能查證公開半公開的信息顯示，信木隆一開始飛象計(jì)劃后到死亡，中間未有任何科研成果發(fā)布，未有專利成果，職位卻是教授，領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)專業(yè)人員范圍比較廣的科研小組，工作地點(diǎn)卻是日本最尖端的材料科研所。

但是無論如何再往深處查就如一頭斷線，了而無緒了。

孫成文他們所有的工作都在大海撈針一樣的尋找那一絲虛無縹緲的曙光。在每條斷斷續(xù)續(xù)的線索盡頭后面孫成文都希望找到最終的答案。可事實(shí)總是不隨人愿，線索一斷再斷，就在所有人都無比沮喪懊惱時(shí)，磊子一臉興奮的給孫成文看了他的新發(fā)現(xiàn)，這個(gè)新發(fā)現(xiàn)實(shí)際上不叫個(gè)發(fā)現(xiàn)，只是找到了點(diǎn)有意思的事情，跟他們要找尋的答案相差十萬八千里，但每天對(duì)著各種稀奇古怪的文字文章從開始的驚異，到甄別后發(fā)現(xiàn)大量的膩造，甚至胡編亂造。再看這些奇聞異事的時(shí)候就味同嚼蠟，沒甚激情，只有磊子依然激情無比活力四射的喜歡探究。

這個(gè)有意思的事是磊子首先發(fā)現(xiàn)的，蒙正康，也就是蒙老六他在青島老家的那個(gè)漁村，很古怪，古怪在哪呢，之前提到，這個(gè)村里有奇怪的村規(guī)，這個(gè)漁村的姓氏及其多樣，這個(gè)漁村可考的歷史，已經(jīng)有2200多年。

磊子是個(gè)好奇心及其重的家伙，當(dāng)初他看到蒙正康回憶錄里講村子的古怪規(guī)矩的時(shí)候，磊子就已經(jīng)對(duì)蒙老六所生活的漁村有了極大的興趣，在中國歷史上恐怕沒有哪一個(gè)村子能有這樣奇怪的村規(guī)，在山東這種村落，往往是一個(gè)村一兩個(gè)姓氏，諸如王家村李家村朱家屯，一個(gè)村里有幾十戶不同的姓氏就足以說明這個(gè)村整體應(yīng)該都是外遷于此的，而大規(guī)模的外遷遷徙最靠譜也是最可能的就是流民，流寇，近海地區(qū)也有可能是海盜，這些組織落地生根后繁衍子孫，這種組織成員來自各地的可能性最大，落地生根后一段時(shí)間內(nèi)還可能保留著原組織的一些特征，比如習(xí)慣，或者規(guī)矩，例如村規(guī)。但一般的組織經(jīng)過短時(shí)間的一兩代人的延續(xù)后，所有這些之前的特征都會(huì)被當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗同化，之前的特征棱角肯定會(huì)磨得不能再平。

2千年的時(shí)間，幾百代人，這么奇葩的村規(guī)，居然還延續(xù)至今，所有這些都說明，這個(gè)村子的祖先來源肯定不是我們所常規(guī)推論的流寇，流民，或者海盜，不是偶然落地生根的，是帶著目的扎根的，歷史上具有如此明顯的目的性的意志扎根一個(gè)地方的，有，其實(shí)在中國歷史上還并不少見，那就是皇帝或者王侯的守陵軍，這個(gè)奇怪村規(guī)其實(shí)還是能透出一些信息供我們參考的，他通過村規(guī)，讓這個(gè)村的編制穩(wěn)定在一個(gè)基數(shù)內(nèi)，不增不減，這種編制的同一在最大程度上瓦解了因?yàn)樽迦悍毖軐?dǎo)致的世代信息傳遞的混亂。也能最大限度的維持一個(gè)編制的規(guī)模，從軍事傳承來看，這就是個(gè)軍隊(duì)才應(yīng)該，也只能是軍隊(duì)才會(huì)有的邏輯延續(xù)。守陵軍的可能性最大，可是陵墓呢？能查到的縣志都沒有記載這邊有皇帝陵寢，哪怕是衣冠冢都未記載，總不可能陵墓建在海里吧。

然后磊子對(duì)于這個(gè)將歸村的興趣越來越大，對(duì)于一個(gè)幾千年前可能是守陵軍的村子孫成文實(shí)在提不起興趣，就由著磊子繼續(xù)發(fā)揮想象力的一往無前的尋古探幽了。

這段時(shí)間磊子不僅針對(duì)性的重查了當(dāng)?shù)乜h志也查了周圍地區(qū)村落的縣志，為了滿足他極度的好奇心，磊子甚至親身前往將歸村，以至于將歸村周圍半徑20公里范圍內(nèi)的所有地形山貌都做了詳細(xì)的踏勘，前后耗時(shí)差不多3

個(gè)月，最后只得出一個(gè)結(jié)論，就是這個(gè)地方，絕對(duì)絕對(duì)不會(huì)也沒有諸如皇帝或者王爺陵寢，但也不是全然沒有收獲，通過查詢風(fēng)物志以及比對(duì)村落的房屋格局，已然確認(rèn)，這個(gè)村歷史的最早的記錄是秦朝，村落里房屋的格局的設(shè)置也印證了這個(gè)村和秦朝豎向時(shí)間上的連貫。村落格局布設(shè)用的是秦軍風(fēng)燎陣，這種軍陣布置來源于蒙恬北上滅匈奴后，而這種排兵布陣扎營的格局是在秦朝末期秦軍蒙恬部最終定型的風(fēng)燎陣，秦朝戰(zhàn)爭(zhēng)初期的軍陣陣還沒這么完善。東子和磊子再查詢相關(guān)文獻(xiàn)是否有一只守陵軍隊(duì)?wèi)?yīng)該是千人單位受命駐守山東蓬萊，尋遍了秦朝相關(guān)資料也沒有找到可佐證的歷史資料。

磊子曾不止一次拜訪村中耆老，詢問關(guān)于村規(guī)的由來，結(jié)果卻讓人沮喪無比，琢磨起來倒也正常。耆老對(duì)村規(guī)的由來一無所知，村里也沒留下任何關(guān)于村子由來的記載也好記憶傳承也罷，統(tǒng)統(tǒng)沒有，只是知道，村里有些人家還有些祖?zhèn)鞯那嚆~器的刀劍匕首，可到了破四舊，趕英超美大煉鋼的世代，就統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)了土煉鐵爐了，村里的老祠堂也是在小日本統(tǒng)治期間被漢奸給拆了，就是最后這條村規(guī)，現(xiàn)在也沒人遵守了，打了土豪，分了田地，現(xiàn)在將歸村有3500多戶，比解放前足足多了3倍。

這段時(shí)間孫成文也在做一些無意義的大撒網(wǎng)式的調(diào)查，希望再能找出一點(diǎn)新的有用的信息。不過再難找到氣象氣球或者類似氣象類奇聞異志的消息，明明知道結(jié)果也會(huì)大致如此，但誰都希望有個(gè)縹緲的萬中之一，這是求知的本能。