三月的一天，我接到了春永的一封郵件，信里說他的隨筆要結集出版，希望我能為他的新書寫序。可能春永擔心我記不起他來吧，信件末尾附了一張他的近照。
當然，春永多慮了，我還是記得他的。由于我們學校課程安排的原因，我的課上往往學生很多，再加上我記人方面也不在行，許多同學結課后我仍不熟悉。但春永屬于“存在感”較強的一類學生。在我的印象中，他好學深思，能夠對課堂上講授的內容舉一反三。下課之后，春永也常常留下來主動與老師討論問題。我當時就知道，春永來自安徽宿州，不知為什么，我總以為他是山東人。后來學院人事變動，我到新成立的數字出版系任教，我們之間的聯系漸漸少了。2012年，春永畢業離校，我也就很久沒有春永的消息了。
春永來信后，我通過電話和電子郵件了解了他的一些近況。他告訴我，幾經周折，他現在在浙江嘉興工作。嘉興為東南人文薈萃之地，這里是張元濟和張樂平的故鄉，文化氣息濃厚。春永在此，如魚得水，非常享受恬淡閑適的日常生活，經常騎著車子去錢塘江口看潮漲潮落、浪花拍岸。讀書之余有所思有所感，即筆之于書，日積月累，遂成此集。
翻看春永的文集——《生活的隱喻》，不禁想起馬修·連恩的《布列瑟儂》，這首歌曲涌動著舒緩而稍顯低沉的旋律，有一種富有滄桑感的男性式的哀傷。即使你完全不懂英文，也能體會到作者的深意和深情。春永自己說，“之所以寫下這些東西，是為了給自己留下對于過去的某種形式的紀念”。我心里明白，春永是希望用這種方式記錄他的所思所感。與《布列瑟儂》不同的是，馬修用的是音樂，春永用的是文字，但其中對于經歷的回顧與留戀，對于歲月流逝的淡淡哀愁應該是一致的。“去日如歌”是一種詩意的言說。是的，我們只是凡夫，我們留不住曾經心動的美好，留不住那些春花秋月的美麗，但我們用文字記錄了那些生命的瞬間，將那些美麗化作我們的吟唱，作為我們生命的證明。
用文字記錄下生命的美麗和美好無疑是一件幸運的事情。我還記得初次讀白居易的《夜雨》，心中那種難以言表的震撼：“我有所念人，隔在遠遠鄉；我有所感事，結在深深腸。鄉遠去不得，無日不瞻望；腸深解不得，無夕不思量。況此殘燈夜，獨宿在空堂。秋天殊未曉，風雨正蒼蒼。不學頭陀法，前心安可忘。”通篇娓娓道來，就像平日聊天，直白、大氣而又飽含深情，渾然天成。白居易用他的詩歌和他的心靈，把我們的思緒拉回到一千多年前那個風雨交加的秋夜。今天，春永也用平實的文字，訴說他的情感和心靈，如同山間溪水，讓我們為之動容，為之沉思。不管怎樣，我們都在路上。路上的風景，化作我們筆底的文字，這是我們鮮活生命的一部分，值得我們永久珍藏。
盡管已許久未見，我仍然能夠記起春永舊日的一些點滴。現在，我也愿意為春永祝福，祝春永永遠生活在幸福的春天里，也祝春永有更多更新的美好體驗和感悟，為大家奉獻更多清新雋永的文字。
是為序。
北京印刷學院新聞出版學院教授 王京山
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