“很久沒有和你在江邊論道了，我還有些懷念。”
陸周坐在一塊石頭上，對盤坐水邊垂釣的閑漁子道。
閑漁子盤坐在溪邊，神色安然，寬大松垮的衣衫掛在身上，越顯清瘦凌絕，仿佛化作這世間山水一般泰然安和。
持真也坐在地上，一臉好奇的看著二人。
閑漁子偏頭笑著問道：“當年講的是體用，今日要論些什么？”
陸周思量一陣，道：“論道吧。”
閑漁子反問道：“道怎么用語言表達出來？”
陸周道：“道無法用語言表達，但我們都是道的一部分，更何況我們的語言呢。”
閑漁子笑了，手持的魚竿卻分毫未動：“天物怒流，想用語言來描述具體事務的特性都難以清楚，更何況虛無縹緲的道啊。”
“那我們為何要修道呢？”
閑漁子道：“追求難以了解的玄道，是人類的本性，我們所認識的只是我們所認識的，而并非事物的本質，當你和道一樣虛無逍遙時，便能認清道了。”
陸周問道：“到了那個時候，認不認清道又有什么重要的呢？”
閑漁子大笑起來，拿起酒葫蘆咕咚咚灌了幾口：“不重要啊，萬事都不重要。”
“那我們沒得道時應如何認識事物呢？”
“萬物的本質是相同的，我們人賦予的名義是不同的，學習大道時，理當順著萬物的不同名稱去分析其共同的本質，了解大道后，便可以萬物為同一而忘其不同了。”
陸周的神色嚴肅起來，跪坐在平滑的石頭上，向閑漁子請教：“我們應該如何追求大道呢？”
“不要追求。”
陸周大驚：“啊？”
“不要有意識的追求它，待你能忘卻私心雜念，大道自會存于心中。”
陸周又問：“大道在你的心中嗎？”
閑漁子搖頭道：“我不知道。”
陸周神色先是疑惑，轉而恍然大悟，接著問道：“道存在在世間萬物中，如果世間萬物消失了，那道還存在嗎？”
“火能焚燒你的柴禾，柴禾沒了，火在什么地方呢？你我都在世間，有道之人超脫出去的也只是這個世界，這個世界之外還有更大的世界，一切都消亡了，即使大道依然存在，也沒有人認識了。”
陸周點頭，恍然大悟：“先生說的對，多年之后能再遇見先生，真是我的幸運。”
“原先先生將我帶入先生的夢里，你我在夢中相見，那么，夢可是另一方世界？我們生活的世界，會不會也只是他人的一場大夢。”
閑漁子道：“有可能啊，只是我們所有人都沒有清醒而已。興許你我都在做夢。”
“先生不因此而恐懼嗎？”
閑漁子問道：“生不知死，死不知生，夢不知醒，醒不知夢，無論夢，醒，何置物于心乎？”
“先生果然是豁達的人。怎樣能做到像先生一樣呢？”
閑漁子答道：“用志不分，乃凝于神。做夢中人，了醒者事。”
“既然生在夢中，又如何了醒來后的事情？”
“事物變化，必然有其行跡，無論身在夢中還是真世，都不必畏懼，只要精神專一，不被外物所束縛，便能游得世外景色。”
閑漁子說著，站起身，踏空而行，立在溪流之中，渾如姑射山神人。
她飲一口酒，顯然已經醉了。
陸周起身好奇問道：“先生，這可是御風之術？”
閑漁子醉醺醺的說著話：“哪有什么風可御呢？我和風又有甚么區別？”
“那先生又如何停留在空中而不落下的呢？”
“我通過酒來獲得神全啊…是純氣之守也！道可以通達不露形跡，永不變滅的虛寂境地，使人之心純然不雜，與派生萬物的大道相和，藏神于酒，藏神與大道之中，摒棄智巧，外物如何能干擾到我呢？站在空中與落于實地于我而言便沒有可區分的了……”
“如何摒棄智巧呢？摒棄的是何種智巧？”
閑漁子道：“智巧是上天賜予人的，本也歸屬于自然，然而運用智巧去做不利于他人的事情，運用智巧過度以至于勞神傷身，運用智巧卻反被自己的觀點和立場束縛看不到事情全貌，這三者中的智巧，是應當摒棄的。”
陸周長跪道：“多謝先生指點，我已經明白了。”
閑漁子哈哈大笑，將酒葫蘆中最后一點酒也喝光，接著一頭栽倒下去。
……
再次醒來時，閑漁子躺在住宅的床榻上，楊彥抱著持真，惡狠狠地瞪著她。
“你出關了？”
楊彥哼了一聲，背過身去不理閑漁子。
持真別過頭來，掙扎著要抓閑漁子袖子：“阿娘…抱抱”
閑漁子這一醉，醉了整整兩個月，醉到楊彥出關。楊彥本就知道自己的師叔是個不靠譜的，生怕持真在閑漁子手里有個長短，結果剛出關就發現閑漁子連孩子也不管喝醉了很久，可不得生氣嘛
閑漁子起身想抱持真，不料楊彥又一個轉身。“你這個渣女拋夫棄子，喝醉了就不看孩子，我不理你了。”
閑漁子覺得自己很冤。
“美小容，你冷靜一下，我也沒做什么啊，持真要是有危險，我肯定第一時間反應過來……”
楊彥惡狠狠的瞪她一眼，將懷里的持真遞給她。
閑漁子抱過持真，輕拍了拍她，接著道：“我看你對她這么好，是準備收她為徒嗎？”
楊彥點頭道：“對，資質這么好的娃娃到了我手里，我怎么可能讓她再去給別人做徒弟。況且持真她好可愛，是不是啊小持真？”
持真奶聲奶氣道：“是。”
閑漁子伸個懶腰，抱著持真往門外走。
楊彥一臉好奇的追過去：“師叔你干嘛去？”
閑漁子道：“出去轉轉，睡太久了。”
二人在村中轉悠了一圈，見一處分外嘈雜吵鬧，似有神婆做法，便過去看熱鬧。