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1.2 課后習(xí)題詳解

1.社會學(xué)這門學(xué)科是如何產(chǎn)生的?

答:社會學(xué)產(chǎn)生于20世紀30—40年代,決定性的因素是時代實踐的要求。

(1)時代背景

在近代西方社會的變革歷史中,最核心的事件是18—19世紀的兩次大革命。一次是以1789年法國大革命為標志的政治大革命,同時也是思想大革命,到20世紀30—40年代,資產(chǎn)階級革命已在歐洲主要國家完成了。另一次是18世紀在英國開始,19世紀擴展到整個西歐和美國的產(chǎn)業(yè)革命。這兩大革命引起的社會變化和后果,體現(xiàn)在兩個方面:

社會從傳統(tǒng)的封建社會轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代的資本主義社會。在這個過程中,兩大革命的巨大作用在于,促進了生產(chǎn)力突飛猛進的發(fā)展;推動了自由競爭以及與此相應(yīng)的經(jīng)濟、政治、社會制度的建立;引起了觀念的變化。作為上述變化突出表現(xiàn)的工業(yè)化和都市化,以及與此相聯(lián)系的社會問題的產(chǎn)生,對社會學(xué)的產(chǎn)生有著直接的影響。

資本主義制度的確立,并沒有建立起資產(chǎn)階級啟蒙思想家所預(yù)言的“理性的王國”,并沒有帶來普遍的“自由、平等、博愛”,相反卻越來越暴露出這一社會的許多弊病、禍害和惡性循環(huán)。正是這些社會變化和社會后果,使現(xiàn)代社會運行和發(fā)展的問題,即如何實現(xiàn)良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展、避免惡性運行和畸形發(fā)展的問題,突出出來了。

(2)思想源泉

歷代思想家在其哲學(xué)、政治和倫理觀點中所包含的社會思想。

德國古典哲學(xué),英國古典經(jīng)濟學(xué),法國空想社會主義,是整個馬克思主義的三個來源,當然也是其社會學(xué)的思想來源。

自然科學(xué)理論和方法的成就。

細胞、能量守恒和轉(zhuǎn)化規(guī)律、生物進化三大發(fā)現(xiàn),促進了孔德、斯賓塞等人為代表的用進化論解釋社會變遷、用自然科學(xué)方法研究社會的實證主義思潮的發(fā)展和盛行。

從17世紀在英國發(fā)源至19世紀的早期社會統(tǒng)計調(diào)查和定量分析,既為社會學(xué)積累了有關(guān)人口、商業(yè)、男女性別比、自殺率等經(jīng)驗觀察材料,也為形成社會學(xué)的調(diào)查研究方法、特別是為社會學(xué)成為一門不同于過去思辨的社會哲學(xué)的實證社會科學(xué)起了推動作用。

2.什么是社會學(xué)的研究對象?如何正確加以把握?

答:(1)社會學(xué)的研究對象是指社會學(xué)所要研究的內(nèi)容、方面。關(guān)于社會學(xué)的研究對象,觀點有:

國外社會學(xué)的觀點

a.側(cè)重以社會及社會現(xiàn)象為研究對象。這種觀點在西方社會學(xué)傳統(tǒng)中的主要代表為孔德、斯賓塞、涂爾干等人,形成了社會學(xué)中的實證主義路線。

b.側(cè)重以個人及其社會行動為研究對象。這種觀點在西方社會學(xué)傳統(tǒng)中的主要代表為韋伯等人,形成了社會學(xué)中的反實證主義路線。

c.不屬于這兩大類的其他社會學(xué)定義。

中國社會學(xué)界的觀點

a.側(cè)重以社會為研究對象。其代表性觀點有:

第一,認為社會學(xué)是用科學(xué)方法研究社會的治和亂、盛和衰的原因,揭示社會由以達到治的方法和規(guī)律的學(xué)問。

第二,認為社會學(xué)與歷史唯物論一樣是研究社會發(fā)展普遍規(guī)律的。

第三,認為社會學(xué)是研究社會整體及其規(guī)律性。

b.側(cè)重以個人及其社會行為為研究對象。代表性觀點:

第一,認為社會學(xué)為研究社會行為的科學(xué)。

第二,認為社會學(xué)的主要旨趣是在社會互動或社會關(guān)系中的人。

第三,認為“社會學(xué)是研究人們的社會性行為規(guī)律的科學(xué)”(楊心恒等),有的認為“社會學(xué)應(yīng)該著重研究人的社會活動的固定化過程和固定化形式”(龐樹奇)。

c.第三種類型的觀點,其代表性意見有:

第一,“剩余說”。即認為社會學(xué)是一門“剩余社會科學(xué)”,它的研究對象是其他社會科學(xué)不研究的“剩余領(lǐng)域”。

第二,“學(xué)群說”。即認為社會學(xué)“不是一門科學(xué),而是一群科學(xué),一個科學(xué)群”。

第三,“調(diào)查說”。即認為社會學(xué)是關(guān)于社會調(diào)查研究的學(xué)科。

第四,“問題說”。即認為社會學(xué)是研究社會問題的。

第五,“未定說”。即認為社會學(xué)的對象現(xiàn)在還沒有確定。

(2)關(guān)于社會學(xué)的研究對象,要正確加以把握:

社會學(xué)是有獨特對象的,否定這一點是不對的。

社會學(xué)對象問題上的眾說紛紜,正是對那個“別的具體社會科學(xué)都涉及、但不做專門研究的東西”多方面的、積極的探索的表現(xiàn),是社會學(xué)從不成熟走向成熟過程中的必然現(xiàn)象。

在對社會對象的理解上不應(yīng)強求一致。

3.如何理解社會學(xué)與其他社會科學(xué)的關(guān)系?

答:(1)社會學(xué)與歷史唯物論的關(guān)系

社會學(xué)和歷史唯物論的關(guān)系,是具體的社會科學(xué)與哲學(xué)科學(xué)的關(guān)系,是特殊與一般的關(guān)系。

可以從幾個方面來看:

從對象上看,歷史唯物論研究社會發(fā)展的一般規(guī)律,社會學(xué)則研究社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機制的特殊規(guī)律。

從科學(xué)層次上看,歷史唯物論是對包括社會學(xué)在內(nèi)的各門社會科學(xué)知識的概括和總結(jié),社會學(xué)則沒有這么高的概括程度。社會學(xué)在歷史唯物論的指導(dǎo)下,從社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的特殊角度對其他社會科學(xué)進行概括和總結(jié)。

從作用上看,歷史唯物論是考察整個社會的具有普遍意義的世界觀和方法論,社會學(xué)則著眼于從社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的特殊觀點來研究社會。正由于歷史唯物論與社會學(xué)是一般和特殊的關(guān)系,因此它們在理論上是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。

(2)社會學(xué)與單科性社會科學(xué)的關(guān)系

區(qū)別

社會學(xué)和政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等具體社會科學(xué)的關(guān)系,是綜合性科學(xué)與單科性科學(xué)的關(guān)系。

社會學(xué)所研究的社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機制,涉及社會整體,整體與它的各個組成部分,以及各個部分、各個層次之間的關(guān)系。像政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等具體社會科學(xué)所研究的對象,則比較單純,只涉及各有關(guān)子系統(tǒng)內(nèi)部的規(guī)律,不具有社會學(xué)那樣的綜合性。

聯(lián)系

社會學(xué)與政治學(xué)等具體社會科學(xué)的關(guān)系,是特殊與個別的關(guān)系。

(3)社會學(xué)與其他綜合性社會科學(xué)的關(guān)系

社會學(xué)與其他綜合性社會科學(xué)如歷史學(xué)、管理學(xué)的關(guān)系,是特殊與特殊的關(guān)系。

(4)社會學(xué)與科學(xué)社會主義的關(guān)系

區(qū)別

a.二者的角度不同

科學(xué)社會主義從無產(chǎn)階級解放的條件這樣的政治學(xué)角度來研究資本主義社會和社會主義社會;馬克思主義社會學(xué)則從社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機制這樣的社會學(xué)角度來研究資本主義社會和社會主義社會。

b.二者的學(xué)科性質(zhì)和層次不同

科學(xué)社會主義作為馬克思主義政治學(xué)屬于單科性學(xué)科,社會學(xué)則是綜合性學(xué)科。

聯(lián)系

a.目的一樣,都是為了推翻舊社會,建立新社會;

b.理論基礎(chǔ)一樣,都由歷史唯物主義作為指導(dǎo)思想。

4.社會學(xué)如何為社會實踐服務(wù)?

答:(1)社會學(xué)在幫助人們掌握科學(xué)的社會知識的基礎(chǔ)上,進而幫助人們在維護和改善現(xiàn)存社會結(jié)構(gòu)、社會制度,改革不利于社會發(fā)展的社會體制方面避免盲目性,增強自覺性,使自己的社會行動更加合理,更加符合規(guī)律性。

(2)社會學(xué)以自己的研究成果,對科學(xué)地管理社會和制定正確的社會政策提供有根據(jù)的、經(jīng)過論證的實際建議,為改革開放服務(wù),為發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟服務(wù),促進社會的良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展。

5.中國社會學(xué)與中國社會向社會主義現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型是何關(guān)系?

答:二者是相互影響、相互促進的關(guān)系。

(1)中國社會學(xué)對中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的影響

社會學(xué)有認識社會、改造社會的功能

社會學(xué)的這一功能:

a.可以幫助社會成員全面、深刻地理解和把握社會轉(zhuǎn)型的特點;

b.幫助社會成員維護和改善現(xiàn)存社會結(jié)構(gòu)、社會制度,改革不利于社會發(fā)展的社會體制方面避免盲目性,增強自覺性,使自己的社會行動更加合理,更加符合規(guī)律性;

c.社會學(xué)以自己的研究成果,對科學(xué)地管理社會和制定正確的社會政策提供有根據(jù)的、經(jīng)過論證的實際建議,為改革開放服務(wù),為發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟服務(wù),促進社會的良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展。

社會學(xué)有增促社會進步、減縮社會代價的功能

a.增加和促進社會的協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展以及社會成員個人的全面發(fā)展;

b.保障社會弱勢群體的基本生活,維護社會弱者的基本權(quán)益,尊重他們的人格尊嚴,要千方百計地讓他們共享社會發(fā)展、社會進步的成果;

c.社會代價盡管是不可避免的,但人們可以研究如何把代價減少到最低限度、縮小到最小范圍的途徑和辦法,從而維護社會穩(wěn)定,促進社會和諧。

在構(gòu)建和諧社會的進程中,社會學(xué)研究將會提供理論的支撐。社會運行論提供的社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會學(xué)角度,能夠有效地為中國社會主義建設(shè)事業(yè)和改革開放服務(wù)。

(2)中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型對中國社會學(xué)的影響

社會快速轉(zhuǎn)型期的一個鮮明特點,就是社會優(yōu)化與社會問題并生、社會進步和社會代價共存。30多年來,我國社會轉(zhuǎn)型形式出現(xiàn)的社會巨大變化,不管是利益格局、社會關(guān)系、次級制度的變化,還是價值觀念、生活方式、文化模式、社會控制機制、社會承受能力等的變化,引發(fā)了、出現(xiàn)了大量問題,有些問題還十分嚴重。社會轉(zhuǎn)型的復(fù)雜性、社會問題的嚴重性對社會學(xué)提出了新的要求、新的挑戰(zhàn),從而極大地促進了中國社會學(xué)的發(fā)展。

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