近儒治《白虎通義》者有盧、莊、陳三氏。師培近讀其書,復博考群籍,勘以元明諸刊本,成斠補一卷,因敘其端曰:《通義》自大德本以降,久乖故本之真,其殘佚之文無論矣。文或幸完,亦復艱于習誦。故師培今治斯書,于三氏詮明而外,有據舊籍所引證其捝者,如《謚篇》“文者以一言為謚”,據《書鈔》所引,(九十四。)下捝“文王武王是也”一語。《社稷篇》“亡國之社稷”,據《書鈔》所引,(八十七。)下捝“蓋掩之”三字。《封禪...
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近儒治《白虎通義》者有盧、莊、陳三氏。師培近讀其書,復博考群籍,勘以元明諸刊本,成斠補一卷,因敘其端曰:《通義》自大德本以降,久乖故本之真,其殘佚之文無論矣。文或幸完,亦復艱于習誦。故師培今治斯書,于三氏詮明而外,有據舊籍所引證其捝者,如《謚篇》“文者以一言為謚”,據《書鈔》所引,(九十四。)下捝“文王武王是也”一語。《社稷篇》“亡國之社稷”,據《書鈔》所引,(八十七。)下捝“蓋掩之”三字。《封禪...