推薦序一

1

第一次聽說林老師，是在和學生的一次私人聚會上。一位學生推薦我去聽林老師的財務課，還沒有等到我表態，其他同學就紛紛附議，向我強烈推薦林老師的課程。我當時就很感慨，能在財務圈之外擁有這么多跨界學生已屬不易，而一次小型師門聚會就有好幾位林老師的忠實擁躉，其比例之高不得不讓我對這位素未謀面的名師產生了極大的好奇。

后來，在學生孫雁飛的持續鼓動下，我這個不太主動的人，竟然趁林老師在香港考察期間，非常冒昧地直接約他見面。若干年后，我感謝那個冒昧的約定，讓我們有了在香港街頭餐廳里短短一個小時的交談。

席間，林兄談了很多。事后給我印象最深的，是他談及的和兒子的相處方式。

為了鍛煉兒子（承勛）的意志力，作為父親的他，會經常帶兒子一起騎單車。在酷熱的天氣下騎行，時間稍長，體力就有極大的消耗。承勛經常會抱怨天氣太熱，每到此時，林兄都會告訴承勛：“太陽不是我能控制的，請繼續騎。”

如果碰到大風，承勛抱怨逆風無法騎行，林兄同樣充耳不聞，默默地提升速度，告訴承勛：“請繼續騎，風向也不是我能管的。”

但是，只要承勛向他提出，自己太累了，是否可以休息一下，林兄都會給予及時反饋，立即停下前行的車子，做短暫的休整。

我問：為何要這樣處理？

林兄回答：因為我要讓兒子知道一個道理，太陽太曬、風太大，這些都不是我可以做主的范圍，他可以找老天解決，找我抱怨是沒有用的。但是，只要他問我是否可以休息，我就要立即做出反饋，因為這是我可以做主的范圍。

聽到這里，我突然想起“二戰”期間一句著名的祈禱文：“神啊，請賜我勇氣，去改變我能改變的一切；請賜我勇氣，去接受我不能改變的一切；并請賜我智慧，去分辨這兩者的不同。”正是這句話，支撐著很多在戰爭陰影下的生命度過了那段最為艱苦的歲月。

在騎行過程中，林兄其實就是通過這些小小的心理暗示，給了孩子最需要的智慧，教會他怎樣去分辨需要接受和需要改變的事項，并在能夠改變的范圍內積極行動，而在無法改變的范圍內停止抱怨。

這正是我最為推崇的教育理念和最為理想的親子關系。

而林兄的這個故事，成了這段著名祈禱文最好的注解。

2

很幸運，結束了這場短短一個小時充滿啟發的談話之后，我們又有了兩次深入交流的機會。

一次是在北京，我邀請林兄為大陸著名的法律科技公司iCourt全體講師進行了一次教學藝術的內訓。正是這次為期兩天的課堂學習，讓我明白了林老師受到這么多學生歡迎和崇拜的原因。當林老師在我們面前展現了一幅他們親手描繪的、長達數米的學員體驗地圖的時候，我承認，我被震撼到了。

還有一次是在臺北。我利用赴臺旅游的最后一天，專程拜訪了林兄位于桃園的辦公地，在他的介紹下，和臺灣最為頂尖的幾位培訓界講師進行了幾個小時深入愉快的交流，并獲贈了林兄的本書臺版新書。回程的路上，我按捺不住激動的心情，幾乎是一口氣讀完了這本篇幅不大，卻充滿智慧的小書。

我很喜歡的一位作家曾在2008年的汶川地震之后說過一段話：“在地震來臨之前，我們每個人都在地上拼命地積攢不動產，但在地震來臨之后，我們才發現，原來所有不動產，其實都是動產。”面對無常，我們每個人其實都應該去思考我們和財富的關系，以及財富和子女的關系。

林則徐家中曾掛一副對聯：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過。”我們留給孩子的，應該正如林兄在本書中所言：“為孩子的未來創造可能性，培養他們能打世界杯的眼界與能力。”

在這一點上，我和林兄具有高度的共識。我一直主張，對孩子的教育，應該首先在于拓展格局，其次在于熏陶思維，最后才是灌輸知識和培養技藝。只有格局和思維的培養，才是對他們最好的饋贈。

比如，與其讓孩子從小學背唐詩宋詞，不如吟誦老莊、孫子。“大哉圣人之道，洋洋乎！發育萬物，峻極于天。優優大哉！禮儀三百，威儀三千，待其人而后行。”未學氣象之恢宏，不可學文字之華美。

而在思維訓練的理念上，我和林兄更是有著諸多的共鳴，在這本書里可謂比比皆是。比如，第八堂課《用長期與概率的眼光做重大決定》。

我經常和學生說一個道理：如果你在做事情的時候，總是立足于當下控制成本，實際上就是在控制你未來的收益。如果我們可以多花1000元租住一座位于市區的房子，為每天的奔波節省下兩個小時的時間去培養自己的核心競爭力，哪怕這筆錢可能消耗掉了你所有的儲蓄，但是卻為你贏得了更加寬廣的未來。

人與人的區別不在起點，而在拐點。所謂拐點，其實就是每一個細小的選擇。五次不同的選擇之后，人生已是天壤之別。而影響選擇背后的，就是思維的差異。正是出于對思維的重視，我個人也經常舉辦決策思維、結構思維等私塾課程。

為自己的抉擇增加一個時間維度，用自己未來的收入衡量自己現在重大抉擇之中的支出，僅僅是這一個思維方式的轉變，就能為我們帶來更多的機遇。如果能再為自己的選擇增加一個概率的維度，就更能幫助我們在人生選擇的關鍵路口抓住機遇，創造更多的價值。

也許，長期主義加概率意識，就是最為典型的商業思維。承勛何其幸運，在自己如此年少的時候，就能聽到父親娓娓道來的人生智慧。

3

但是，更幸運的是，林兄并沒有把商業思維推向極端，而是不斷用各種觀念、文化和心態去調整它的邊界。

比如，“不能貪心地拿走桌上每一分錢”，要善于分享取得的財富。

比如，“錢要花在刀刃上”，不能隨意浪費哪怕并不稀缺的資源。

在這一點上，林兄曾當面和我說過讓我非常感動的一件事情。因為曾經創業失敗，在關鍵時刻有人為他提供過無私的幫助，因此，林兄在成功之后，也不忘把這份恩情傳遞出去。所以，專門在自己的學生圈里提供應急借款。他還專門給我看了一位學生在遇到人生困境，得到林老師幫助后充滿感恩的文字。

這種不但要接球，也要傳球的人生觀，才是對商業思維最好的支撐。很多人在年輕的時候都夢想擁有巨大的財富，但是，如果僅僅是對物欲的持續不斷的滿足，并不能給人帶來終極意義上的幸福。真正的自由，并不是家有千金的財富自由，而是在商業思維的指導下，賺取財富的同時，又能依靠正確的金錢觀加以平衡的心靈自由。誠如我經常給學生的留言：以積財富之心積學問，以求名利之心求道德。

在林兄和承勛的父子對話中，我看到了一個完整的商業思維的呈現，更看到了一種健康的財富觀的傳承。

4

每個孩子都是一個天使。

教育，因父之名；而陪伴，卻是因愛之名。

我也有一個女兒，在我的生活經歷中，有時候不是我在教育她，而是她在教育我。有一次，我帶她去書城買書，看到書城里的一句話：“其大無外，其小無內。”給她解釋字面意思：“一個東西大到外面沒有東西，一個東西小到里面也沒有東西。”

她說：“我懂了，‘其大無外’，所以最大的是心靈；‘其小無內’，所以最小的是自私。”

當時的她，只有9歲。

在這樣的對話中，我們彼此教育著對方。讀林氏父子的對話，我常有此感。

因而也有了沖動，我也會和女兒一起，寫一本人生的對話。然后，請林兄也為我們的書，寫一篇比以上更為精彩的序言。

中南財經政法大學副教授

香港大學訪問學者

“得到”App簽約作者

陳少文

2019年9月17日于江城武漢