難道都出去找計(jì)玄了？不應(yīng)該啊。

百苓靈識(shí)一掃，便知道里面沒(méi)人，心里暗暗想著，卻還是踏進(jìn)了客堂。簾后的內(nèi)堂不大，陳舊的木桌上擺著幾冊(cè)卷邊的記事簿，最上面是香客祈福請(qǐng)?jiān)傅牟咀樱S手翻了兩頁(yè)就放到了一旁。

第二冊(cè)是祠院法會(huì)的記錄薄，竟然也有厚厚的一本。她抽空瞄了幾行，忍不住“嘖”了一聲，拿起來(lái)給瞑光看，“觀靈一次三千三，做法事一萬(wàn)一，明碼標(biāo)價(jià)還有這么多冤大頭，這種發(fā)家致富的辦法我以前怎么沒(méi)想到呢。”

她言語(yǔ)含笑，神色卻很淡。瞑光沒(méi)有接話，只是上前兩步，將桌上的另外幾冊(cè)簿子攤開(kāi)，勻長(zhǎng)無(wú)暇的手指滑過(guò)字眼，最后指著其中一本道，“這里。”

百苓放下手里的簿子，走到他的身邊。瞑光指的是記錄祠內(nèi)人員告假進(jìn)出的名冊(cè)，最新的一頁(yè)，金銀，陸子晗，以及姜五楓姜堂主的名字赫然在列。外出的備注是：歸元鎮(zhèn)藥房。

她不由合上簿子，問(wèn)旁邊的瞑光，“知道我在想什么嗎？”

瞑光回答得不假思索，“琵沙。”

他猜得不錯(cuò)。百苓想的正是近百年聲名鵲起的鬼王琵沙。與地府眾冥神不同，鬼王雖然實(shí)力強(qiáng)橫，卻是鬼道眾生以其強(qiáng)大怨念修煉而成的境界，并不位列神班。可以說(shuō)，每一個(gè)鬼王的誕生，都代表一個(gè)執(zhí)念，一個(gè)恩怨。也因此，鬼王大多不聽(tīng)地府號(hào)令，雄踞一方，自有傲骨。

鬼王琵沙算是其中最神秘的一個(gè)。

琵沙的前世是個(gè)謎。為什么說(shuō)是謎呢？這就要從兩百年前，南嶺和仙萊先后滅國(guó)說(shuō)起了。南嶺和仙萊毗鄰西陵，國(guó)力不相上下，卻大小摩擦不斷，頗有恩怨。而這恩怨的源頭，在于信仰不同。嶺人信鬼，其祠皆見(jiàn)鬼，供奉諸鬼卻非神。而仙萊人篤信本土教，視鬼為不詳邪物，又因南嶺秘法神奇叵測(cè)，對(duì)此忌憚極深。

五百年前，仙萊國(guó)以“消滅邪異”為由將國(guó)內(nèi)的嶺人趕至南嶺國(guó)界，割喉殺絕。南嶺皇室大怒，向仙萊宣布戰(zhàn)爭(zhēng)。這一戰(zhàn)，便持續(xù)了三百年。直到那一日，仙萊節(jié)節(jié)敗退，眼看即將被攻入皇城，危機(jī)之下太子白槎向西陵求援。白槎與西陵太子姜玄意交情甚篤，姜玄意向他獻(xiàn)上一石二鳥(niǎo)之計(jì)——既然南嶺人信鬼，干脆就用他們所信之物對(duì)付他們好了。換而言之，就是利用更加陰邪的祝由禁術(shù)，去南嶺國(guó)土上制造動(dòng)亂，讓他們腹背受敵，自相殘殺。這樣，即便最后仙萊想要斬草除根，斷他南嶺皇室的血脈，也不會(huì)惹起非議，只會(huì)認(rèn)為是嶺人被鬼邪之物侵害了心智，自作自受。而踏平南嶺，鏟除邪教，也會(huì)是民心所向。

不過(guò)，他們?nèi)允堑凸懒俗Ｓ山g(shù)的威力。包括巫族那一任的大祭司。巫族禁書(shū)室的最后一層封印里記載了一個(gè)上古巫術(shù)——鬼魈。偷偷潛入南嶺的大祭司在無(wú)人坡上祭出了這一封存千古的禁術(shù)，剎那間，三界的屏障像被某個(gè)力量捅破了一個(gè)洞，無(wú)數(shù)扭曲詭異的黑影噴涌而發(fā)，瞬間吞噬了南嶺的上空，連法力高強(qiáng)的大祭司本人都沒(méi)能幸免于難。