證得混元，便是圣人！

統治乾坤寰宇，歷萬劫而不磨，沾因果而不染。

與天常在，與道同存。

圣人在整個萬物架構中占據最重要的部分，是維持整個架構的根本。

圣人無所不知，無所不能，圣人即是“道”。

圣人通晰萬事萬物，大千世界，眼中觀過去、現在、未來，掌中演時空、生滅、輪回。

意念一動，自有天道變化，無極無量，無生無滅，歸寂虛空，可聚可散，不生不滅，萬劫不磨，超脫時空，因果不沾其身，游于物外，不以時空輪回為本，永恒永存。

圣人之下，皆為螻蟻。

若不能成圣，即便無限接近圣人，也終為螻蟻。

即使是宇宙中最恐怖最厲害的無量量劫，對圣人而言，縱是關鍵，亦不過一局棋盤矣，任是宇宙如何輪回重劫，也不能奈何圣人分毫。

擁有權限

圣人可開天辟地，再創洪荒，輕而易舉。

圣人能以天數氣運演之，煉制頂級先天靈寶，如若不依，則要低上一等。

圣人能在一念之間，摧毀非圣級別的功德圣器，或反手復原。

圣人可瞬間破開生靈心魔，縱是心魔無形無相。

圣人可在非量劫之期、無其它圣人干擾情況下，預知一切非圣結局。

當三界因果糾纏，生靈皆惡，導致無量量劫來臨之際，圣人行滅殺宇宙之舉，以此清空天地因果。

……

水云子不愧是兵部右侍郎，中央天庭的三品大員，先遣集團軍的司令官，他僅僅用了一個晚上的時間，就集結了一支人數達百萬的精銳伐魔軍團。

坐在裁決殿堂閉目養神的青帝，把那枚刻著“奉天承運，既壽永昌”的帝王大印一蓋，親筆寫了幾個字：“準許出征”。

青帝躺在瑤玉寶座上，深邃的目光看向極遠處，視線似乎可以穿過鱗次櫛比的天庭空間，跨越層層疊疊的扭曲禁制，看到水云子在點將臺集結兵團的畫面。

那里旌旗招展，百兵演武，身為六軍統帥的水云子，站在九層樓高的指揮臺上，一襲戰神甲胄，負手而立，目露紫胤神芒，威風八面，氣吞萬里如虎！

一陣詭異的女子笑聲從身后傳來—“呵呵哈哈，青云子，羨慕了？”

此女子不是別人，正是通天教主的親傳弟子——金靈圣母！

姜子牙歸國封神。

“今奉太上元始敕命，爾金靈圣母等，道德已全，曾歷百千之劫；嗔心未退，致罹殺戮之殃。皆自蹈於烈焰之中，豈大數已定輪回之厄？悔已無及，慰爾潛修；特敕封爾執掌金闕，坐鎮斗府，居周天烈宿之首，為北極紫微之尊。八萬四千群星惡煞，咸聽驅使；永坐坎宮斗姆正神之職，欽承新命，克蓋日前愆，汝其欽哉！”

……

“昊天上帝，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，綜領萬圣，主宰宇宙，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生，權衡三界，統御萬靈，無量度人，為天界至尊之神。”

《隋書·禮儀》：“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州、社稷、宗廟等為大祀，星辰、五祀、四望等為中祀，司中、司命、風師、雨師及諸星、諸山川等為小祀。”

《隋書·禮儀》：“五時迎氣，皆是祭五行之人帝太皞之屬，非祭天也。天稱皇天，亦稱上帝。五行人帝亦得稱上帝，但不得稱天。”

上古時代，五方天帝：中央土德黃帝、東方木德青帝、南方火德赤帝、西方金德白帝、北方水德玄帝。

《梅氏偽古文尚書·大禹謨》：“皇天眷命，奄有四海，為天下君。”

李密《陳情表》：“臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。”

白居易《哭微之》詩之一：“妻孥朋友來相吊，唯道皇天無所知。”

實際上，即使是神話傳說中的五方天帝，我們也能很容易的在歷史中找到他們曾經身為“人類領袖”的影子。

文藝復興時，人文主義者曾說過一句很經典的話來攻擊天主教。

“讓上帝造一塊自己也搬不動的石頭。”

這話聽起來很好，恨不得給他鼓掌放花。

因為天主教宣稱上帝全知全能，所以如果上帝能造出這塊石頭，則他連塊石頭都搬不動，還稱什么全知全能。

而如果上帝造不出來這種石頭，那他連一塊石頭都造不出來，還有什么資格稱全知全能。

所以上帝必定不是全知全能的！

既然神不是全知全能的，那么人們自然不會再對神充滿敬意。

……