1.2　早期北京話語法研究概況

1.2.1　海外研究概況

海外的早期北京話研究主要集中在日韓兩國。韓國方面的研究起步略晚，近些年來發(fā)展勢頭良好，這很大程度上得益于韓國鮮文大學(xué)樸在淵先生對(duì)《京語會(huì)話》《騎著一匹》《關(guān)話略抄》《漢語獨(dú)學(xué)》等早期教材的挖掘整理工作，相關(guān)成果一部分被收入《漢語會(huì)話書》和《漢語會(huì)話書續(xù)編》，一部分則以鮮文大學(xué)中韓翻譯文獻(xiàn)研究所內(nèi)部刊物的形式傳布，惠及學(xué)界。語法研究方面，較多集中于對(duì)早期教材中語法現(xiàn)象的描寫和討論，申美燮、金雅瑛兩位學(xué)者近期較為活躍，系列文章產(chǎn)生了一定影響。

日本學(xué)界的研究起步則非常早，太田辰夫、尾崎實(shí)、香坂順一等老一輩學(xué)者推動(dòng)了學(xué)科發(fā)展。明治九年（1876），北京話成為學(xué)習(xí)對(duì)象，大批北京話教材和語法書應(yīng)運(yùn)而生，為早期北京話研究帶來了極大便利。太田辰夫是北京話語法研究的開創(chuàng)者和集大成者，佐藤晴彥（2018）把他的研究貢獻(xiàn)總結(jié)為兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是“探索清代北京話的語法特點(diǎn)”，前文已有介紹，山田忠司（2018）對(duì)七大特點(diǎn)做了進(jìn)一步的闡釋和補(bǔ)充。陳曉（2015）通過對(duì)滿蒙漢合璧文獻(xiàn)、清末京味兒小說、戲曲、域外教科書等20部作品的考察，對(duì)清代北京話的語法特點(diǎn)及發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了系統(tǒng)梳理。第二點(diǎn)是“發(fā)掘清代北京話研究的新資料”，太田先生在20世紀(jì)50年代的研究中就大量發(fā)掘并充分運(yùn)用了滿漢合璧會(huì)話書、官話正音讀本、京味兒小說、北京話教科書等資料，給后世研究指明方向。落合守和、竹越孝、寺村政男等后輩學(xué)者對(duì)《清文啟蒙》《庸言知旨》《清文指要》等滿漢合璧文獻(xiàn)做了進(jìn)一步整理和研究。落合守和先生在供詞、曲藝、京味兒報(bào)刊中發(fā)掘出一批新材料，線索非常寶貴。竹越孝先生在英法等國圖書館中發(fā)掘出《滿漢合璧集要》《清文指要》《問答語》等文獻(xiàn)的重要版本，并利用滿漢合璧文獻(xiàn)對(duì)“罷了/罷咧”“是呢”等用法進(jìn)行了深入探討。內(nèi)田慶市先生最近整理出版的《北京官話全編》非常值得關(guān)注，語言面貌可與《語言自邇集》媲美。

此外，太田先生還非常重視專書研究，對(duì)《紅樓夢》《兒女英雄傳》《小額》《北京》《離婚》中的詞匯語法現(xiàn)象都有專門研究，他對(duì)清末京味兒小說《小額》尤其鐘愛，其弟子佐藤晴彥先生這樣回憶道：

上課時(shí)，太田先生始終滿面笑容，從他的表情上可以看出他對(duì)《小額》的無限熱情，也看得出《小額》給他帶來的無限樂趣。

在這門課上，太田先生每次會(huì)發(fā)兩三張講義，對(duì)《小額》作了很詳細(xì)的注解，由太田先生親自刻蠟版的。我認(rèn)為后來由汲古書院出版的《小額（社會(huì)小說）》必定是根據(jù)這些講義資料編寫的。（佐藤晴彥，2018）

這一治學(xué)理念為后世學(xué)者所繼承。一些學(xué)者對(duì)《兒女英雄傳》《紅樓夢》《北京》《官話指南》等經(jīng)典語料進(jìn)行再挖掘，代表研究包括藤田益子對(duì)《兒女英雄傳》中的“價(jià)”“重疊”和“被動(dòng)”等課題的系列研究。《紅樓夢》方面較有代表性的研究包括今井敬子（1991）對(duì)“來”和“去”的考察，地藏堂貞二（1996）對(duì)疑問句的研究，以及大島吉郎（1992、1993）關(guān)于“嗎”和“著”的論文。山田忠司（1998）在太田先生研究基礎(chǔ)上，結(jié)合《紅樓夢》《兒女英雄傳》和老舍作品對(duì)“給”的發(fā)展做了進(jìn)一步探討。干野真一（2015）和下地早智子（2015）分別對(duì)《北京》的起點(diǎn)類介詞以及《官話指南》的時(shí)體標(biāo)記“了”進(jìn)行了考察。

佐藤晴彥、落合守和、內(nèi)田慶市、地藏堂貞二、山田忠司、竹越孝等學(xué)者對(duì)《北京官話全編》《京話指南》《燕語新編》《今古奇觀》《說聊齋》《埋香記》等新語料的整理研究都富有新意。目前日本已經(jīng)正式出版的早期北京話語料匯編有以下三種：《中國語學(xué)資料叢刊·白話研究篇》（4卷，波多野太郎編，東京不二出版社出版，東京，1984）、《中國語學(xué)叢刊·燕語社會(huì)風(fēng)俗、官話翻譯、古典小說、精選課本篇》（4卷，波多野太郎編，東京不二出版社出版，東京，1985）、《清民語料》（3卷，落合守和編，東京清民語料研究會(huì)出版，2002、2003）。

1.2.2　國內(nèi)研究現(xiàn)狀

王力先生的《中國現(xiàn)代語法》（1943）即是以《紅樓夢》為研究對(duì)象，呂叔湘、孫德宣等老一輩學(xué)者在研究中也利用了《說聊齋》《講演聊齋》等民國京味兒小說。可見國內(nèi)的早期北京話研究起步并不晚，但由于種種原因，研究未能得以延續(xù)，雖有一些研究討論了《紅樓夢》《兒女英雄傳》和老舍作品中的語法現(xiàn)象，也顯得零散不成系統(tǒng)。20世紀(jì)90年代以來，這種冷清局面被打破，研究隊(duì)伍得到明顯壯大，除了北京大學(xué)、中國社科院、中國人民大學(xué)、北京語言大學(xué)、北京師范大學(xué)、首都師范大學(xué)這幾所有著北京話研究傳統(tǒng)的機(jī)構(gòu)外，北京外國語大學(xué)、對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)、中央民族大學(xué)、南開大學(xué)、吉林大學(xué)、蘇州大學(xué)也形成了研究團(tuán)隊(duì)。在研究方面，對(duì)《紅樓夢》《兒女英雄傳》中語法現(xiàn)象進(jìn)行探討的研究明顯增多，崔希亮、李小凡、項(xiàng)夢冰、李宗江、哈偉諸先生對(duì)《紅樓夢》的處置式、疑問句、狀態(tài)詞、給予義動(dòng)詞、副詞進(jìn)行了探討，成果被收入《〈紅樓夢〉的語言》（吳競存編，1996b）。龔千炎（1994a）結(jié)合兩部作品討論了近代漢語向現(xiàn)代漢語演變過程一些具有過渡性特征的語法現(xiàn)象。研究中還出現(xiàn)了一些新的動(dòng)向，可大致分為以下幾類：

（一）域外北京話教科書研究

江藍(lán)生《〈燕京婦語〉所反映的清末北京話特色》（1994、1995）是開山之作，該文不僅對(duì)《燕京婦語》中的特殊語法現(xiàn)象進(jìn)行了詳細(xì)的描寫，更是令讀者感受到了新材料給早期北京話研究帶來的巨大學(xué)術(shù)空間，極大推動(dòng)了研究的發(fā)展。類似的研究還有孫錫信（1997）。在王順洪、張衛(wèi)東、張美蘭、李無未、張西平、姚小平、王澧華等先生的引介下，大批日本、朝鮮、歐美作者主導(dǎo)編寫的早期北京話教科書進(jìn)入研究者視野。《中國語學(xué)資料叢刊》、《中國語教本類集成》、《日本明治時(shí)期漢語教科書匯刊》（張美蘭主編，2011）、《日本漢語教科書匯刊（江戶明治編）》（李無未主編，2015）、《語言自邇集》（威妥瑪著、張衛(wèi)東譯，2002）等影印資料匯編和整理本給國內(nèi)研究者帶來極大便利。張美蘭與陳思羽（2006）、張美蘭（2009）結(jié)合域外教材分別對(duì)清末北京話的話題標(biāo)記和句法特點(diǎn)進(jìn)行了細(xì)致研究。楊杏紅（2014）首次對(duì)明治時(shí)期北京官話課本的語法系統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)描寫。在西人教材方面，宋桔（2015）對(duì)《語言自邇集》中的語法現(xiàn)象和語法思想做了深入探討。

（二）語法要素歷時(shí)演變研究

李煒先生的早期北京話研究開展得較早，他對(duì)“給”相關(guān)用法的歷時(shí)發(fā)展進(jìn)行了一系列的研究，對(duì)“您”和介詞也有深入探討。曹煒先生的系列論文對(duì)北京話人稱代詞的歷時(shí)嬗變進(jìn)行了系統(tǒng)考察。

北京話中的副詞特點(diǎn)十分鮮明，一些用法主觀性極強(qiáng)，張世方（2010a）、陳曉（2013）、韓沛玲等（2015）、魏兆惠（2016）對(duì)“刷白”“所”“且”“滿”的研究有一定說服力。陳前瑞、韋娜（2013）從語序接觸的角度分析北京話雙“了”句的興衰，研究視角和結(jié)論令人耳目一新。連詞方面，趙日新（2018）對(duì)并列連詞hàn、hài的來源進(jìn)行了考察，龍國富（2018）對(duì)連詞“只要是、就算是、雖說是”的歷史演變進(jìn)行了探討，他對(duì)北京話中兒尾結(jié)構(gòu)、“來+N”構(gòu)式的形成也有獨(dú)到見解。陳穎的《早期北京話語氣詞研究》（2018）從主觀互動(dòng)的視角分析了清末民初北京話的主要語氣詞“啊/呢/哪/么/罷/了”的語義，并深入探討了語氣詞的互動(dòng)等級(jí)序列和語音弱化程度的關(guān)系。

此外，敬稱代詞“您”、被動(dòng)標(biāo)記“讓”、處置標(biāo)記“給”、被動(dòng)標(biāo)記“給”、被動(dòng)標(biāo)記“讓”這幾種重要用法的來源問題是熱點(diǎn)問題，也是本書研究的對(duì)象，前輩時(shí)賢的重要觀點(diǎn)將在相關(guān)章節(jié)中詳加介紹。

（三）滿漢語言接觸研究

在滿語界，胡增益（1989、1995）探討了《紅樓夢》中“白”的特殊用法，認(rèn)為系借自滿語“bai、baibi”，這個(gè)議題也引發(fā)了長期的討論。愛新覺羅·瀛生（2004）列舉出《清文匯書》《清文啟蒙》《紅樓夢》中的相關(guān)用法，展示了不同時(shí)期旗人北京話的面貌以及諸多受到滿語影響的北京話現(xiàn)象。

在漢語界，孟琮（1985）討論“咧”時(shí)利用了滿漢合璧文獻(xiàn)。近幾年來，一些研究者自學(xué)滿語，發(fā)表了一些頗具深度的研究。祖生利（2013）是一篇極具啟發(fā)和指導(dǎo)意義的經(jīng)典之作，作者在《清文啟蒙》和《清文指要》中發(fā)現(xiàn)了大量滿式漢語用法，如“因此上”“求的上頭”中的“上/上頭”表示原因，對(duì)應(yīng)于滿語的后置詞ofi和位格-de，他提出類似的旗人漢語中的滿語干擾特征是前人在不完全習(xí)得漢語過程中固化并傳承下來的民族方言特征。張美蘭、綦晉（2016）比照《〈清文指要〉匯校與語言研究》中的7個(gè)版本，發(fā)現(xiàn)“（的）上/上頭”等8種滿語虛詞的對(duì)譯形式到了《語言自邇集·談?wù)撈罚?867）就已基本消失，認(rèn)為這體現(xiàn)了滿語在與漢語接觸、融合過程中逐漸衰落的歷程。陳前瑞（2006）認(rèn)為“來著”的產(chǎn)生受到滿語很大影響。王繼紅等（2017）認(rèn)為：清代滿漢合璧文獻(xiàn)中的“V1著（O）V2”構(gòu)式受到了滿語影響，使得V1的開放程度更大，結(jié)構(gòu)更復(fù)雜，語義更多樣，[+持續(xù)性]也并非進(jìn)入V1的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

《清代句末語氣助詞“是呢”“才是呢”》（祖生利、畢曉燕，2017）、《從〈清文指要〉和〈重刊老乞大〉的差異看滿語對(duì)漢語的影響》（陳丹丹，2017）兩篇研究也具有一定啟發(fā)性。

（四）南北官話對(duì)比研究

張美蘭（2008）利用《官話指南》的異文材料考察了清末民初介詞在南北方官話中的區(qū)別特征，這種研究方法很值得借鑒。翟赟（2018）依托大規(guī)模語料，系統(tǒng)考察了南北官話在句式、語序、副詞、介詞等方面的差異。郭銳、翟赟、徐菁菁（2017）通過對(duì)大規(guī)模語料的統(tǒng)計(jì)分析，對(duì)南北官話語法項(xiàng)目的異同和混合過程進(jìn)行了細(xì)致的考察，對(duì)普通話的來源構(gòu)成和分期有了新的認(rèn)識(shí)。

（五）共時(shí)語法化研究

以方梅先生的系列論文為代表，前文已有詳細(xì)介紹。

如上所述，國內(nèi)的早期北京話研究已經(jīng)取得了長足的進(jìn)步，尤其是在近十年中，在類型學(xué)、互動(dòng)語言學(xué)、話語分析、語法化、語言接觸學(xué)說等先進(jìn)理論的武裝下，早期北京話研究展現(xiàn)出勃勃生機(jī)和巨大的潛力，是一座名副其實(shí)的“富礦”。我們也必須認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前的研究在整體上仍然十分薄弱。呂叔湘先生指出，專書研究是漢語史研究的基礎(chǔ)，而我們?cè)谶@方面的系統(tǒng)研究寥寥無幾，對(duì)早期北京話語法的基本面貌了解得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。新材料的挖掘整理工作雖取得一定進(jìn)展，很多重要的語料在研究中仍未得到充分利用，導(dǎo)致一些重要議題的討論得不到直接證據(jù)的支持，經(jīng)常得求助于其他方言或語言的旁證。總體上，研究尚處于起步階段，有大量有價(jià)值的課題可供挖掘，同時(shí)也有大量基礎(chǔ)性的工作需要完成。