俞柎：俞跗，傳說中上古名醫(yī)，事見 《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》及《韓詩外傳》卷十。

[18]屑瓊辟谷：以玉屑當(dāng)食辟谷。漢代張衡 《西京賦》：　“屑瓊?cè)镆猿停匦悦啥取！?/p>

[19]軍謠……河魚：典出 《左傳·宣公十二年》，其載楚國(guó)進(jìn)攻宋國(guó)的蕭邑，楚軍勢(shì)盛，蕭邑危殆，楚將申叔展與宋將還無社有舊交，欲救后者，兩人用隱語交流，其中有 “河魚腹疾奈何”句，戰(zhàn)后楚人從井中救出還無社。

[20]逖 （tì替）： 遠(yuǎn)。

[21]關(guān)蟄：太陰皮部之名。《素問·皮部論》：“太陰之陰，名曰關(guān)蟄。”

[22]金匱：古醫(yī)書名。《素問·病能論》：“《金匱》者，決死生也。”

[23]采薪：即 “采薪之憂”，此指患者。　《孟子·公孫丑下》：　“昔者有王命，有采薪之憂，不能造朝。”宋代朱熹集注：“采薪之憂，言病不能采薪。”

[24]玉機(jī)：古醫(yī)書名。《素問·玉機(jī)真藏論》：　“吾得脈之大要……著之玉版，藏之臟腑，每旦讀之，名曰 《玉機(jī)》。”

[25]求艾：謂求醫(yī)問病。　《孟子·離婁上》：　“今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也。”漢代趙岐注：“艾可以為灸人病，干久益善，故以為喻。”

[26]上池：上池之水。典出 《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》。

[27]靈蘭：黃帝藏書處。　《素問·靈蘭秘典論》：　“黃帝乃擇吉日良兆，而藏靈蘭之室，以傳保焉。”

[28]麈 （zhǔ主）：古書所載鹿類，古人以其尾做拂塵，因稱。

[29]交瞀：混淆紛亂。

[30]亭毒：養(yǎng)育。《老子·五十一章》：　“長(zhǎng)之育之，亭之毒之，養(yǎng)之覆之。”高亨 《老子正詁》：“‘亭’當(dāng)讀為 ‘成’，‘毒’當(dāng)讀為 ‘熟’，皆音同通用。”

[31]刑臣：當(dāng)受刑罰的人，指西漢淳于意，參見 《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》。

[32]藎篋 （jìnqiè禁竊）：用藎草編織的箱子。

[33]筠筐：竹筐。筠，竹子。

[34]綺季密贈(zèng)：綺季即 “綺里季”，原為秦博士，后為避秦亂，與東園公、夏黃公、甪里先生隱于商山，時(shí)稱 “商山四皓”。緣隱居山中，多識(shí)草藥，因稱 “密贈(zèng)”。

[35]寄奴默識(shí)：典出 《南史·宋本紀(jì)上》，其載宋武帝劉裕小字 “寄奴”，征戰(zhàn)時(shí)射傷大蛇，次日復(fù)至，聞?dòng)需凭事暎椫娗嘁峦訑?shù)人搗藥，知可治傷，于是叱退童子，收藥而返，即今所用劉寄奴草。緣無他人聞見，因稱 “默識(shí)”。

[36]靈府：神靈仙道所居之處。

[37]晉侯妖豎：典出 《左傳·成公十年》，其載晉景公患病，秦桓公派醫(yī)緩前往診治，醫(yī)緩未至，晉景公夢(mèng)見二豎子 （兒童）躲在自己肓之上，膏之下，后來其病終于不治。

[38]周易伏蠱：典出 《左傳·昭公元年》，其載晉平公患病，秦景公派醫(yī)和前往診治，醫(yī)和認(rèn)為 “疾不可為也，是謂近女室，疾如蠱，非鬼非食，惑以喪志”，并引 《周易》蠱卦解說病因。伏，制伏。蠱，心志惑亂之病。

[39]韓康……襁褓爭(zhēng)歸：典出 《后漢書·逸民》，其載韓康采藥名山，賣于長(zhǎng)安市，口不二價(jià)。有女子買藥，韓康守價(jià)不移，女子發(fā)怒說：“你以為你是韓康嗎？竟敢不二價(jià)？”實(shí)際表達(dá)了對(duì)韓康的敬仰。襁褓，負(fù)兒衣，因指嬰兒，此指婦孺。歸，歸依。

[40]葛洪……護(hù)守：典出東晉葛洪 《抱樸子內(nèi)篇》卷十五：“但諦念老君真形……前道十二窮奇，后從三十六辟邪，雷電在上，晃晃昱昱。”

[41]惟：思。

[42]宅心：居心。

[43]迓祉：迎福。

[44]膠東五色之箋：古時(shí)膠東產(chǎn)五色花箋，因稱，此指所開的處方。南朝徐陵 《玉臺(tái)新詠序》：“三臺(tái)妙跡，龍伸蠼屈之書；五色花箋，河北膠東之紙。”

[45]淮南九師之訓(xùn)：漢代淮南王劉安好神仙方術(shù)，曾聘精通 《易經(jīng)》者九人撰 《淮南九家易經(jīng)》，名 《淮南九師書》。劉安好神仙方術(shù)，喜煉丹，后因謀反事泄自殺，有傳其與方士蘇飛等服丹升天。

[46]朔日：農(nóng)歷每月初一。