神通術(shù)法
金剛不壞之身(天佛仙域的成佛法門)
修成之后,通天徹地,上殺八千天宮,下破萬重地獄!銅頭鐵骨,身若萬金,神仙之器皆不得傷身,天道仙劫不能滅體,天上地下,不死不滅!
第一重:鍛肉。只是基礎(chǔ)。可細(xì)分為十層,每層對應(yīng)有十大法門:《金剛鍛肉》、《金剛筋》、《金焱骨》、《五臟五神》、《逆天換血》、《周身金晶穴》、《觀想心猿》、《靈明石胎》、《仙猿變》、《通神一棍》。
第二重:內(nèi)在金剛佛。有六層,增加內(nèi)在。念這經(jīng)文便可鍛造,這經(jīng)文乃是將身體內(nèi)部,所有筋骨血肉等,都當(dāng)做是一顆巨大的巖石,以經(jīng)文雕塑,斬去棱角,凝實根本,最終雕成一座所謂的‘佛像’,那佛像的名字,就是‘內(nèi)在金剛佛’。內(nèi)在金剛佛坐鎮(zhèn)身體內(nèi)部,充實血肉、筋骨、五臟六腑,可讓身軀內(nèi)部變得無比強(qiáng)韌,更會顯現(xiàn)在身體外部!
第三重:南無王佛金身。有兩個層次:南無寶月王佛金身和南無昊日王佛金身。
第四重:龍尊王佛不壞體。相當(dāng)于擁有‘龍’和‘佛’之身體,龍佛融合,身若神龍!屆時身體骨骼、筋脈、血管,甚至是肌肉,腦筋,都如若是神龍,龍尊王佛,便是神龍所鑄就。一共十重,完成第四重,算是小成,完成第八重,算是大成,完成第十重,才是圓滿。
第五重:六界天尊王佛不壞體。可將身體鍛造成六重世界,一個身體變成了六個世界!每一重世界,都有一個天尊王佛坐鎮(zhèn)!身如六重世界!世界不滅就不會死,這幾乎是說,等于有了六條性命,敵人殺死一次,只能毀掉一重世界,里面還有五重世界,而且戰(zhàn)后恢復(fù),六重世界,還能重新恢復(fù),形成金剛最完美狀態(tài)!
第六重:大日如來金剛佛體。以大日之焰鍛身,以經(jīng)文容納,在身體每個微粒之中都形成一尊佛像,無數(shù)佛像加身,肉身真正達(dá)到金剛佛體的層次。
第七重:九相如來至尊佛體。在鍛造肉身的情況下,竟然能在肉身微粒之中,創(chuàng)造出佛元!佛元乃是一種類似仙元,卻存在于肉身微粒中的力量,完全不弱于仙元。而吳煜用這九相如來至尊佛體鍛造出佛元,不比菩提仙元差。其名為九相金剛佛元。甚至,九相金剛佛元的威力,配合肉身,比起仙元配合肉身更加契合,故而更加強(qiáng)悍。九相如來至尊佛體,分為九重境界。第一重為:火相世界境。在佛像微粒中,鍛造出一個火相世界,九相金剛佛元之中,擁有火的威力;第二重為:水相世界境,成就水相世界;第三重為:金相世界境;第四重為:木相世界境;第五重為:土相世界境;第六重為:風(fēng)相世界境;第七重為:雷相世界境;第八重為:暗相世界境;第九重為:光相世界境。達(dá)到第九重,同樣能夠擁有百萬壽元,且金剛佛元之中,擁有九種威力,更為恐怖。
第八重:龍象如來般若佛體。這龍象如來般若佛體的第一步,就是將渾身的微粒‘金剛佛’,一分為二,成為一龍一象,一分為二!‘分裂’金剛佛,成為‘龍象’,最終一個微粒金剛佛,化作九龍九象,一個九相世界,連續(xù)分裂九次,成為五百一十二個九相世界!簡而言之,龍象在佛法當(dāng)中,代表‘力量’。幻化出的龍象,只是一種形狀,力量的形狀,而不是真和神龍,大象有關(guān)系。一個金剛佛,分為龍象兩尊。渾身,無數(shù)的金剛佛,都需要分裂,這也是浩瀚工程。
第九重:不滅斗戰(zhàn)勝佛世界境。
第十重:永生金剛不死不滅境。總共分為九個層次,渡過九重“金剛劫”,自身肉身便會得到蛻變,最終達(dá)成永生,不死不滅。第一道金剛劫,前后共有十萬把金剛刀,在他體內(nèi)由經(jīng)文所凝結(jié)而成,不斷切割他的肉身。第二道金剛劫,他體內(nèi)的千字經(jīng)文已經(jīng)凝聚出了一百萬把金剛刀,誦讀了十萬億次的千字經(jīng)文,才迎來了這次金剛劫的機(jī)會,體內(nèi)一百萬道金剛刀,不斷切割他的肉身,讓他感受到了前所未有的痛苦!每時每刻,百萬金剛刀,都在血肉、筋骨、五臟六腑等等,橫掃,旋轉(zhuǎn),切割,撕裂,血肉模糊。大品天仙術(shù)
大品天仙術(shù)中的長生仙法,名為:菩提仙道訣,是相當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)的仙法,而且威力相當(dāng)恐怖,乃仙法之中,絕對的頂級存在。菩提仙道訣,修煉仙神,修煉天仙之軀,以追求長生,其中更重仙神。一共有九重境界。
第一重,名為:一菩提境。在仙神之中,形成一種叫做‘菩提子’的光點,每一個光點,蘊(yùn)含著大量的仙元。
第二重,名為:三菩提境。那菩提子,成為三個,形成的‘菩提仙元’,就已經(jīng)遠(yuǎn)超其他長生仙法第二重了。
第三重,則為:九菩提鏡。顧名思義,有九個菩提子,菩提仙元更加洶涌。
第四重,名為:凡菩提鏡,菩提子的數(shù)量,一共有二十七個。每一重,乘于三倍。
第五重,月菩提鏡。一共八十一個菩提子。
到了九元天仙,一共有六千五百六十一個菩提子,名為須菩提境。須菩提境,菩提子無數(shù),菩提仙元浩瀚,無窮無盡。菩提仙元流轉(zhuǎn)天仙之軀,易筋洗髓,長期滋養(yǎng),可達(dá)百萬壽元。
法外分身
法外分身,是一種分身之術(shù),共分十重,大成之日,分身數(shù)十萬,可當(dāng)百萬天兵天將。
第一重、第二重:可化十個分身。其中第二重的十個分身,比第一重的十個分身都要強(qiáng)。
第三重、第四重:可再化出九十個分身,總共一百個分身,第四重的分身,又比第三重強(qiáng)。其中十個在第一重就化出的分身最強(qiáng)。十個加起來,甚至有抗衡本體的力量。
第五重、第六重:再化出九百個分身,總共一千個分身。
第七重、第八重:可再化九千個分身,總共一萬個分身,其中第一重就出現(xiàn)的分身最強(qiáng),然后是第三重出現(xiàn)的,然后是第五重出現(xiàn)的。
第九重:共有十萬分身,鋪天蓋地。
第十重:大成,分身數(shù)量不限,多則可達(dá)百萬。可遍布天下,無處不在。這,才是真正抗衡百萬天兵天將的程度,一人,就是一個神仙軍團(tuán)!永生帝仙的第一重,體內(nèi)的帝界仙力,能讓他總共凝聚出五百萬個分身出來。火眼金睛
是一門天道之神通!超越凡間神通萬倍!此乃瞳術(shù),乃是將雙目鍛造之神術(shù),世間還有將雙目運用的神通,這火眼金睛,乃是仙人神通,自然是其中之最!
第一重:洞虛。洞虛者,洞察虛幻也!世間一切虛幻虛妄,都逃不過火眼金睛!
第二重:煉魂。到此境界,雙眼可煅燒魂靈、元神!當(dāng)然,不是煅燒自己的,而是煅燒別人。凡是目光看到之人,都可以用目光煅燒其魂靈,隨著紫府元力之增強(qiáng),這煉魂之力,便與日俱增!一眼煉魂,讓敵人魂靈燃燒,生不如死。
第三重:貫日。所謂貫日,乃是目光貫日,到此程度,只要在太陽之下,抬頭望天,便能以雙眼吞吸烈日火光,在極短時間之內(nèi),便能凝聚恢弘太陽真火,凝聚在雙目之中,在戰(zhàn)斗之時候,爆發(fā)而出,燒灼在對手身上!
第四重:金睛界。已超越了尋常瞳術(shù)的范疇,此境界可以用雙眼凝聚出一個世界來,將敵人困在這金睛界當(dāng)中,怕是對手一絲一毫都逃不出你的眼睛。
第五重:火絕仙境。絕仙絕仙,就是滅絕神仙!火絕仙境形成,上有上蒼之眼,下有大地之眼,兩只巨瞳一齊射出熾熱的火焰光柱,上下重合灼燒。
第六重:神域仙眸。神域仙眸一開,眾仙焚燒殆盡!
第七重:流火空明鏡。
第八重:金火天地熔爐。這有點像是火絕仙境的提升,雙眼之間,一眼為天之熔爐,意為整個天庭,都化作火焰熔爐焚燒,一眼則為地之熔爐,為整個地獄,都化作火焰熔爐,無盡火焰焚燒烘烤,萬物都能消融,燒得干干凈凈!
第九重:金焱世界
第十重:蒼天、焚天。
在參天之下,吳煜能夠洞察世間一切虛幻,所有隱身、幻術(shù)之類的干擾對他都完全不起作用,不管是變化、幻境之類的東西,都能夠被火眼金睛所洞穿!
焚天就沒有絲毫的輔助性,而是一種無比純粹的殺傷手段,在火眼金睛的視線所向,一切都會被‘焚天’燃燒起來,甚至連天地虛空都阻擋不了這焚燒。法天象地
法天象地,施展到極致,號稱可以變得身高萬丈,頭如泰山,腰如峻嶺,眼如閃電,口似血盆,牙如劍戟!
第一重:大至可以將身高變化到現(xiàn)今的兩倍以上,小也可以將身體縮小到原先一半。大到極致時候,肉身的力量在神通變化之下,會增加到原先的兩倍!當(dāng)然速度也會下降為原先的一半!而當(dāng)小到極致的時候,肉身之力量,會是原先的一半,但是速度卻又會提升到兩倍!這個過程紫府元力不變。所以法天象地的變化,全是肉身的變化,和紫府元力沒關(guān)系。
第二重:身高最高可以到達(dá)第一重的兩倍。肉身力量上會爆到三倍!速度會比第一重時候還要慢一些。變小時候,身高最低會是第一重的一半,速度上會有三倍以上,而力量則相應(yīng)之后三分之一了。
第三重:身高是第二重的兩倍,是第一重的四倍!縮小到極致,不到一尺。
第四重:可以高達(dá)十二丈!肉身擁有五倍神力!變小的話,就只有小拇指大小了。
第五重:變化到二十四丈的巨人,頂天立地,一般凡間的酒樓客棧,一層能有一丈,或者不到一丈到,而吳煜變化到最大,已經(jīng)相當(dāng)于有接近三十層酒樓高了,光是一根手指頭,就跟撐起房屋的柱子那般巨大。許多仙獸,都沒有吳煜這般巨大。當(dāng)然,如果變化到最小,那就擴(kuò)張了,身高估計只有四分之一寸,跟牙簽差不多粗,行走之間,無影無蹤,極其隱蔽。
第六重:施展法天象地,就只有一丁點,如一個綠豆大小,然后急速穿梭,所能發(fā)現(xiàn)他的蹤跡,至少需要鬼王以上。法天象地提升到新的境界,他的掌控越來越完美,尤其是‘大小之道’成熟,讓其在這神通的掌控之中,多了不少的變化,比如說,當(dāng)吳煜以這法天象地,將自己的肉身之力,提升到最恐怖的程度,相應(yīng)速度就是下降,但是其身體大小,卻可以選擇不增大,不需要幾百丈,甚至能保持常人大小,也就只是不能變小罷了。只有將速度提升,減弱肉身力量,才能將身體變小,當(dāng)然,也可以維持原樣。這說明他對著法天象地的根本更加熟悉了,這一門神通的根本不是身體的大小變化,而是力量和速度的大小轉(zhuǎn)變。
修煉到巔峰之后,他發(fā)現(xiàn)自己只要變大到極限,軀體甚至能夠覆蓋整個閻浮世界的虛空,變得和一個小世界那么大!在這種狀態(tài)之下,他的力量竟然增強(qiáng)了百倍之多,無比恐怖,只可惜速度也會降低不少,根本不可能靈活的躲避對手的神通攻勢。反之,他如果變化到極致的小,就能變得幾乎跟微塵一樣渺小,憑借肉眼根本看不到他的存在,比風(fēng)中飄絮還要不起眼。如此一來,他的速度便能提升百倍,甚至能夠在虛空當(dāng)中穿行,只是力量會降低不少。