柳生臨跟茉子告別之后已經(jīng)差不多是晚上八點(diǎn)了，原路返回又花了半個(gè)小時(shí)才回到朝武家。

柳生臨回去的時(shí)候發(fā)現(xiàn)朝武安晴已經(jīng)把玉石碎片用神龕裝好，放在了神社祠堂里供奉起來(lái)了，效率相當(dāng)之高，出于感謝，柳生臨也禮儀性的祭拜了一下，畢竟也算是托了她們姐弟的福自己的神明加護(hù)才能升級(jí)。

【神明的加護(hù)·蜘蛛（LV.2）（被動(dòng)）：敏捷、體質(zhì)+6，抵抗二階以下詛咒與毒素。】

而且其實(shí)以柳生臨的角度來(lái)說(shuō)，他也挺同情這兩位神明的。

柳生臨照著著參拜的禮儀拜了兩下，正準(zhǔn)備回房間的時(shí)候卻突然被朝武安晴叫住了。

“那個(gè)……柳生君，可以占用你一點(diǎn)時(shí)間嗎？我有一件事想跟你說(shuō)一下。”

朝武安晴的臉上掛著相當(dāng)為難的神色，叫住柳生臨的時(shí)候還有一些猶豫。

“嗯？無(wú)妨，您請(qǐng)說(shuō)。”

柳生臨對(duì)著朝武安晴點(diǎn)了點(diǎn)頭，他也有些好奇是什么事能讓一向穩(wěn)重的朝武安晴露出這種表情。

“嗯……是關(guān)于叢雨大人的。”

“叢雨？那丫頭出什么事了嗎？”

柳生臨有些納悶，朝武安晴又看不見(jiàn)叢雨，就算叢雨出了什么事也不應(yīng)該是由他來(lái)說(shuō)。

……也就是說(shuō)并非“叢雨出事了”而是“發(fā)生了與叢雨有關(guān)的事情”嗎？

“是這樣的。”

朝武安晴好像舒了一口氣，不過(guò)下一秒便又嚴(yán)肅了起來(lái)。

“我剛才在找能夠裝下碎片的神龕時(shí)，因?yàn)橐粫r(shí)興起，去了一趟御神體……啊，忘了柳生君你還不知道御神體是什么。”

朝武安晴歉意的笑了笑，繼而解釋道。

“御神體是被供奉在神社最深處，被視作圣地的地方的存在，據(jù)說(shuō)那里是籠罩穗織的結(jié)界的來(lái)源。”

“等等。”

柳生臨在朝武安晴的話中發(fā)現(xiàn)了一絲異常，不禁皺起眉頭問(wèn)道。

“什么叫做‘存在’？難道朝武先生你也沒(méi)見(jiàn)過(guò)御神體嗎？還是說(shuō)因?yàn)槟撤N原因需要避諱？”

朝武安晴聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)問(wèn)題臉上露出了苦笑。

“硬要說(shuō)的話……在一個(gè)小時(shí)之前，我從來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)御神體。”看著柳生臨臉上的驚愕之色，朝武安晴撓了撓頭解釋了起來(lái)。

“因?yàn)橛耋w是結(jié)界的源頭，如果擅自進(jìn)入導(dǎo)致結(jié)界損壞那可就會(huì)成為相當(dāng)嚴(yán)重的問(wèn)題，所以不只是我，朝武家歷代家主都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)御神體的真面目。”

“明智的做法。”柳生臨點(diǎn)了點(diǎn)頭表示理解。

神社的深處很有可能是近似圣所的存在——也就是對(duì)宗教建筑中最神圣的場(chǎng)所的統(tǒng)稱(chēng)，如果是那種地方確實(shí)有著杜絕人類(lèi)的必要，畢竟人類(lèi)這種生物是僅僅需要心靈就可以污染神秘的生物。

當(dāng)然，現(xiàn)在這些只不過(guò)是柳生臨的猜測(cè)，具體還要讓朝武安晴接著說(shuō)下去。

“柳生君你能理解真是太好了。”朝武安晴點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著說(shuō)下去，“但是因?yàn)樗肟椀慕Y(jié)界已經(jīng)徹底消失了，所以我出于責(zé)任……當(dāng)然還有一些好奇，就從進(jìn)入了那個(gè)地方，然后……”

朝武安晴的臉色又復(fù)雜了起來(lái)。

“……我看見(jiàn)了叢雨大人的身體——完整無(wú)缺的那種。”

什么！？

或許是消息太過(guò)于驚人，柳生臨一下子竟然沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，過(guò)了兩三秒鐘，才有些不可置信的問(wèn)道。

“真的……？”

能讓朝武安晴這么嚴(yán)肅的說(shuō)出來(lái)的事情怎么可能是在開(kāi)玩笑。

所以柳生臨深吸了一口氣，又恢復(fù)了之前波瀾不驚的神色。

“真是有些驚到了。”

“我也是啊。”朝武安晴贊同的點(diǎn)了點(diǎn)頭，“按照傳說(shuō)，叢雨大人應(yīng)該是成為了叢雨丸的活祭，但是……”

朝武安晴的話只說(shuō)了一半，但是柳生臨已經(jīng)了解朝武安晴想要說(shuō)什么了。

——既然是活祭，怎么可能留下完整的尸體？

“不，傳說(shuō)有誤。”柳生臨思考了一下，然后搖了搖頭，“之前我說(shuō)過(guò)的吧，叢雨丸并不是穗織禍亂時(shí)出現(xiàn)的神刀，而是自朝武家立族起就親手供奉在神社的神刀，而且還是一把太刀，強(qiáng)度遠(yuǎn)勝現(xiàn)在。不過(guò)等我再次看見(jiàn)叢雨丸的時(shí)候就已經(jīng)在次子的手里了，那時(shí)候的叢雨丸就已經(jīng)是現(xiàn)在的樣子了，力量也流失了很多。”

“柳生君的意思是……傳說(shuō)之中以叢雨大人為祭品交換神刀從根源上就是假的？叢雨丸原本就是神明賜予我們家族的神刀，并不需要用活祭交換？”

朝武安晴一下子就理解柳生臨話中的意思，但是確實(shí)很難相信……將小女孩作為活祭，這是他絕對(duì)不愿意見(jiàn)到的事情。

“但是傳說(shuō)長(zhǎng)子也是仁厚之人吧？他為什么要這么做？”

“其實(shí)傳說(shuō)錯(cuò)了兩點(diǎn)。”柳生臨沒(méi)回答朝武安晴的疑問(wèn)，反而指正道，“一、傳說(shuō)中的神明托夢(mèng)，所需要的恐怕并非是活祭，而是單純的‘供奉’。”

這有什么區(qū)別嗎！

朝武安晴強(qiáng)忍著自己的不解與憤怒等著柳生臨的解釋。

“祭品可也有著區(qū)別啊。”柳生臨帶著笑意看著朝武安晴那略帶怒容的老好人面孔，“唔……簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)，活祭更像是神明為了表達(dá)自己的權(quán)威或者釋放自己的暴虐，而供奉則是為了回應(yīng)自己信仰者的乞求，而且話說(shuō)回來(lái)，其實(shí)就算是野獸神也很少索取人類(lèi)的活祭，嗯……理由大概是衣服不好吃，所以我才說(shuō)叢雨的情況更類(lèi)似于‘供奉’這個(gè)概念。”

嗯，討厭衣服這件事是蜘蛛神告訴他的。

“供奉……”朝武安晴的怒氣稍息，畢竟雖然他跟神秘界沒(méi)有淵源，但好歹也是一座神社的神主，就算半路出家這十幾年來(lái)神學(xué)知識(shí)也能讓他理解柳生臨所說(shuō)的話。

“但如果說(shuō)是供奉……是供奉給誰(shuí)？神明？還是叢雨丸？”

“叢雨丸。”柳生臨毫不猶豫的做出了回答，“如果供奉的目標(biāo)并非叢雨丸的話就沒(méi)有意義了，不，不但是沒(méi)有意義，這樣就連最基本的邏輯都不成立了。”

倘若叢雨供奉的目標(biāo)并非叢雨丸，那叢雨就沒(méi)有成為叢雨丸的管理者——也就是刀靈的理由。

“這也就是傳說(shuō)錯(cuò)的第二點(diǎn)……或者說(shuō)混淆的第二點(diǎn)，叢雨的供奉目標(biāo)從來(lái)就不是神明，而是叢雨丸。”