夏朝

夏宮之亂

夏初期

啟取代伯益繼位，是中國歷史上的一個重大變革。禪讓制從此被世襲制取代，中國歷史上的第一個王朝——夏，就這樣建立了。

在禹王時代，經(jīng)過大禹的勵精圖治和四處征伐，君王的權(quán)力越來越大，諸侯的貢品也越來越多，這個王位比堯、舜時代的王位要誘人得多了。而這個時候，禹的兒子啟已經(jīng)長大成人，而且聰慧過人。禹越發(fā)覺得不該把苦心經(jīng)營的天下就這樣禪讓出去。打破禪讓制、讓自己的兒子繼承王位的念頭，就這樣在禹的腦海中漸漸形成了。

禹表面上不動聲色，積極物色新的繼承人。起先，他選中了以公正無私而聞名的法官皋陶，可是皋陶身體不好，早早就去世了。接著禹又選中了皋陶的兒子伯益。

禹一方面讓伯益輔助自己治理國家，另一方面卻把大部分精力都放在對啟的培養(yǎng)上。他讓啟學(xué)習(xí)治國方略，廣泛地與各路諸侯接觸，又逐漸將朝中所有管事的官員都換成了啟的親信和好友。經(jīng)過幾年的精心布置，啟的勢力漸漸超過了伯益。對這一切，伯益卻毫不察覺。

伯益被指定為繼承人后，過了大約10年，禹已是風(fēng)燭殘年。他知道自己不久于人世，卻仍然放心不下國家的政務(wù)，同時也想要重溫一下從前的帝王風(fēng)光，便出巡東南，在會稽山（今浙江紹興東南）上再次召開諸侯大會。諸侯大會剛開完，禹就一病不起，不久就離開了人世。人們將他的遺體安葬在會稽山。

禹去世的消息傳開，舉國悲慟。伯益以繼承人的身份為禹守了3年喪。按照堯、舜時代的慣例，繼承人守喪3年期滿后，再隱居一段時間以表示謙恭，就可以繼承王位。伯益于是在守喪期滿后便避居起來，準備過一段日子后即位。誰想到?jīng)]幾天就有消息傳來，諸侯們早就拋開他，紛紛去朝見啟了。

這使伯益驚愕萬分。由于毫無準備，他只能眼睜睜地看著本該屬于自己的王位就這么被啟奪走了。他想要抗爭一下，卻發(fā)現(xiàn)自己的力量根本不足以和啟對抗。這個時候，諸侯們還紛紛說，啟是個賢能而英明的人，伯益雖然輔佐過禹，但是時間很短，而且表現(xiàn)出的才能也遠不及啟，天下應(yīng)該歸有能力的人掌管，應(yīng)該由啟來繼承王位。

伯益是個識時務(wù)的人，看著紛紛去歸附啟的諸侯，他意識到再不有所表示，不要說王位得不到，連自己的性命恐怕也有危險了。于是，伯益便主動站出來，向天下人宣告：自己的能力比不上啟，愿意將王位讓給啟，請啟繼位為王。

啟對于王位本就是勢在必得的，他本來的打算是假如伯益不服，就動用暴力除掉他。現(xiàn)在見伯益主動出來讓位，他自然也十分高興，假裝謙讓了一下，就風(fēng)風(fēng)光光地即位了。而伯益則心灰意冷地到箕山腳下隱居去了。

不過，啟雖然順利地得到了王位，要坐穩(wěn)它卻也并非一帆風(fēng)順。他和父親禹雖然拉攏了不少諸侯，但仍有人對于他得到王位的方式很不滿，其中鬧得最兇的就是有扈氏部落。有扈氏認為啟繼承王位是玩弄權(quán)謀的結(jié)果，違反了禪讓制，也違背了通行的道德標準，于是打出了反對啟的旗幟。啟率領(lǐng)軍隊前往討伐有扈氏，在甘（今陜西戶縣南）地發(fā)生了一次大的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)前，啟在誓師大會上指責有扈氏輕侮五行，怠慢遺棄天子任命的三卿，因此上天要斷絕他的國命，而啟則是奉行上天的命令對他加以懲罰。經(jīng)過幾番激烈的大戰(zhàn)，啟攻滅了有扈氏，地位得到了鞏固。有扈氏是舊傳統(tǒng)的維護者，史書說他“知義而不知宜”，啟的勝利反映了當時社會觀念已經(jīng)有了很大變化。

平定叛亂之后，為了讓天下人都看到有扈氏的下場，起到殺一儆百的作用，同時也為了進一步籠絡(luò)諸侯、樹立自己的威信，啟便學(xué)父親的樣子，在鈞臺（今河南禹州）召開了一次規(guī)模空前的諸侯大會，這就是歷史上著名的“鈞臺之享”。

通過平定有扈氏的叛亂和舉行“鈞臺之享”，啟進一步鞏固了自己的統(tǒng)治地位。此后，他又采取了許多鞏固統(tǒng)治的措施，如將天下分為九州，派遣官員去治理；建立了專門的國家軍隊，以維護統(tǒng)治；宣布取消禪讓制，而以世襲制代替。這種種措施表明，中國歷史上的第一個王朝——夏，誕生了。