脆弱的新生兒

843年～1806年

關鍵詞：神圣羅馬帝國

這個新生兒的名字叫德意志，也叫日耳曼，至于我們為什么稱它是“脆弱的新生兒”，這主要和它曲折的發展史有關。德意志的歷史和前面講到的英國和法國不同，它的早期君主力圖建立集權，結束封建割據，并取得了一定的效果。然而隨著幾位強勢帝王的去世，整個國家變得四分五裂，直到中世紀結束都沒能完成統一。

早期的統一

前面我們說到了843年查理曼的三個孫子瓜分帝國的事，其中日耳曼路易獲得了帝國東部，那就是德國的前身。到了911年，日耳曼路易死了，接下來是法蘭克尼亞的康拉德做王，稱康拉德一世。康拉德一世死后，撒克遜的亨利一世做了王，他有兩個綽號，一個叫“捕鳥者”，另一個叫“無柄之劍”。因為他很討厭當時在德國作威作福的教會，登位時不肯行“涂油禮”，這就表明他沒有得到上帝的祝福，是非法的，所以是“無柄之劍”。

上臺伊始，他就發動了一系列的內外征討。對內他先后平定了士瓦本公爵和巴伐利亞公爵的反叛，對外與來犯的馬札爾人作戰。這些馬札爾人與過去的匈奴人有密切的往來，也是現在匈牙利人的先祖，曾令歐洲人寢食難安，但“捕鳥者”將他們徹底擊敗，從此沒有在歐洲興風作浪。他又對斯拉夫人發動戰爭，奪取了大片土地。他的這些勝利看上去很輝煌，不過代價也大得很。為了讓諸侯支持他做王，出錢出兵幫他打仗，他給了他們很大的特權，如鑄造錢幣、審理案件等，還把諸侯封地內的教堂修道院也交由他們管理，讓他們從那里收錢收糧。這些都大大加速了德國的分裂，埋下了德國以后長期分裂的種子。

不過，至少在形式上德國還保持著統一。如果德國的君主從此將精力放在維護國家的統一與加強中央集權之上，德國的未來也許會是另一種狀態。亨利一世死前，指定他的大兒子繼承王位，稱奧托一世。奧托一世與父親不一樣，他接受了涂圣油的儀式，成了合法的君主，隨即發動了大規模的征戰。他先征服了易北河與奧得河之間的廣大地區，又向斯拉夫人發動侵略，占領了大片土地，將德意志的領土一直延伸到波蘭和丹麥。

奧托大帝

通過這一系列成功的征戰，奧托一世大長了聲望擴大了權力，他乘機擴大自己的王權，包括要求德國的主教像普通封建主一樣做他的附庸，為他的征戰出錢出力。他的這些目標一一達到了，如果這時他靜下心來，專注于德意志的事務，像他在法國和英國的同行一樣致力于建立君主專制，憑他的文治武功，完全有可能消滅德國的封建割據，建成統一的德意志國家。如果做到了這點，那德國的歷史就會是另一番景象了。

然而他沒有，他并沒有把目光放在德意志，而是投向了意大利——昔日輝煌偉大的羅馬帝國的老家。他夢想征服它，重溫偉大的帝國之夢。也是天緣湊巧，這時統治意大利的君主羅退爾死了，這不是查理曼的長孫——分得中部法蘭克的羅退爾，而是他的后人。這個小羅退爾死后，他的遺孀受到了威脅，她久仰奧托一世的大名，逃到了德國，請求幫她復國。正愁找不到借口侵入意大利的奧托一世即刻興兵南下，不久占領意大利的整個北部，成為倫巴第國王。這是951年的事。

這只是第一步，他次年與小羅退爾的遺孀結了婚，回到了德國，但他回去只有兩個目的：一是把德國國內的事務安排好，好讓他既無后顧之憂，又有一個可靠的大后方；二是向他的附庸要錢要人打仗。達到這兩個目的后，960年，他借口教皇有請，再次興兵侵入意大利，兵鋒直指羅馬。兩年之后，他攻入羅馬，幫助教皇打垮了宿敵。為了向他表示感謝，這年，在圣彼得大教堂，就是查理曼曾經被教皇封為羅馬人的皇帝和奧古斯都的地方，奧托一世被教皇加冕為“神圣羅馬帝國”的皇帝。這個帝國從此延續了八百多年，直到被拿破侖滅亡。

奧托一世大半時間都在意大利度過了，等他再回德國時，已經60歲，第二年就死了，他的兒子繼位，稱奧托二世。奧托二世效法父親也向羅馬進軍。但982年一仗，他被阿拉伯人打敗了，回到德國后，想重整旗鼓，向阿拉伯人報一箭之仇，可惜天不假年，第二年就死了。他的兒子奧托三世這時只有3歲，由他的母親等人攝政。13年后，到他滿了16歲時，才把國政交予他。他做的首要大事又是像他的爺爺和爸爸一樣向意大利進軍，并指定他的一個親戚為教皇。但這時許多地方都不承認他的統治，而他也束手無策，他的威望和勢力已經無法與先王相比了。

權力之爭

正當皇帝勢力下降之時，德國境內的基督教勢力卻一直在增長，他們掌握了德國大部分財富，皇帝都常常要向他們借錢，登位也要由他們加冕才行，加冕甚至可以不驚動教皇，由大主教來主持就可以了。勢力變得比國王還大的教會就提出了各種要求，如把教會財產嚴格控制在教會手中，主教等教職也要由教皇來任命——以前這都是皇帝的事，其目的只有一個：要讓教權凌駕于世俗政權之上。

勢力日衰的皇帝在勢力逐漸膨脹的教會面前步步退讓，到亨利四世時達到頂點。這個亨利四世本來也不是好惹的，1076年，他在沃姆斯地方舉行帝國會議，想聯合德國的教俗兩屆與教皇展開斗爭。他在會后向羅馬教皇發布了最后通牒式的公告，以這樣的話結尾：“朕，亨利，神授的皇帝，聯暨全體主教告爾：滾開！”但這時的教皇格里戈利七世可不是好惹的，他宣布革除亨利四世的教籍，并叫亨利四世所有的臣民都不要效忠于他。

這樣的圣諭一來，德國那些本來就討厭亨利四世的貴族立即表示遵守圣諭，不承認亨利為王，不效忠于他，亨利四世一下子陷入眾叛親離的境地。除了向教皇屈服別無出路。當他打聽到教皇要去卡諾莎城堡訪問瑪狄爾德女伯爵時，便千里迢迢翻越阿爾卑斯山，到達了卡諾莎城堡。他穿著罪人的衣衫，赤腳光頭，在冰天雪地里站了整整三天，教皇才召見他，恢復了他的教籍。這是1077年1月的事。

受到如此侮辱的亨利四世回到德國后臥薪嘗膽，過了三年，積蓄了力量后，他宣布廢黜格里戈利七世，另立克利門特三世教皇。過了四年后，統兵進入羅馬，趕走了格里戈利七世，第二年這位一度叫皇帝下跪的教皇孤獨地死于一座叫薩勒諾的小城。但教權與皇權之間還在競爭。到1085年，這時亨利四世也已經死了，繼位的亨利五世與新教皇卡力凱斯特二世在沃姆斯簽訂了條約。雙方各自做了一些妥協，定明了皇帝和教會各自的權限，教權和皇權的爭奪才暫時平息。

但這暫時的平息與其說是斗爭的結束，不如說是新一輪斗爭的開始。這時德國的封建割據日趨嚴重，諸侯各自為政，根本沒有統一的德意志這個概念。加之德國有一個傳統——皇帝可以不世襲，而由選舉產生，那些想當皇帝的大諸侯為了登上帝位，不得不給其余諸侯許下種種諾言，給予各種好處，好讓他們把選票投向自己。這些好處當然是讓封建主在各自的領地里擁有更大的權力，可以更加為所欲為。就這樣，德國便漸漸分崩離析了。

兩任霸主

1138年，一個新的王朝——霍亨斯陶芬王朝登上德國的歷史舞臺，它產生了又一個奧托一世式的大帝——腓特烈一世。腓特烈一世即腓特烈·巴巴羅薩，在叔叔康拉德三世死后被選為王。他是個天生的野心家，一生的目的就是要征服意大利，重溫大羅馬帝國的舊夢。所以，像諸葛亮六出祁山、討伐曹魏一樣，他也曾五出阿爾卑斯山、攻打意大利。

1154年，他第一次攻入意大利，借口是教皇請他幫助平定布里西亞的叛亂。他行軍神速，不久直抵羅馬，平定了叛亂，第二年被加冕為神圣羅馬帝國皇帝。過了四年，由于北意大利的米蘭等城反抗他，他第二次入侵意大利，取得大勝。他也得意揚揚地大吹特吹，說自己是“上帝所加冕的、偉大的和平使者”，是“光榮的勝利者與帝國不斷地擴大者”，等等。

但正所謂物極必反、否極泰來，這已經是腓特烈一世光輝的頂點了，他后面的人生，包括他對意大利的征服就滿是辛酸和苦痛了。這一過程開始于他與公開宣稱教權高于皇權的新教皇亞歷山大三世的教權與皇權之爭。為了反擊教皇，腓特烈一世宣布廢除亞歷山大三世的教皇之位，并在1163年發動了第三次意大利遠征。亞歷山大三世針鋒相對，宣布革除腓特烈一世的教籍，要他的臣民不再忠于他，他知道倫巴第的伙伴肯定擋不住腓特烈大軍，先行一步躲到了法國，那里有他的老朋友法王路易七世。在羅馬，腓特烈一世另立了教皇維克多四世，這樣，在基督教世界出現了并立的兩個教皇。

但這種局面并不持久，第二年維克多四世就死了，亞歷山大三世又回到了羅馬，腓特烈一世于是再次、第四次，揮軍南下，直奔羅馬，亞歷山大三世忙又溜到法國去了。但不久腓特烈大軍染上了可怕的瘟疫，敵人乘機進攻，大敗的腓特烈一世差點被殺了，最后總算化裝成鄉農逃回了德國。這是1168年間的事。過了6年，他又卷土重來，第五次殺入意大利。1176年，腓特烈大軍與意大利的城市同盟軍展開了生死之戰。結果腓特烈大軍幾乎被全殲，剩下的全做了俘虜，包括腓特烈一世本人。經此一役，腓特烈一世屢次征伐意大利所得的好處化為烏有，他放棄了在意大利的一切權力和利益，并且承諾再也不干涉教皇的事務。

腓特烈一世最后的事業是參加第三次十字軍東征，1190年6月，在橫渡小亞細亞的塞勒夫河時，河水吞沒了他。

腓特烈一世的兒子亨利六世繼位后，馬上接過了父親的事業，幾年之后，他把大他足足15歲的妻子的產業——西西里王國弄到了手，做了西西里國王。可惜他的命不長，才過了3年就死了，其子稱腓特烈二世。

腓特烈二世繼位時年紀太小，根本理不了朝政，教皇就當起他的“監護人”來，實際上把西西里王國掌控在了自己手中，長達15年之久。這15年中德國等于沒有王，有王管著他們還要亂呢，何況沒了王，那混亂的局勢可想而知。腓特烈二世長大后，正式執政了。對于西西里，他可說生于斯、長于斯，把這里當作了故鄉，德國在他眼里就像一塊遙遠的封地，無關痛癢。所以他大大方方地把德國交給那些封臣去管，差不多把一個獨立國家所要的一切權力都給了他們，自己只是名義上的神圣羅馬帝國國王。

對于西西里和意大利，他的“故鄉”，腓特烈二世卻不讓它放任自流。他大力鏟除封建割據集團，拆掉領主的堅城固壘，剝奪各城市的自主權，并且征收重稅。倫巴第同盟聯合教皇再次起來對抗。教皇格里戈利九世宣布革除腓特烈二世的教籍，但腓特烈二世以戰爭來回應他，1238年，他大敗倫巴第同盟，整個意大利都在其掌握之中了。

九年之后，腓特烈二世也走到了他精彩人生的盡頭。他在意大利樹敵過多，他一死意大利諸城市和教皇一哄而起攻擊他的繼承人，他的繼承人哪有他的本事？不過十幾年工夫腓特烈二世在西西里和意大利辛苦創下的基業就土崩瓦解了。

走向分裂

腓特烈二世死后，他的兒子稱康拉德四世，但繼位才4年便死了，至此腓特烈大帝建立起來的霍亨斯陶芬王朝也就完了。

依據德意志的傳統，應當從諸侯中選舉新皇，于是想做皇帝的各路諸侯紛紛出來爭搶。經過多年紛爭之后，1273年，在教皇主持下，德意志諸侯齊集法蘭克福，選出了瑞士的一個小封建主、哈布斯堡家族的魯道夫為皇，這就是有名的哈布斯堡王朝的開始。魯道夫能做王全虧了他的兩個“優點”：一無廣大的領地，二無特殊的聲望。諸侯以為這樣的人即使做了王也不能對他們的封國產生什么威脅。

但魯道夫可不像看上去的那么軟，一當上皇帝就開始擴大勢力，不久大敗捷克的波希米亞王，奪取了奧地利，為以后哈布斯堡王朝的發展奠定了基礎。他的后繼者艾伯特一世也同樣致力于為哈布斯堡開疆拓土。這一切眾諸侯看在眼里，急在心里，所以艾伯特一死，他們立即丟開哈布斯堡，另選了盧森堡家族的亨利七世為皇。幾年后又選了威特斯巴哈家族的人為王。再往后又是盧森堡家族的查理四世登上了帝位。這位查理四世做了一件大事——頒布了《金璽詔書》。

詔書的主要目的就是要把選帝的規章制度定下來，免得以后諸侯再亂選，造成多王或者無王。具體措施大略是這樣的：神圣羅馬帝國皇帝選舉會議由美因斯大主教召集并主持，由七個最大的諸侯在法蘭克福選舉，以票數的多少來決定誰當皇帝，同時排除教皇的干涉。另外還明文規定了封建割據的合法性；給予各領主在各自領地之內的全權；領主世襲，其轄下的山川河流礦藏，連同土地上的城市和人民等都屬于領主所有；他在領地之內有行政、立法、司法、鑄幣、稅收等大權，并擁有自己的軍隊。

這樣的詔書各封建主當然舉雙手贊成，德國的分裂卻得到了崇高的法律的認可，直到中世紀結束很久，再無國家統一之希望。至于誰當德國的皇帝此時已經關系不大了，結果是這樣的：先是盧森堡家族的西格斯曼又做了皇帝，但盧森堡此后就衰落了。強大起來的哈布斯堡家族重登帝位，從此把這個稱號留在了家里，做起皇帝專業戶來。

哈布斯堡家族的皇帝也曾經搞了一系列的征服兼并，特別是有名的馬克西米連一世，他和他的兒孫通過聯姻之類的辦法東兼西并，建立了一個范圍十分廣大的家族帝國，連西班牙都包括在內。但他們兼并的目的可不是擴大德意志，只是建立了與神圣羅馬帝國無關的哈布斯堡王朝。德意志的神圣羅馬帝國皇帝稱號對于他們只是一個兼職、一個闊氣的名號罷了。這個神圣羅馬帝國，實際上是德意志帝國，直到1806年才在拿破侖的鐵拳之下壽終正寢。