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第四章 社會構成

4.1 復習筆記

一、社會及其構成

1.社會的本質

社會是人類生活的共同體。馬克思主義認為,社會在本質上是生產關系的總和,它是以共同的物質生產活動為基礎而相互聯系的人們的有機總體。

(1)西方社會學者對社會的解釋

社會唯實派或實體派

認為社會不僅僅是個人之集合,它也是一個客觀存在的東西,是真實存在的實體。代表人物有:德國的喬治·齊美爾、法國的涂爾干等。

社會唯名派

認為社會是代表具有同樣特征的許多人的名稱,是空名,而非實體,真實存在的只是個人。代表人物有:美國的F.H.吉丁斯、法國的G.塔德等。

(2)馬克思主義對社會的解釋

社會不是單個個人的堆積或簡單相加,它是人們的聯系或關系,是人們相互交往的產物,是全部社會關系的總和。

人們之間的最基本的、決定其他一切關系的是生產關系。生產關系是社會的基礎和本質,它是不以人們的意志為轉移的客觀物質關系。

2.社會的特征

(1)社會是由人群組成的。人是社會系統最基本的要素,沒有人也就無社會可言。

(2)社會以人與人的交往為紐帶。人與人的多方面的聯系,形成了整個社會系統。

(3)社會是有文化、有組織的系統。文化形成后,又成為社會最主要的構成要素,這樣社會便按照一定的文化模式而組織起來。

(4)社會是以人們的物質生產活動為基礎的。由于物質資料的生產活動是社會系統的基本活動,所以人們在這一活動中所結成的生產關系是社會系統的基礎和本質。

(5)社會系統具有心理的、精神的聯系。

(6)社會系統是一個具有主動性、創造性和改造能力的活的機體。

3.社會的要素

(1)人口要素

人口要素是社會存在的基本前提之一。一定數量和質量的人口成為一個社會的核心。

人口數量是指一定地區、一定時點人口的總數。人口數量可以通過人口的出生率、死亡率和自然增長率到反映。

人口質量是指人口在質的方面的規定性,包括思想素質、文化素質、身體素質。

人口結構又稱人口構成,是反映一定地區、一定時點人口總體內部各種不同質的規定性的數量比例關系。

(2)資源要素

資源要素是人類社會生存和發展的基本物質條件,是社會系統運行的動力來源。資源是由人類從自然界或世界中發現的有用途和有價值的物質。

資源大體分為兩大類型:

a.自然資源

自然資源又可分為兩類:可再生性資源和不可再生性資源;

b.人文資源

人文資源可劃分為經濟資源、政治資源、文化資源、社會資源。

資源具有有限性和稀缺性以及整體性等特性。

(3)環境要素

環境要素是社會存在和運行所依托的空間的、物質的基礎。

這里所說的社會構成的環境要素為狹義的環境,即自然環境。

人類社會與自然環境之間的和諧關系越來越被人們所認識和重視。保護環境,促進人類社會和自然環境的和諧發展,設計人類社會可持續良性運行的重要條件。

(4)文化要素

從某種意義上說,文化是人類社會活動的全部成果,是人類所創造的一切物質的與非物質的產品的總和。

人類總是要通過文化活動來組織和安排生活,并通過文化來維系人群的關系,構成相當穩定的社會秩序。

文化是個人社會化的重要機制,個人通過學習文化掌握成為社會成員所需的規則、技能和知識。社會秩序總是在一定文化提供的互動規則下形成的。

4.社會的功能

(1)整合的功能

整合或社會整合指社會將無數單個的人組織起來,形成一股合力,調整種種矛盾、沖突與對立,并將其控制在一定范圍內,維護統一的局面。

(2)交流的功能

社會創造了語言、文字、符號等人類交往的工具,使個人之間、家庭之間、群體之間、國家之間的交往成為可能;

社會為人類的交往提供了多種多樣的場所,為人類互動提供良好條件;

社會為人類交往提供了規范,使人類互動能合理地、得體地進行。

(3)導向的功能

社會有一整套行為規范,用以維持正常的社會秩序,調整著人們之間的關系,規定和指導人們的思想、行為的方向。

導向可以是有形的,如通過法律等強制手段或輿論等非強制手段進行;也可以是無形的,如通過習慣等潛移默化地進行。

(4)繼承和發展的功能

人類創造的物質和精神文化通過社會而得以積累和發展。

二、社會結構和社會運行

社會結構是指社會系統的各個組成部分及要素之間持久的、穩定的相互聯系模式,即社會系統的靜態構成狀況。

1.宏觀社會結構

宏觀社會結構指社會的整體結構,即整個社會關系的構成狀況,包括社會的經濟結構、政治結構和文化教育結構。社會制度和世界體系就代表了社會的宏觀結構。

(1)社會制度

定義

社會制度是指在一定歷史條件下形成的社會關系及與之相聯系的社會活動的規范體系,社會制度是一種固定化的較為持久的社會關系。在社會關系中,社會制度占據最重要的地位。

社會制度的作用

a.為社會提供了一個宏觀架構,通過各種關系規則給個人行動設置了選擇集,人們的行動被限定在選擇集的范圍之內,人們的社會關系也由制度而設定,這樣,社會生產活動及社會生活就在制度框架下有序進行。

b.從宏觀上確立了個人關系、群體關系以及個人與社會關系的基本形態。

第一,個人關系

指日常發生的人與人之間的直接聯系或互動,它是一種較低層次的社會關系,這種關系常常是非正式的、不穩定的、變動不居的。

個人關系是全部社會關系的起點,其他社會聯系都是由此展開的;

個人交往是社會中最頻繁發生的社會關系與社會互動;

個人關系是人們對于社會關系、社會互動的最直接的體驗,因而能給人們留下最豐富的感性認識。

第二,群體關系

指在社會的群體或組織的層次上所發生的社會關系。它是社會關系的中間層次。與個人關系相比,群體關系具有一定的穩定性、持久性,它受到社會群體的規則、規范的約束。

群體關系在社會關系中占有重要地位,它比個人關系更明確、更集中地表現了社會關系的基本傾向,它是社會制度的基礎。

(2)世界體系

在世界體系這一宏觀社會結構中,一方面存在著人類社會發展的共同趨勢和結構特征;另一方面,世界體系又存在著各種利益格局,這些格局受制于歷史文化、意識形態、政治制度和經濟發展水平。

(3)社會學對宏觀社會結構的研究,主要包括階級階層結構研究、宏觀經濟制度研究、宏觀社會制度研究、社會關系網絡研究、群體關系研究以及全球化和現代化研究。

(4)馬克思主義社會學在分析宏觀社會結構方面,提出了幾個重要觀點和視角:

生產力和生產關系的辯證關系,即生產力決定生產關系,生產關系又反作用于生產力;

經濟基礎與上層建筑的辯證關系;

階級分析的視角,即在私有制社會,社會結構表現為階級結構,階級地位和階級關系決定其他社會關系。

2.微觀社會結構

微觀社會結構是指社會個體相互聯系、相互作用的模式。

(1)在微觀社會結構中,基本的結構單位主要包括:

個人。指社會生活中的具體行動者,個人是構成社會的最基本的單位。

角色。個人角色扮演與地位、社會期望以及角色規范是密切相關的。

群體和組織。群體和組織將個人聯系起來,成為個人行動的重要依托。

社團和社區

a.社團是指有共同利益或共同志趣的個人的聯系構成社會活動的共同體。社團成為個人社會活動的重要載體和場域,也是社會生活的重要側面。

b.社區是個人在共同區域里的生活基礎上構成的社會單位,人們在具體生活中形成的社會認同及相互聯系,成為構建這一社會單位的基礎。

(2)對微觀社會結構的考察,是社會學認識和理解社會的必要途徑,有助于深入細致地了解社會及社會問題的具體情況,了解社會構成和運轉的現實基礎。

3.社會運行與社會轉型

(1)社會運行

社會運行指社會有機體自身的運動、變化和發展。表現為社會多種要素和多層次子系統之間的交互作用以及它們多方面功能的發揮。

(2)社會運行包括兩個方面:

縱向運行。即社會的變遷與發展。

社會系統在其前后相繼的縱向運行中表現出如下一些基本關系:

a.繼承的關系。即后來的社會接受了過去社會所留下的遺產。

b.變異的關系。社會縱向運行隨時修改著、變化著。

c.中斷的關系。在社會的縱向運行中,有很多東西被歷史發展所拋棄。

橫向運行

指社會發展某一階段上,社會諸要素、社會諸系統的交互作用。

橫向運行表現出的基本關系:

a.交叉與滲透的關系。

b.制約的關系。即社會某些要素、子系統的功能的發揮會限制和約束另一些要素與子系統的發展。

c.促進關系。指一個系統功能的發揮對另一系統起著推波助瀾的作用。

d.轉化的關系。即一種要素轉變為另一種要素、一個系統的問題轉變為另一系統的問題。

(3)社會運行的評價原則

綜合性原則

衡量社會運行與發展必須用一種全面的、綜合性的標準來評價,這個標準應包括社會的各個基本方面。

a.綜合性的含義,主要可以從兩個角度來把握:

第一,它指對社會運行評價的全面性,即要對多因素、多層次的社會做周密全面的考察。

第二,它強調對社會運行評價的整體性。

b.綜合性原則的運用有兩條基本途徑:

第一,理論綜合研究

理論綜合研究的一般過程是,首先通過廣泛深入的調查研究占有大量實際材料,然后通過分析材料說明其內在的聯系,并從中找出最重要的聯系,最后得出科學的結論。.

第二,利用數學、統計學等模型的綜合研究

這類模型的基本出發點是,社會現象雖然復雜,但總可以通過一定的方法而加以計量。計量化的社會現象具有準確、嚴格、客觀性強和容易比較等特點。

協調性原則

社會運行的協調性就是社會多種要素、社會各部分之間的相互配合。

社會運行的協調性包括三個方面:

a.結構性協調。結構的協調是指社會要素的聯系具有較高的有序性、合理的比例與排列以及嚴密的組織性。

b.功能性協調。功能性協調是指社會系統在活動和作用上相互配合與相互促進。

功能的協調在社會運行中發揮著重要作用:

第一,功能的協調與否是社會運行狀態的直接標志。

第二,功能協調的特點給社會運行狀態以深刻的影響。

c.結構與功能之間的協調

結構的協調與功能的協調是互相配合、互相促進的,這就是結構與功能之間的協調。結構與功能之間的協調程度也是衡量社會運行與發展的重要條件。

第一,一般說來,結構決定功能。需要調整好結構與功能之間的關系。

第二,功能的協調可以在一定程度上有助于結構的協調,最終有利于社會的良性運行。

第三,結構與功能在變化上的相互配合,也對社會運行產生重大影響。

d.社會變遷時期的協調問題

要用全面的和發展的觀點看待協調性問題。

滿足需要的原則

a.人是社會的主體,人是社會活動的承擔者和社會運行的推動者

評價社會運行狀態最終要用人類自身的狀態來說明,而人類自身狀態的直接標志就是人類需要滿足的程度。

b.客觀事物本身如果不與人類相聯系就無所謂好與壞

衡量社會運行狀態必須與作為主體的人的要求相聯系,而滿足需要的程度就是連接客觀狀態與主觀要求之間的橋梁。

c.滿足需要的程度是其他兩個原則的落腳點

(2)社會轉型

社會轉型是一種特殊類型的社會縱向運行,一般是指社會從傳統型向現代型的轉變,或者說由傳統型社會向現代型社會轉型的過程。

社會轉型度。是衡量社會轉型程度的重要指標體系,具體可分為:

a.速度。是衡量社會轉型整體的快慢的概念。

b.廣度。主要衡量社會轉型所涉及的社會領域的范圍。

c.深度。主要衡量轉型在經濟、政治、文化、價值系統、社會生活領域縱深發展的程度,以及社會轉型在社會結構各層間梯次推進的程度兩方面。

d.難度。是對轉型的促進因素與阻礙因素的衡量,以及對社會承受能力強弱的衡量。

e.向度。指的是對現代化模型或道路的選擇。

社會轉型勢。是分析一個國家或地區、一個社會或社區轉型能力、轉型趨勢不平衡的概念工具。

三、社會類型

社會類型是對社會的基本性質及典型特征的歸結、概括和劃分,用來表征特定社會及其現象的基本性或典型性。

1.社會生存方式

社會的生存方式又稱生計模式,是指人類獲取生活資料以及獲取資料的方式。

從人類社會的發展歷程來看,主要的生存方式有:采集狩獵社會、園藝社會、游牧社會、農耕社會和工業社會等。

2.公社社會。指多數社會關系都建立在血緣關系和地緣關系基礎上的社會區域共同體。

(1)血緣關系

定義

血緣關系是人的先天聯系,它在人類社會產生之初就已存在,是人類最早形成的社會聯系。

分類

比較重要的血緣關系有:家庭、宗族、氏族等親屬關系。

血緣關系的功能

a.正功能:

它起著聯系社會與群體,使之增強內聚力,從而形成牢固的整體的作用。

b.負功能:

血緣關系使人們處在一種相當被動的地位上。

(2)地緣關系

定義

地緣關系是指人類社會的區位結構關系或空間與地理位置關系。

分類

a.三級、四級、五級以至于更多級;

b.封閉型與開放型

地緣關系的功能

a.正功能:

維系社會的穩定。

b.負功能

可能會束縛人們的發展。

3.社團社會。指建立在非人情的、正式的、契約化的和專業化的關系基礎上的社會。

(1)在社團社會,職業及業緣關系是主要社會關系。

(2)業緣關系 

定義

業緣關系是指以人們廣泛的社會分工為基礎而形成的復雜的社會關系。

業緣關系的功能

a.正功能:

第一,業緣關系是人類社會發展的一個重要基礎。

第二,業緣關系反映著社會前進的步伐和整個社會的面貌。

b.負功能:

業緣關系的基礎是把人局限在某一種職業上的社會分工,會限制了人們的發展。

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