元

杜仁杰

杜仁杰（1201—1280），字仲梁，號止軒，原名之元，字善夫，濟南長清（今山東濟南長清）人。金末曾隱居內鄉（今河南內鄉）山中，入元屢征不仕。性善諧謔，才宏學博，氣銳筆健。著有《善夫先生集》。

〔般涉調〕耍孩兒

莊家不識構闌[1]

【耍孩兒】風調雨順民安樂，都不似俺莊家快活。桑蠶五谷十分收，官司無甚差科[2]。當村許下還心愿[3]，來到城中買些紙火[4]。正打街頭過，見吊個花碌碌紙榜[5]，不似那答兒[6]鬧穰穰人多。

【六煞】見一個人手撐著椽做的門，高聲的叫“請請”，道“遲來的滿了無處停坐”。說道“前截兒院本[7]調風月，背后么末敷演劉耍和[8]”。高聲叫：“趕散易得[9]，難得的妝哈[10]。”

【五煞】要了二百錢放過咱，入得門上個木坡[11]，見層層疊疊團[12]坐。抬頭覷是個鐘樓模樣[13]，往下覷卻是人旋窩[14]。見幾個婦女向臺兒上坐[15]，又不是迎神賽社[16]，不住的擂鼓篩鑼。

【四煞】一個女孩兒轉了幾遭，不多時引出一伙。中間里一個央人貨[17]，裹著枚皂頭巾頂門上插一管筆，滿臉石灰更著些黑道兒抹。知他待是如何過？渾身上下，則穿領花布直裰[18]。

【三煞】念了會詩共詞，說了會賦與歌，無差錯。唇天口地[19]無高下，巧語花言記許多。臨絕末，道了低頭撮腳，爨罷將么撥[20]。

【二煞】一個妝做張太公，他改做小二哥，行行行說向城中過。見個年少的婦女向簾兒下立，那老子用意鋪謀[21]待取做老婆。教小二哥相說合，但要的豆谷米麥，問甚布絹紗羅。

【一煞】教太公往前挪不敢往后挪，抬左腳不敢抬右腳，翻來覆去由他一個。太公心下實焦懆，把一個皮棒槌[22]則一下打做兩半個。我則道腦袋天靈破，則道興詞告狀，刬地[23]大笑呵呵。

【尾】則被一胞尿，爆[24]的我沒奈何，剛捱剛忍[25]更待看些兒個，枉被這驢頹笑殺我[26]。

[1]這篇套曲生動記述了金元時勾欄演出的情況。莊家：莊稼漢。構闌：即勾欄，宋元時戲曲及其他伎藝的演出場所。[2]官司：官府。差（chāi釵）科：即科差，指賦稅和徭役。[3]許下還心愿：舊俗，祈求神靈佑庇并應許以物報答叫“許愿”，應驗后用香燭食物等酬答神靈叫“還愿”。[4]紙火：祭祀時焚化用的紙錢及香燭之類。[5]紙榜：紙招貼，類似今之海報、廣告。[6]那答兒：那里，那地方。[7]院本：金元時行院演劇所用的劇本。[8]么（yāo腰）末：即雜劇。敷演：表演，扮演。劉耍和：金元間著名演員，他的故事被編成雜劇演出。元高文秀有《黑旋風敷演劉耍和》雜劇，今不傳。[9]趕散：趕場的散樂。散，即散樂。[10]妝哈：不詳。一說妝呵，指勾欄里的演出。這里是夸說自己的精彩演出。[11]木坡：指用木板搭成的看臺，為了便于觀看演出，總體呈斜坡狀。[12]團（luán欒）：聚集在一起。[13]覷（qù去）：看。鐘樓模樣：指戲臺。[14]人旋窩：形容觀眾擁擠的樣子。[15]“見幾個”句：指伴奏的女藝人至樂床就座。[16]迎神賽社：舊俗，逢社日（祭祀土神之日）用儀仗、鼓樂、雜戲迎神出廟，周游街巷。[17]央人貨：即殃人貨，猶言害人精。[18]則：同“只”。直裰（duō多）：長袍。[19]唇天口地：信口開河，談天說地。[20]爨（cuàn竄）：宋雜劇、金院本正劇演出前的某些簡短表演。將么撥：將要上演雜劇。么，即么末。[21]鋪謀：謀算，想方設法。[22]皮棒槌：即磕瓜，供副末打諢用的道具。狀似棒槌，槌頭用軟皮包裹棉絮做成。[23]刬（chǎn產）地：平白無故地。[24]爆：這里是憋脹得厲害的意思。[25]剛捱剛忍：勉強忍耐著。[26]枉：白白地。驢頹：罵人的話。頹，雄性生殖器。