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余近來嘗試陶瓷器制作的緣由

陶瓷器自古以來在東方深受重視,獲得了極大的發(fā)展,并且還影響到了西方國(guó)家,這一點(diǎn)已無需贅言。而陶瓷器最早發(fā)明于中國(guó)這一點(diǎn)雖則也無爭(zhēng)議,但是到了清朝,其作品中已不再有藝術(shù)生命。回溯到明代以前,則蘊(yùn)含藝術(shù)生命的作品頗不少見。在朝鮮半島則是高麗時(shí)代。在我國(guó)日本,在瀨戶的藤四郎、九谷的才次郎們輩出的時(shí)代,也誕生了諸多可以視為藝術(shù)的作品,在此之后,除了屈指可數(shù)的幾位名匠之外,鮮少有能看的作品。至于現(xiàn)代的陶瓷器,則處于一種讓人嘆息的狀態(tài),不得不說蘊(yùn)含藝術(shù)生命的作品已然絕跡了。有二三有志之士憑借對(duì)于藝術(shù)的理解而不斷進(jìn)行研究,但是所展示出來的作品都是未完成的,其尚未觸及真正的藝術(shù)心境,尚未產(chǎn)生出足以令我們感嘆之處。其余均是一些機(jī)械性的作品,只是數(shù)量龐大,只專注于發(fā)揚(yáng)工藝之美。自古以來,在陶瓷器制作中,極少有見識(shí)卓絕之人熱衷于親自與泥土打交道,基本上都是由一些不值一提的人來制作的。因此,偶爾有像光悅、木米那樣有見識(shí)的人來從事此道,則其作品立刻就成為天下至寶,為世人所重視。可謂是有識(shí)之士豈從此道。總之,可以說要讓一有識(shí)之士來從事此道,還不如讓一個(gè)人掌握天下來得更容易些。雖是僭越之言,但是還是要說,像我這樣學(xué)識(shí)淺薄的笨人來從事此道,在現(xiàn)代都像是開辟了無人之境。目睹了陶瓷界人才凋零到這種程度,不得不為東方陶瓷的名譽(yù)而感到悲哀。我制作陶瓷器當(dāng)然是源于一種天生的興趣,但是毫無疑問另一方面也是受到了當(dāng)下陶瓷界此種缺陷的刺激,這才使得我更加奮起。我在我的窯場(chǎng)旁設(shè)立了一個(gè)陶瓷器參考館,將搜集的眾多古陶瓷器一目了然地陳列在那里,也是出于想要溫故知新,促進(jìn)陶藝進(jìn)步的一點(diǎn)微衷。考慮到方便一班同好之人,讓他們能夠自由觀看,所以我不顧越權(quán),將這個(gè)參考館對(duì)外開放。但是這原本就是一介貧寒書生的想法,設(shè)施之簡(jiǎn)陋不完善之處,常常令自己汗顏,然此參考館若有些許有益初心之處,則余愿足矣。

昭和二年

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