卷之一

說　原

粵稽古昔，療民疾病，有醫藥而無方書。《素問》辨癥論治，經絡詳明。《靈樞》多言針灸，溫涼補瀉，法密而用神。自秦漢以下，方書出而針灸之治鮮有傳人。原針有九⁽¹⁾，視病之輕重虛實，用以手法，刺淺刺深，呼吸運動之間，須要醫者與病人息息相通，方能愈病，非神而明之者，莫能窺其奧旨。灸法要在明癥審穴，癥不明則無以知其病之在陽在陰，穴不審則多有誤于傷氣傷血。必精心體究，然后可收灸治之全功，而見愈病之神速也。凡人之血氣精神，所以奉生而周于性命者也。氣有阻逆，則陽脈不和，而神無所守；血有凝滯，則陰脈不和，而精日有虧。內傷于七情，外感于六氣，皆足為氣血病。

灸者，溫暖經絡，宣通氣血，使逆者得順，滯者得行，誠前圣之妙用，而惠人于無窮也。且有風寒卒中，危在須臾，用藥有所不及，灸得其要，立可回生，醫家取效見功，莫過于此者。后人難在取穴，遂與針法并廢而不究心，至病有可生而無生之之法，任其枉死，良可悲也！夫灸取于火，以火性熱而至速，體柔而用剛，能消陰翳，走而不守，善入臟腑。取艾之辛香作炷，能通十二經，入三陰，理氣血，以治百病，效如反掌，學者不可不知也。