孔門之論學也，不外博、約二端。孔子曰：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”（顏淵之稱孔子也，亦曰“博我以文，約我以禮”。）故儒書所記，悉以博、約為治學之宗。如多聞，多見，博也；“擇其善者而從之”，約也。多能，博也。“君子多乎哉，不多也”，約也。《中庸》言致廣大，極高明，博也；盡精微，道中庸，約也。其有反乎博、約者，如執德不弘，即不博也。信道不篤，即不約也。故子夏戒之。若夫《中庸》言博學而歸...