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  • 朱元璋傳
  • 吳晗
  • 7469字
  • 2020-06-11 15:22:07

二 小軍官

濠州經過長期圍攻,不但糧秣缺乏,兵力也衰減得多。元璋想辦法,弄了幾引鹽,到懷遠換了幾十石米,獻給子興。《皇朝本紀》。細想二王和諸帥,胸襟太窄,眼光太短,怕成不了什么氣候,要做一番事業,得憑自己有隊伍,才有力量。打定主意,請準了假,回到鐘離,豎起招兵大旗。少年伙伴徐達、湯和等幾十個人,聽說元璋做了紅軍頭目,都來投效。不過十天工夫,招募了七百人,子興大喜。至正十三年(1353年)六月,派元璋做鎮撫,從此,就一躍成為帶兵官了。《御制紀夢》,《明太祖實錄卷一》。一年后,又以軍功升作總官。?俞本《紀事錄》。

彭趙二王管軍無紀律,隨便做壞事,不聽勸,也不能改,子興又兵力單弱,做不了主張。元璋認為一起混下去,會出毛病,不如自己單槍匹馬,向外找出路,把新兵交代了,稟準了主將,帶領貼身伙伴徐達、湯和等二十四人,南游定遠。使個計策,招降了張家堡驢牌寨三千民兵。向東半夜里襲擊元將張知院,收降民兵男女七萬口,挑揀得兩萬壯士,成為浩浩蕩蕩的一支隊伍。用朱元璋自己的話來形容,真是:“赤幟蔽野而盈岡。”?《紀夢》,《御制閱江樓記》,《皇朝本紀》,《御制皇陵碑》。

元璋得到大量的生力軍,立刻重新編制,加緊訓練。他最看重紀律,在檢閱新軍時,特別指出這一點,懇切地訓誡將士說:“你們原來是很大的部隊,可是毫不費事就到我這邊來了,原因在哪里呢?一是將官沒有紀律,二是士卒缺乏訓練。現在我們得建立嚴格的紀律,做到嚴格的訓練,才能建功立業,大家有好處。”三軍聽了,無不喜歡。?《明太祖實錄卷一》。

定遠人馮國用、國勝(后改名勝)兩兄弟,原來是地主,天下大亂后,團結地方上的佃戶和鄉民,建立堡砦自衛,聽說元璋軍隊的紀律不錯,帶領部隊來投效。元璋端詳這兩兄弟,裝束很像讀書人,行動說話都和一般老百姓不同,就問如今該怎么辦。國用以為建康(元集慶路,今南京)這地方,形勢極好,書上有“龍盤虎踞”的話,是多少代帝王的都城,先占了這地方做根本,站穩了逐步發展,擴充地盤,不貪子女玉帛,多做好事,得到人民的支持,建功立業不是難事。元璋聽了極高興,留下做幕府參謀,把兩家部隊合并編制,南下攻滁州(今安徽滁縣)。?《明史卷一二九·馮勝傳》。

在進軍滁州的路上,定遠人李善長到軍門求見。善長頭腦清楚,有智謀,善于料事,學的是法家的學問,和元璋談得極為投機。元璋問什么時候才能太平呢?善長勸他學漢高祖,以為漢高祖也是平民出身的,氣量大,看得遠,也看得寬,會用人,又不亂殺人,五年工夫,便打平了天下;元朝政治一團糟,已到了土崩瓦解的地步,濠州和沛相去不遠,如能學學這位同鄉,天下太平也就快了。元璋連聲叫好,留下做掌書記,同時囑咐:“如今群雄四起,天下糜爛,仗要打好,要緊的是參謀人才。我看群雄中,掌書記和做參謀的幕僚,總說將士的壞話,將士無法施展,自然打不了勝仗。你要做一個橋梁,調和將士,不要學他們的樣。”從這時候起,元璋心目中時時有個老百姓出身做皇帝的同鄉在,說話、辦事、打仗,事事都刻心刻意地學習。《明史卷一三五·孔克仁傳》。善長呢,也一心一意做橋梁,溝通將士和主將以及將士間的意見,盡心盡力,提拔有能力和有功的,讓大家能安心做事。《明史卷一二七·李善長傳》。

滁州守軍力量單弱,元璋的前鋒黑將軍花云單騎沖破敵陣,戰鼓打得震天價響,大軍跟著推進,一霎時便占領了這所名城。元璋親侄文正,姐夫李貞帶著外甥保兒(后改名文忠)得到消息,奔來投靠,才知道二哥三哥也已去世了。大家哭了一場,又傷心又歡喜,傷心的是一家人只剩了這幾口,歡喜的是這樣亂世,還能團聚:“一時會聚如再生,牽衣訴昔以難當。”《御制皇陵碑》,《明太祖實錄卷一》,《明史卷一二六·李文忠傳》。定遠人沐英父母都已死去,孤苦可憐。元璋把這三個孩子都收養做義子,改姓為朱。原來收養義子是當時流行的風氣,帶兵的將領要培養心腹干部人才,歡喜把俊秀勇猛的青年收養,不但打仗時肯拼命,在要緊關頭,還用來監視諸將。沐英在軍中稱為周舍,又叫沐舍,舍是舍人簡稱(文武官員的兒子叫舍人)。元璋義子除文正、文忠、沐英以外,還有二十幾個。后來所占城池,專用義子做心腹和將官同守,如得鎮江用周舍,得宣州用道舍,得徽州用王駙馬,得嚴州用保兒,得婺州用馬兒,得處州用柴舍、真童,得徽州用金剛奴、也先,此外還有買驢、潑兒、老兒、保兒、朱文遜等人。柴舍即朱文剛,在處州死難;道舍即何文輝;馬兒即徐司馬;保兒即平安;朱文遜小名失傳,在太平陣亡;王駙馬、真童、金剛奴、也先、買驢、潑兒、老兒,復姓后的姓名可惜都失傳了。劉辰《國初事跡》,《明史卷一二六·沐英傳》,《明史卷一三四·何文輝傳》,《明史卷一四四·平安傳》,王世貞《詔令雜考》(《弇山堂別集》),孫宜《洞庭集·大明初略三》。至正十八年(1358年)胡大海、李文忠占領嚴州后,兩人鬧意見不和,元璋批示帳前都指揮使司首領郭彥仁,派他說和兩人說:“保指揮我之親男,胡大海我之心腹,前者曾聞二人不和。且保指揮我親身也,胡院判(大海官銜樞密院判官的簡稱)即我心腹也。身包其心,心得其安;心若定,身自然而定。汝必于我男處丁寧說知,將胡院判以真心待之,節制以守之,使我之所圖易成,只此。”李文忠代表元璋親身監視大將胡大海,并有節制之權,這一個例子說明了義子的作用,也說明了元璋對大將的不放心情形。《國初事跡》。

單是用義子監視,還怕諸將靠不住,另一辦法是留將士的家眷做抵押。這法子在剛渡江時便實行了。元璋統兵取集慶,馬夫人和諸將家屬留在和州(今安徽和縣)《明史·高皇后傳》,《明史卷一二五·常遇春傳》,《明史卷一三〇·康茂才傳》,宋濂《宋文憲公集卷四·開平王神道碑銘》,《蘄國武義康公神道碑銘》。,到取下集慶以后定下規矩:“與我取城子的總兵官,妻子俱要在京住坐,不許搬取出外。”“將官正妻留于京城居住,聽于外處娶妾。”規定極嚴格。將官顧慮妻子安全,自然不敢投敵以至反叛,平時征調差遣,也不敢不聽話了。《國初事跡》,孫宜《洞庭集》。

此外,還提防將官和讀書人勾結,規定:“所克城池,令將官守之,勿令儒者在左右議論古今。止設一吏,管辦文書,有差失,罪獨坐吏。”凡是元朝官吏和儒士,都要由朝廷選用,逃者處死,不許將官擅用。《國初事跡》,孫宜《洞庭集》。這是因為讀書人談今說古,拿歷史上的事情和現今一比,將官省悟了難免生是非,左思右想,不是好事的緣故。

當元璋進攻滁州時,濠州的紅軍主力由彭大、趙均用率領,攻下了盱眙泗州,兩人脾氣不對勁,為郭子興的事結下怨,竟鬧翻了。均用和孫德崖四個合成一氣,彭大抵不過,事事不稱心,手下得力的人,也逐漸被均用收買過去,氣悶不過,發病死了。彭大的兒子早住接著也稱魯淮王,年輕,比均用矮一輩,又會敷衍說好話,均用沒把他看在眼里,倒也相安無事。接著,是郭子興代替了彭大做出氣筒,左也不對,右也不對,做一事、說一句話都被挑眼。幾次借題目要害子興,礙著元璋在滁州有幾萬人的部隊,做決裂了怕壞事,于是出主意下令牌調元璋來守盱眙,一箭雙雕,一窩子收拾掉。元璋明白這道理,委婉地推辭移防,說有軍事情報,部隊動不得。又使錢買通王府的人,拿話勸均用,不要聽小人挑撥,自剪羽翼,惹人笑話,萬一火并了,他部下不服,也不得安穩。針鋒相對,均用擺布不得。說話的人又勸好好地待子興,讓他出氣力占地方,保疆土。成天有人說項求情,均用軟了,竟放子興帶原來人馬一萬多人回滁州。元璋把兵權交出,三萬多兵強馬壯的隊伍,旗幟鮮明,軍容整肅,子興大喜。《明太祖實錄卷一》,《國初群雄事略·滁陽王》,錢謙益《太祖實錄辨證一》。

至正十四年(1354年)十一月,元丞相脫脫統兵大敗張士誠于高郵,分兵圍六合。

張士誠小字九四,泰州白駒場人,和弟士義、士德、士信一家子都靠運官鹽販私鹽過活。販私鹽賺大錢,和伙伴們大碗酒大塊肉,呼幺喝六,過得極舒服,入伙的人日漸加多,都聽士誠調度。販私鹽是犯法的,常時賣鹽給大戶,大戶吃住是私貨,不但說閑話挖苦,有時還賴著不給錢,弓兵邱義尤其作踐他們。士誠氣憤不過,趁天下大亂,帶著兄弟和李伯升、潘原明、呂珍等十八壯士,殺了邱義和仇家大戶們,一把火燒了房子,招兵買馬,攻下泰州高郵,占了三十六鹽場,自稱誠王,國號大周,改年號為天祐,這是至正十四年五月間的事。《明史·張士誠傳》,《輟耕錄卷二十九》,《國初群雄事略卷七》。

元兵圍六合,六合主將到郭子興處求救。六合在滁州東面,萬一失守,次一被攻擊的目標便是滁州,要保滁州,就非守住六合不可。郭子興和六合主將有仇恨,元璋費盡唇舌才說服了。元兵號稱百萬,無人敢去,推稱求神不許,元璋只好討了令箭,統兵出救。元兵排山倒海似的進攻,城防工事全被摧毀,拼死地抵住,趕修了堡壘,又給打平了,眼看守不住,只好把六合的老弱婦孺掩護撤退到滁州。元兵乘勝進攻,元璋在中途埋伏,打了一個勝仗,得到好多馬匹。卻顧慮到孤城無援,元兵如添兵包圍,不困死也得餓死,忍氣打點牛酒,派地方父老把馬匹送還,哀求說全是良民,不敢作反,團結守護是為了自衛,情愿供給大軍軍需給養,請并力去打高郵,饒饒老百姓。元兵信以為真,引兵他去,滁州算是保全了。《明太祖實錄卷一》,《皇朝本紀》。

元兵一退,郭子興喜歡極了,打主意要在滁州稱王。元璋勸說:滁州山城,交通不便,形勢不好,一稱王目標大了,元兵再來怕保不住。子興才放棄了做王爺的念頭。《明太祖實錄卷一》。脫脫大軍用全力攻高郵,城中支持不住,想投降又怕朝廷不肯赦罪,正在兩難間,外城又被攻破了,張士誠急得團團轉,準備城破時突圍下海。突然元順帝頒下詔旨,責備脫脫,說他:“往年征徐州,僅復一城,不久又丟掉了。這次再當統帥,勞師費財,過了三個月,還無功效。可削去兵柄,安置淮安路,弟御史大夫也先帖木兒安置寧夏路。如膽敢不接受命令,即時處死。”宣讀后全軍憤恨大哭,一時四散,大部分投到紅軍,紅軍越發強大。張士誠趁機出擊,不但轉危為安,而且從此基礎穩固,再也不能動搖了。

脫脫奉命交出兵權,被押送西行,鴆死于吐蕃境上。元朝唯一有作為、有威名的大將一死,元朝的命運也就決定了。俞本《紀事錄》,《元史·脫脫傳》,《庚申外史》,《輟耕錄》。

這一變化,簡單說起來,是個人的傾軋,政權的爭奪。脫脫忠于元朝,元順帝也極信任他,付以軍政大權。從徐州平定后,脫脫威權日盛,元順帝也以為天下太平了,該好好享樂。奸臣哈麻巴結皇帝,背地介紹西天僧,會房中運氣之術,能使人身之氣,或消或漲,或伸或縮,號“演揲兒法”,也叫秘密佛法、多修法。順帝大喜,封為司徒大元國師。國師又薦了十個皇親貴族會這佛法的,叫做十倚納,里邊有皇舅和皇弟。君臣共被,互易妻室,名為些郎兀該,意即事事無礙。上都穆清閣連延數百間,千門萬戶,充滿了婦女,作大喜樂禪定,朝朝宴會,夜夜笙歌,君臣都玩昏了。哈麻忌脫脫正派,挑唆順帝,擠出去總兵打仗。又怕脫脫功成回朝,多管閑事,當脫脫全軍苦戰、正要成功時,哈麻又使人彈劾,勞師費財,罷其兵權,還不甘心,索性把他毒死。順帝糊里糊涂,也有些忌憚脫脫,哈麻如此安排,正中下懷,毫不在意。《庚申外史》。

脫脫使心眼擠走伯父伯顏,在對漢人、南人的看法這一點上,卻和伯顏一樣。當紅軍初起時凡議軍事,不許漢人、南人參與。有一次脫脫進內廷奏章,中書官(中書省的屬官,相當于現在的機要秘書)兩人照例隨后跟來,因為這兩人是漢人,忙叫禁衛喝住,不許入內。又上奏本說,如今河南漢人反,該出布告,一概剿捕漢人;諸蒙古人、色目人犯罪貶謫在外的,都召回來,免得叫漢人殺害。這榜文一出,不但河南,連河北的漢人也不能不參加紅軍,來保全自己的生命了。紅軍聲勢,因之日益浩大。《庚申外史》。

脫脫死后,順帝越發無忌憚。這時東南產米區常州、平江(蘇州)、湖州(浙江吳興)一帶都被張士誠占領,浙東沿海地區被方國珍占領,往北運河線在紅軍控制下,海運和內河運輸線全被切斷。另一補給區湖廣(湖南北)也早已失去。南方的糧食不能北運,大都過百萬軍民,立刻缺糧鬧饑荒。加上中原連年鬧蝗災、旱災、兵災,老百姓拿蝗蟲做食料,大都軍民連蝗蟲都沒有,餓死的每天成千上萬,又鬧瘟疫,慘到真有人吃人的事,甚至連一家人都吃起來了。《草木子卷三·克謹篇》。在這樣的境況中,元順帝卻在內苑造龍舟,親自打圖樣,長一百二十尺,寬二十尺。前瓦簾棚穿簾兩暖閣,后五殿樓子龍身并殿宇,用五彩金裝,前有兩爪,水手二十四人,身衣紫衫,金荔枝帶,四個戴頭巾,于船兩旁下各執篙一。從后宮到前宮山下海子內往來游戲,駛動時龍的頭眼口爪尾都跟著動。內有機栝,龍爪自會撥水。順帝每登龍舟,用彩女盛妝,兩岸牽挽。《元史·順帝紀·至正十四年》,《庚申外史》。又自制宮漏,約高六七尺,寬三四尺,造木為柜,陰藏諸壺具中,運水上下。柜上有西方三圣殿,柜腰立玉女捧時刻籌,到時候自然浮水而上。左右站兩金甲神,一懸鐘,一懸鉦,到夜金甲神會按時敲打,不差分毫。當鐘鉦敲響時,兩旁的獅子鳳凰會飛舞配合。柜的東西面有日月宮,飛仙六人在宮前,到子午時飛仙排隊度仙橋到三圣殿,又退回原處。精巧準確,的確是空前的制品。《元史·順帝紀·至正十四年》。又喜好建筑,自畫屋樣。愛造宮殿模型,高尺余,棟梁楹檻,樣樣具備。匠人按式仿造,京師人叫做魯班天子。內侍們想弄新殿的金珠裝飾,一造好就批評不夠漂亮,比某家的還差,馬上拆毀重造,內侍們都發了財。《庚申外史》。成天搞這樣,修那樣,政事也懶得管了;成天游船擺酒,打仗的事也不在意了。還想出新辦法,宮女十六人按舞,名為十六天魔,新奇打扮,頭垂發數辮,戴象牙佛冠,身被瓔珞,著大紅銷金長短裙,金雜襖,云肩合袖天衣,綬帶鞋襪,唱金字經,舞雁兒舞,各執加巴刺盤之器,內一人執鈴杵奏樂。又宮女十一人練槌髻勒帕常服,或用唐帽窄衫,所奏樂用龍笛、頭管、小鼓、箏、琵琶、笙、胡琴、響板、拍板,以宦者管領,遇宮中贊佛,按舞奏樂。宮官除受秘密戒的以外不得參領。《元史·順帝紀至正十四年》,《庚申外史》。照舊例五天一移宮,還覺得不暢快,在宮中掘地道,隨時往來,和十倚納一起,以書作夜,行大喜樂法,跟天魔舞女混成一團。國庫的存糧全運到女寵家里,百官俸祿只好折支一點茶紙雜物。宮里充滿了繁華升平的氣象。《庚申外史》。

滁州在戰亂后,突然增加幾萬大兵,糧食不夠吃,軍心恐慌。元璋建議南取和州(今安徽和縣),移兵就食。虹縣人胡大海長身鐵面,智力過人,帶全家來歸附,就用作前鋒。至正十五年正月,子興得到占領和州的捷報,派元璋做總兵官鎮守。

元璋在子興諸將中,名位不高,年紀又輕,奉命總兵,怕諸將不服。尋思了半天,想出主意。原來諸將會議軍事,大廳上排有公座,按官位年齡就座,前一晚元璋叫人把公座撤去,只擺一排木凳子。次日五鼓,諸將先到,當時座位蒙古人辦法以右首為尊,元璋后到,一看只留下左末一席,不做聲坐下。到談論公事時,諸將單會沖鋒陷陣,殺人放火,要判斷敵情,決定大事,卻一句話也說不出來,像木偶般面面相覷。元璋隨事提出辦法,合情合理,有分寸,又會說話,諸將才稍稍心服。末后議定分工修理城池,各人認定地位丈尺,限三天完工。到期會同諸將查看工程,只有元璋派定的一段做完,其余的全未修好。元璋放下臉,面南坐下,拿出子興檄文,對諸將說:“奉主帥令總兵,責任重大。修城要事,原先各人認定,竟不齊心,如何能辦事?從今說明白,再有不遵命令的,軍法從事,可顧不得情分了!”一來確是子興的令牌,和州軍事由元璋做主,二來也確是自己不爭氣,誤了軍機,諸將做聲不得,只好謝罪求饒。雖然如此,還仗著是子興老部下,面子上認輸,肚子里仍然嘰嘰咕咕。只有湯和小心謹慎,最聽話服從。李善長從旁調和,左勸右說,元璋的地位才算穩定。這樣,元璋又從總管成為總兵官,從帶領幾千人的小軍官變成鎮守一方的將軍了。《明太祖實錄卷二》。

一天,元璋出外,有一小兒在路旁獨自啼哭。元璋問,你父親呢?說是與官人喂馬。母親呢?也在官人處。原來紅軍攻破城池,各將領大搶一頓之后,又把滿城男婦虜獲,鬧得老百姓妻離子散,家破人亡。元璋省悟不是久長的道理,召集諸將,說明“大軍從滁州來此,人皆只身,并無妻小。今城破,凡有所得婦人女子,唯無夫未嫁者許之,有夫婦人不許擅有”。第二天闔城婦女男子都從軍營里放出,在衙前會齊,讓他(她)們自己認親,一時夫認妻、妻認夫、子認父、父認女,鬧哄哄擠成一團,有哭的,有笑的,有先哭后笑的,也有又哭又笑的,一霎時有多少家庭團圓,也有多少孤兒寡婦在啜泣。原來慘慘凄凄路上無人行的景象,稍稍有了生氣,不光是有駐軍的城子,也是有人民的城子了。《皇朝本紀》。

孫德崖因濠州缺糧,一徑率領部隊到和州就食,將領兵士攜妻挈子,不由分說,占住和州四鄉民家。德崖帶了親兵,說要進城住一些時候,人多勢大,元璋阻攔不住,也無法推托,正在苦惱發愁。郭子興聽得消息,也從滁州趕來,兩個對頭擠在一處,苦煞了元璋這個小頭目。

原來子興人雖剛直,但耳朵軟,容易聽人閑話。開頭有人報告,元璋多取婦女,強要三軍財物,已然冒火,再聽說孫德崖和元璋合伙去了,越發怒氣沖天。也不通知日子,黑夜里突然來到,元璋不及迎接。一進門,子興滿面怒容,好半晌不說話。元璋跪在下面,籌思答話。突然子興發問:“是誰?”元璋答說:“總管朱元璋。”子興大喊:“你知罪嗎?你逃得到哪里去?”元璋放低了聲氣:“兒女有罪,又逃得到哪里去?家里的事遲早好說,外面的事要緊,得馬上辦。”子興忙問:“是什么事?”元璋站起來,小聲說:“孫德崖在此地,上回的事結了深仇,目前他的人多,怕會出事。大人得當心,安排一下。”子興還帶信不信,把元璋喝退,獨自喝酒解悶。

天還不亮,孫德崖派人來說:“你丈人來了,我得走了。”元璋知道不妙,連忙去告訴郭子興,又來勸孫德崖:“何必這樣匆忙呢?”德崖說:“和你丈人相處不了。”元璋看德崖的神色,似乎不打算動武,就勸:兩軍在一城,提防兩下里有小沖突,最好讓部隊先出發,元帥殿后好鎮壓。德崖答應了,元璋放下心,出來替孫軍送行,越送越遠,正要回來,后軍傳過話來,說是城里兩軍打起來了,死了許多人。元璋著急,連忙喊隨從壯士耿炳文、吳禎靠近,飛馬奔回。孫軍抽刀攔住去路,揪住馬銜,簇擁向前,見了許多將官,都是舊友,大家訴說,以為城內火并,元璋一定知情。元璋急忙分辯,邊說邊走,趁大家不注意,勒馬就逃。孫軍的軍官幾十人策馬追趕,槍箭齊下,僥幸衣內被了連環甲,傷不甚重。逃了十幾里,馬力乏了,被趕上擒住。這回可是俘虜了,鐵索鎖住脖子,有人就要殺害,有人主張孫元帥現在城里,如此時殺了朱元璋,孫元帥也活不了,不如派人進城看明白再作道理。立時就有一軍官飛馬進城,見孫德崖正鎖著脖子,和郭子興對面喝酒呢。郭子興聽得元璋被俘,也急了,情愿走馬換將,可是兩家都不肯先放,末后挑定折中辦法,郭子興先派徐達到孫軍做抵押,換回元璋,元璋回到城里,才解開鎖放回孫德崖,孫德崖回去了,再放還徐達。總計元璋被孫軍拘囚了三天,幾次險遭毒手,虧得有熟人保護,才能平安脫身回來。《明太祖實錄卷二》,《皇朝本紀》。

元至正十五年(1355年,宋龍鳳元年)二月,紅軍統帥劉福通派人在碭山編者按:即今安徽碭山。(今江蘇碭山)夾河訪得韓林兒,接到亳州(今安徽亳縣),立為皇帝,又號小明王,臣民稱為主公。建國為宋,年號龍鳳。拆鹿邑大清宮木材,建立宮殿。小明王尊母楊氏為皇太后,以杜遵道、盛文郁為丞相,劉福通、羅文素為平章政事,福通弟劉六為知樞密院事。軍旗上寫著鮮明的聯語:“虎賁三千,直抵幽燕之地。龍飛九五,重開大宋之天。”遵道得寵擅權,福通不服氣,暗地里埋伏甲士,撾殺遵道,自為丞相。不久又改做太保,東系紅軍軍政大權全在他手里。《輟耕錄卷二十一》,《皇明紀事錄》,《元史·順帝本紀》,陸深《平胡錄》。

郭子興深恨孫德崖,為著交換元璋,受了驚嚇,又忍著氣,成天憤恨發脾氣,得了重病,三月間不治死去,葬在滁州。軍中軍務由子興子天敘、婦弟張天佑和元璋共同商議,擔心著主帥新死,萬一元兵來攻,孤軍無援,怕站不住腳。正好杜遵道派人來計較統一指揮。大家公推張天佑到亳都面議,不久帶回杜遵道文憑,委任郭天敘為都元帥,張天佑為右副元帥,朱元璋為左副元帥,軍中文告都用龍鳳年號。《皇明紀事錄》,《皇朝本紀》,陸深《平胡錄》。

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