- 網絡化個人主義在中國的崛起:社會網絡、自我傳播網絡與孤獨感
- 傅正科
- 1160字
- 2020-08-14 13:45:53
第一節 媒介即中介
齊美爾在其隨筆集《橋與門》中指出,與現代性相伴隨的城市化使先前的交往空間被打破,同時媒介中介了人與人之間的交往。媒介,不僅僅只是傳遞信息的渠道,更是中介,承載著現代人社會關系的“環境”。
作為中介的媒介在四個方面發揮著作用:空間媒介,即將空間看作承載交往的媒介,成為城市人重建交流的載體,通過空間的重新設計與布局,促進人們的社會交往。這一研究路數自空間媒介這一概念提出以來,一直延續至今,成為可溝通城市與城市傳播學研究的重要話題。大眾媒介,即發生于擬態空間,承載于媒介表征中的社會關系。媒介所建構的“理想家園”的表征,承載了現代人理想社會交往的想象。各類公共家園建設、生活家園共建等標語充斥了各類媒體,表征作為媒介中的地方,將影響個體對于其所處的“現實家園”的感知。這一研究路數,亦有相當長的研究傳統,帕克、舒德森的思考起點似乎都與此相關。近來在新媒體環境下,有學者亦將媒介表征看作是影響現代人地方感知的重要因素[1]。新媒體,即發生于虛擬空間,承載于移動、社交、互聯網絡中的社會關系。這一研究路數,自計算機媒介交流(computer mediated communication, CMC)以來就有研究,包括對即時通信(instant messaging, IM)、臉書網等不同新媒體類型的研究。而由移動互聯網所創造的重新勾連遠距離人際關系的新型空間,在移動、社交、互聯媒體中承載著現代人的社會關系,是網絡化個人主義時代下的一個新的議題。
孤獨感是一體兩面的。其客觀的面向強調客觀社會關系的缺失,他們認為若將孤獨感作為因變量,較為合理的解決途徑是將個體置于理想的社會關系之中;其主觀的面向強調主觀對關系的認知,他們認為解決孤獨感較為合理的方式是改變個體的認知。就孤獨感的客觀面向而言,不難想象與空間媒介、新媒體以及網絡化個人主義的研究及其界定方式的聯系更為緊密,因為空間媒介所強調的是發生在現實空間中的社會關系,新媒體強調的則是發生在虛擬空間中的社會關系,而網絡化個人主義則更加強調媒介是如何嵌入現代人社會生活之中的。就孤獨感的主觀面向而言,則與大眾媒介的研究聯系更為緊密。在學術史上,該研究路徑所思考的問題是媒介所建構的“想象共同體”將如何影響現代人的家園、社區、國家歸屬感。
記得庫恩曾用等高線打過一個比喻。這個比喻,令筆者印象最深刻是,不同的學者用不同于他人的理論框架與概念,建構著自己所體驗到的“社會宇宙”;與此同時,不同的學者又用同一種范式對某一社會現象進行解釋。之所以會這樣,一定與這一學術共同體所處的社會背景有所關聯。
因此,在對三個研究路徑的研究進行梳理的時候,將按照如下的思路展開:
(1)介紹在各研究路徑中,學者們對社會關系、媒介、孤獨感的看法與概念化方式;
(2)交代在各研究路徑中,國內外主要學者的研究成果,并對他們為何提出這種觀點從社會現實的角度進行分析;
(3)總結研究者對該研究路徑的看法。
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