（四）成語(yǔ)辨析

成語(yǔ)是古代漢語(yǔ)詞匯中特有的一種長(zhǎng)期相沿用的固定短語(yǔ)，其意思精辟，往往隱含于字面意義之中，不是其構(gòu)成成分意義的簡(jiǎn)單相加。它結(jié)構(gòu)緊密，一般不能任意變動(dòng)詞序，抽換或增減其中的成分。其形式以四字居多，也有一些三字和多字的。成語(yǔ)辨析題是行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)邏輯填空的必考題型，一般的出題形式分為單獨(dú)成語(yǔ)辨析和搭配實(shí)詞、虛詞辨析兩種。

1．成語(yǔ)辨析的考點(diǎn)

一般而言，成語(yǔ)辨析的考點(diǎn)可以分為兩類：

（1）誤用成語(yǔ)的類型分析

成語(yǔ)作為一種內(nèi)含豐富又約定俗成的詞語(yǔ)，其用法一般是固定的，有其特定的使用范圍和使用對(duì)象。考生應(yīng)該學(xué)會(huì)歸納成語(yǔ)誤用的類型，因?yàn)榭荚囃鶗?huì)考查那些容易用錯(cuò)的成語(yǔ)。

（2）成語(yǔ)所處語(yǔ)境的分析

一般來(lái)說(shuō)，成語(yǔ)的意義比較完整，結(jié)構(gòu)也比較固定，把握成語(yǔ)使用語(yǔ)境是選出正確答案的關(guān)鍵，這其實(shí)和實(shí)詞辨析類似，成語(yǔ)只有在特定語(yǔ)境下才能表達(dá)其所具有的特定含義，這就需要考生針對(duì)特定語(yǔ)境選擇合適的成語(yǔ)。

2．成語(yǔ)誤用辨析

（1）望文生義

成語(yǔ)的望文生義指僅僅根據(jù)成語(yǔ)的字面意思去理解其內(nèi)涵導(dǎo)致的誤用現(xiàn)象。由于成語(yǔ)的內(nèi)涵是一個(gè)整體，不弄清楚其來(lái)源或成語(yǔ)故事內(nèi)容是很難正確理解其全部?jī)?nèi)涵的。如：“他的這篇論文，中心不突出，論據(jù)不恰當(dāng)，簡(jiǎn)直是不刊之論。”這句話將“不刊之論”理解為“不能夠被刊登的言論或作品”，而實(shí)際上“不刊之論”的意思是“不能夠更改的言論”，形容言論不可磨滅。

（2）張冠李戴

張冠李戴是指將本來(lái)用來(lái)形容A事項(xiàng)的成語(yǔ)用在了B事項(xiàng)上，由此造成的搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象的現(xiàn)象。漢語(yǔ)中，很多成語(yǔ)的適用對(duì)象和使用范圍都是約定俗成的，比較固定，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。如：“華山群峰聳峙，巍峨險(xiǎn)峻，讓人不得不贊嘆大自然的鬼斧神工。”這句話將“鬼斧神工”一詞誤用，“鬼斧神工”一般形容建筑、雕塑等技能的精巧，非人工所能為，不能用來(lái)形容自然景物。

（3）褒貶錯(cuò)位

成語(yǔ)中很多屬于傾向性成語(yǔ)，也即成語(yǔ)的內(nèi)涵帶有或褒或貶的含義，這些成語(yǔ)都帶有明顯的感情色彩傾向，如果考生不辨明成語(yǔ)的色彩，就很容易出現(xiàn)褒貶誤用的現(xiàn)象。如：“譚嗣同愿意作為變法犧牲的始作俑者，相比之下康有為、梁?jiǎn)⒊瑑扇怂坪跞鄙傩﹦偭摇！边@句中的“始作俑者”本意是第一個(gè)制作用來(lái)殉葬的木偶、陶偶的人，現(xiàn)在用來(lái)比喻惡劣風(fēng)氣的開創(chuàng)者，是帶有貶義色彩的成語(yǔ)，說(shuō)“譚嗣同”是“始作俑者”顯然是褒貶失當(dāng)。

（4）不合語(yǔ)境

有些成語(yǔ)只有放在固定語(yǔ)言環(huán)境中才能表達(dá)出特定含義，用在另一個(gè)語(yǔ)境中就會(huì)出現(xiàn)歧義或搭配不當(dāng)現(xiàn)象。考生需要特別注意的是，這些成語(yǔ)從表面意思上說(shuō)，是非常符合句意的，常常給人一種用的恰到好處的感覺。不過(guò)，結(jié)合上下文語(yǔ)境對(duì)其進(jìn)行分析，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)不合語(yǔ)境要求。謙辭和敬辭誤用是經(jīng)常考查的內(nèi)容。如：“你放心，在這件事情上，我一定會(huì)鼎力相助的。”這句話中“鼎力相助”被誤用，該詞一般指別人對(duì)自己的大力幫助，屬于敬辭，不能用于自己。

（5）語(yǔ)義重復(fù)

成語(yǔ)在運(yùn)用中相當(dāng)于一個(gè)詞，要和句中其他詞語(yǔ)進(jìn)行搭配。因此，考生應(yīng)該注意雖然某些成語(yǔ)在句子中的意思是準(zhǔn)確的，但容易出現(xiàn)與前后語(yǔ)段某個(gè)詞語(yǔ)意思重復(fù)。如：“看到黃宏表演的小品，一向嚴(yán)肅的父親也忍俊不禁地笑起來(lái)。”“忍俊不禁”本來(lái)就含有“笑”的意思，與后面的“笑”重復(fù)。

（6）對(duì)象不當(dāng)

有些成語(yǔ)只適用于描述特定的人或事，如：專門指?jìng)€(gè)體或群體，專指人或事物，專用于男女或夫妻之間等等。如果不了解它們特定的適用對(duì)象，就會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)病。如：“古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模，懸梁刺股者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者，在歷史上汗牛充棟。”其中“汗牛充棟”的指涉對(duì)象一般是書籍，這里誤把用于書的成語(yǔ)擴(kuò)大到人身上。

（7）詞性混用

成語(yǔ)由于詞性和詞義不同，在句子中的語(yǔ)法功能也會(huì)有所不同。對(duì)成語(yǔ)的語(yǔ)法功能把握不準(zhǔn)，就會(huì)造成詞語(yǔ)之間的不搭配。如：“每天早晨，他都要一個(gè)人跑到花園里，指手畫腳地練動(dòng)作，抑揚(yáng)頓挫地背臺(tái)詞。”“指手畫腳”是一個(gè)動(dòng)詞性成語(yǔ)，在句中應(yīng)充當(dāng)謂語(yǔ)，而該句由于對(duì)它的語(yǔ)法功能把握不準(zhǔn)，誤把它當(dāng)作形容詞性成語(yǔ)，充當(dāng)了狀語(yǔ)。

（8）違背邏輯

在成語(yǔ)運(yùn)用中會(huì)出現(xiàn)成語(yǔ)本身的意義非常準(zhǔn)確，但與句子其他部分表達(dá)的語(yǔ)意不一致的現(xiàn)象，如此會(huì)造成句意前后矛盾、不合事實(shí)或不合情理等問題。考生答題時(shí)需要特別注意語(yǔ)句的邏輯關(guān)系與成語(yǔ)語(yǔ)意的搭配是否合適。如：“你這樣漠不關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，還像個(gè)做父親的嗎？”句中“漠不關(guān)心”不能接賓語(yǔ)。

3．成語(yǔ)辨析技巧

（1）解題點(diǎn)撥

成語(yǔ)是語(yǔ)言詞匯中那些比較定型的詞組或短句，有其固定的結(jié)構(gòu)形式和說(shuō)法，能夠表示特定的含義，使用時(shí)是一個(gè)整體，不能斷章取義，拆開來(lái)理解。很多成語(yǔ)是從古代故事或典故流傳至今，所以它的用法不像現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯，成語(yǔ)有其固定的用法結(jié)構(gòu)和適用語(yǔ)境。考生只有了解了其來(lái)源才能熟練地運(yùn)用，由于成語(yǔ)飽含色彩濃厚的歷史文化內(nèi)涵和精煉的語(yǔ)言特色，凝聚了漢語(yǔ)中的精華，發(fā)展到今天，詞條繁多，含義深刻，致使考生很難全部掌握，因此需要注重在生活中的積累，考試也多考與生活學(xué)習(xí)相關(guān)的成語(yǔ)。

（2）解題技巧

①區(qū)分成語(yǔ)的本意和引申意

成語(yǔ)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積淀，除了它的本意以外，還可能產(chǎn)生其他的引申含義。例如“高山流水”這個(gè)詞語(yǔ)，如果不了解它的本意，只從字面意思理解沒有什么特別的地方，只是對(duì)山水的一個(gè)表述，這就和它的本意大相徑庭了。“高山流水”出自《列子·湯問》，是講述春秋時(shí)期有個(gè)叫俞伯牙的著名琴師和鐘子期成為知音的故事。比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。

②緊扣成語(yǔ)的感情色彩

成語(yǔ)的感情色彩分為褒義、貶義和中性。貶詞褒用，例如：“在學(xué)習(xí)上也是這樣，要善于動(dòng)腦筋，師心自用，才能學(xué)深學(xué)透。”“師心自用”意思是固執(zhí)己見、自以為是，用在該句和語(yǔ)境不合適。褒詞貶用，例如：“昨天上午，三名罪大惡極的犯罪分子被執(zhí)行槍決，群眾拍手叫好，認(rèn)為他們死得其所。”“死得其所”指死得有價(jià)值，有意義，是褒義詞，不能用于犯罪分子。

③體會(huì)成語(yǔ)的具體語(yǔ)境

人物稱謂有謙稱和敬稱之說(shuō)，成語(yǔ)也有謙辭和敬辭之別。有些成語(yǔ)是謙辭，只能對(duì)己；有些成語(yǔ)是敬辭，只能對(duì)人。如果辨析不清，就會(huì)犯謙敬色彩混淆的錯(cuò)誤。有些成語(yǔ)詞義有輕重之分，有的詞語(yǔ)有時(shí)態(tài)色彩和行業(yè)色彩，這些都要根據(jù)特定的語(yǔ)境來(lái)區(qū)別。

④遵循句子邏輯關(guān)系

由于成語(yǔ)意義比較獨(dú)特，有著很豐富的附加意義，因此在使用時(shí)，還要注意成語(yǔ)在句子中的意義表達(dá)是否與整個(gè)句子在邏輯性上保持了一致。如：“在書籍的浩瀚海洋里，學(xué)會(huì)使用書目，常常能夠取得事倍功半的效果。”這一句子中的“事倍功半”顯然用錯(cuò)了，“學(xué)會(huì)使用書目”應(yīng)該是一種進(jìn)步，不可能“功半”，應(yīng)該是“事半功倍”的誤用。

⑤記住部分成語(yǔ)的特殊用法

成語(yǔ)大多是古代沿用下來(lái)的，有著深厚的文化積淀，有時(shí)其在用法上也有著特殊性。如“望其項(xiàng)背”的意思是能夠看見別人的脖子和后背，比喻能夠趕得上或者比得上。一般來(lái)說(shuō)，這個(gè)成語(yǔ)必須用于否定句或表示否定意義的反問句當(dāng)中，否則就是錯(cuò)誤的。如：“這家公司的雄厚財(cái)力是其他公司難以望其項(xiàng)背的。”