地 宜

《內(nèi)經(jīng)·異法方宜論》

醫(yī)之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？地勢使然也。

故東方之域，天地之所始生也，魚鹽之地，海濱傍水。其民食魚而嗜咸，皆安其處，美其食，魚者使人熱中，鹽者勝血，故其民皆色黑[175]疏理，其病皆為癰瘍，其治宜砭石，故砭石者亦從東方來。西方者，金玉之域，沙石之處，天地之所收引也。其民陵居而多風，水土剛強，其民不衣而褐薦，其民華食[176]而脂肥，故邪不能勝其形體，其病生于內(nèi)，其治宜毒藥，故毒藥者亦從西方來。北方者，天地所閉藏之域也，其地高陵居，風寒冰冽。其民樂野處而乳食，臟寒生滿病，其治宜灸焫[177]，故灸焫者亦從北方來。南方者，天地所長養(yǎng)，陽之所盛處也，其地下，水土弱，霧露之所聚也。其民嗜酸而食胕，故其民皆致理而赤色，其病攣痹，其治宜微針，故九針者亦從南方來。中央者，其地平以濕，天地所以生萬物也眾。其民食雜而不勞，故其病多痿厥寒熱，其治宜導引按。故導引按者，亦從中央出也。故圣人雜合以治，各得其所宜。故治所以異而病皆愈者，得病之情，知治之大體也。