“呵呵教什么？你做的已經(jīng)很不錯了，為師很是驕傲呢。”

“真的么師父？徒兒感覺自己還有好多要學(xué)習(xí)的呢。”李承軒撓了撓腦袋，六年時間里師父還是第一次夸自己呢。

紫陽搖頭笑著說：“三年多的時間了，當(dāng)初的那個小人兒都到了成親的時候了。”

聽到紫陽的話李承軒顯然很是激動，他能夠聽得出來紫陽是特意為李承軒的婚事而來的。

“師父您和孫師伯還有袁師叔都是來參加我的婚禮的？”

“是也不是，袁天罡測不出來你和雨兒的婚期，所以句來找我們幾個老頭子了，至于婚事的時間剛剛為師已經(jīng)告訴陛下了，就在今年的九月。六月的時候為師打算在長安給你行冠禮。”

古代的男子18歲就要行冠禮，冠禮是漢族的一種為男子舉辦的成年禮。但其實古代的男子一般在二十歲才算是真正意義上的成年。

《禮記·曲禮上》曰：“（男子）二十曰弱冠。”就是說男子到了二十歲即稱“弱冠”。這是中國古代的一種傳統(tǒng)文化，在當(dāng)時的父母很重視男孩子的成人禮。

其實在古代成年的意思也是說，男子到了二十歲的時候，就已經(jīng)具備擇偶成婚的資格了。父母在這時候就廣撒網(wǎng)，替自己的兒子找一位身份地位都不錯的女子，但這指的是家境很好的人家，貧苦人家也沒有多重視。

早在周朝，男子二十歲時要行成人禮，其儀式主要是加冠禮，還要加冠三次，表示有權(quán)力參與管理、報效國家、參與祭祀。

古語有云：“二十弱冠，三十而立，四十為惑，五十而知天命，六十花甲，七十古來稀，八十耄耋。”不同的年歲有不同的稱呼也該有不同的作為和思想，其實這遵循了人身心發(fā)展的特點，也代表了在這一時間段所要經(jīng)歷的事情也會有所不同。

雖然說古代一般都是在二十歲或者十八歲的時候行冠禮，但是也是有不少人在十幾歲的時候就行過冠禮的。

至于李承軒行冠禮的主要原因還是他與秦雨兒之間的婚禮的原因，畢竟是成人才會成親的嘛。

這點李承軒倒是沒有什么意外，長孫皇后早就和他提過這件事的。而且不單單是李承軒提前行冠禮，就連秦雨兒也是提前及笄的。

不過古代女子十三四歲就卻是比較常見的，所以這里也沒什么可說的了。

“師父，這回你們來長安之后還走么？”

“暫時還不走等你們的婚事完成之后在下定論吧。”紫陽很是慈祥的看著李承軒說道。

“哦。”李承軒點了點頭才接著說道：“師父你們幾個年紀(jì)也不小了，留在長安吧。正好徒兒打算在長安建一座學(xué)院，到時候你們就在學(xué)院里教教學(xué)生或者徒兒在長安給你們?nèi)齻€建上一座道館都行，您就別走了唄。”

紫陽笑著摸了摸李承軒的頭說道：“你的那座書院陛下已經(jīng)和為師講過了，為師知道你所圖甚大，只是道家自有一套體系，不適合在書院。”

紫陽的意思李承軒知道，現(xiàn)在的道家更像是宗教，與其他的百家性質(zhì)上是不同的，并不適合存在在書院中。

不過李承軒看中的可不是道家的那些神乎其神的書經(jīng)和信仰，而是道家的那些煉丹師。

這些人其實就是早期的化學(xué)家，就像西方的那些煉金術(shù)師一樣，他們是最早接觸到化學(xué)變化的一群人，不過他們一個是為了追求長生，一個是想要點石成金。

化學(xué)是一個很宏觀的概念，但又是一個很微觀的變化過程，當(dāng)還沒有提出化學(xué)這個學(xué)科的時候，通過眼睛觀察得到的化學(xué)變化過程就給了他們很多的想法，試想一下，在不知道的情況下，一樣或者多樣的東西變成另外的一樣?xùn)|西的時候，是不是很神奇。

當(dāng)然我們現(xiàn)代的人接觸過化學(xué)，自然是習(xí)以為常，但是這些古人不知道啊，在他們的眼里，這就是他們完成他們的追求的方法，煉金術(shù)師和煉丹師就是這么來的。

中國古代的神話情結(jié)很重，盤古，女媧等等的這些神仙故事，這個時候的中國人是深信不疑的，所以這些超出他們理解程度的東西就成了煉丹師眼中的法術(shù)。

而西方人更多的是對金銀的狂熱追求，通過發(fā)現(xiàn)物質(zhì)之間的變化就衍生出了煉金術(shù)師這一群體。

不過在李承軒的眼中，這些人稍加“調(diào)教”就是最好的化學(xué)研究者，至于為什么想要挽留紫陽等人，不單單是為了起到一個宣傳作用，還有的是紫陽等人也是煉過丹的，即便是藥王孫思邈這樣的醫(yī)者，也會時不時的煉上一爐丹藥。

只是他們幾個所煉的丹藥之中是不會加入那些鉛汞這些有害物質(zhì)的，大多是為了攜帶方便才用藥材煉制的丹藥。

“師父，徒兒早已經(jīng)說過了，書院不會涉及到學(xué)派之間的爭斗，只是單純的培養(yǎng)學(xué)生，至于學(xué)生會不會加入到各個學(xué)派，都是學(xué)生自己私下解決，學(xué)院是不會允許百家中的任何一家強制學(xué)生加入學(xué)派。”

“至于邀請道家，徒兒可沒說過要邀請道教，道家是一家學(xué)說，道教才是一門宗教。”

“可是這有什么區(qū)別么？”紫陽疑惑的問到。

李承軒理所當(dāng)然的回答道：“當(dāng)然是有區(qū)別的，道家有黃老學(xué)說，精通岐黃之術(shù)，注重的是傳承，而道教則是信仰，香火。這兩者是有本質(zhì)上的區(qū)別的。”

“如此說來倒也是有理，聽聞陛下說起，你已經(jīng)解除過墨家人了？”

“是的師父，其實墨家算是最先答應(yīng)加入學(xué)院的學(xué)派，鬼谷一脈的縱橫一脈早已消失，不過徒兒這里還是有些書籍的，倒是可以培養(yǎng)，兵家法家已經(jīng)融入到儒家了，找起來倒是不難，農(nóng)家的話簡單，找些會讀書寫字，又精通農(nóng)事的人就可以了，其他的那些學(xué)說，對徒兒來說，沒啥用，找不找都沒什么關(guān)系。”